Tolteca

Manto de Confianza

2009-11-28T11:42:00.002+01:00

1. inhala y exhala en el lugar

2. círculo hacia afuera rápido con der, hacia afuera lento con izq. Repite. (serie de Luján en parejas)

3. brazo izq golpea al frente con dorso de la mano abierta quebrada en ángulo recto a la altura de los nudillos, dedos (juntos) apuntan hacia la der; mientras la pierna der dio un paso al frente. Luego, brazo der golpea al frente con base de la palma de la mano abierta, los dedos apuntan hacia arriba; mientras la pierna izq dio un paso al frente.

4. ambos brazos van hacia atrás tomando impulso y golpean al frente con palmas a la altura de los hombros (los dedos apuntan hacia fuera –Luján- ), acomodando los pies en la misma línea. Repite golpe a la altura del tórax. Hace un tercer golpe más fuerte, tomando impulso y saltando al frente. Las palmas apuntan a la cintura esta vez, como hacia abajo.

5. los pies continuaban alineados, pero ahora dá un paso con la der y ambas manos depositan algo frente al pie izq -torciendo el cuerpo hacia la izq-, quién aplasta “eso” con un tirón, jalando el cuerpo hacia arriba mientras el pie aplasta. El pie izq queda en T respecto al der, apuntando hacia afuera. Volvemos a bajar para agarrar y entonces...

6. pierna der dá un paso, y quedamos prontos para dar una patada con la izq, mientras que el brazo der dá un palmazo hacia abajo, simultáneos, de tal forma que casi se tocan la punta del pie levantado con la palma. Agarra con ambas manos “eso” y lo lleva a lateral izq a la altura de la cintura. Ahora dá un paso con izq, patea la der de forma similar, salvo que es un movimiento como viniendo del lateral hacia adentro y arriba, y lleva manos a lateral derecho de forma que la mano der queda en puño y la izq la contiene con palma abierta mirando hacia puño ( el dorso de la izq mira al frente).

7. dorso de mano izq abierta golpea al frente, sin mover los pies que están alineados, y luego golpea puño der al frente. Desde donde se quedó el puño der, abre hacia la der, girando el cuerpo 90º. El brazo der queda formando un ángulo recto con el puño apuntando hacia arriba.

8. espera en esa posición y termina juntando los pies.
Por Andrés

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_1

2008-06-10T20:52:00.000+02:00

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_2

2008-06-10T20:51:00.000+02:00

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_3

2008-06-10T20:03:00.001+02:00

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_4

2008-06-10T19:57:00.003+02:00

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_7

2008-06-08T20:34:00.000+02:00

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_8

2008-06-08T08:32:00.000+02:00

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_9

2008-06-02T20:45:00.000+02:00

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_10

2008-06-01T20:40:00.000+02:00

Carlos Castaneda's Unbending Intent

2008-06-01T20:39:00.000+02:00

Carlos Castaneda's Tensegrity Volume One_11

2008-05-28T20:41:00.001+02:00

Tensegridad: Los Pases Mágicos

2007-04-03T12:52:00.001+02:00

En el México antiguo, un linaje de hombres y mujeres videntes se embarcaron en un viaje de navegación con el Intento de expandir los límites de la percepción humana. Sus exploraciones los llevaron a estados de consciencia llamados: Ensueño...

Los Pases Mágicos, están basados en la premisa de que al devolver la energía a nuestros cuerpos físicos, se despierta nuestro vínculo con la fuerza vital que nos sostiene. Una fuerza activa y vibratoria del Universo que los chamanes llaman Intento

Seminario UCLA 2006

2006-09-23T11:54:00.000+02:00

Calentamiento

1. Sacudir pierna izq. y recoger energía. Luego con la der. x veces.
2. Empujar barrera de energía. X veces.
3. Pasar barrera de energía. X veces.
4. Mismo movimiento con las piernas pero hacia afuera, se abre la cadera. X veces.
5. Coger energía de atrás y tirarla hacia adelante a la altura de la cintura. X veces.
6. Mezclar energía de adelante y de atrás, rastrillar atrás y colocar adelante. X veces.
7. Sacar energía de detrás de los hombros y lanzarla hacia adelante. X veces.
8. Sacudir manos y recoger energía a la altura de las rodillas. X veces.
9. Sacudir manos y recoger energía por encima de la cabeza. X veces.

Nye Murez habló de la descripción del universo por el linaje del viejo Nagual Don Juan Matus y del nuevo Nagual Carlos Castaneda. Dijo que la coherencia de la navegación en la segunda atención era dada por el Nagual y luego con una pregunta Erin dijo que el sueño del Nagual era que todos fuéramos naguales. Que tenemos esa capacidad.
La matriz es un órgano de ensueño, con el que se ensueñan nuevos seres y nuevas percepciones. Tiene el poder de la percepción directa. La tensegridad es una integridad intencional. Se dan discontinuos de descompresión y continuos de tensión. Dijeron que Taicha dijo que el sueño está en los detalles. Nye dijo que el cortejo, que usa toda nuestra energía de la matriz, se trata únicamente de las expectativas a cerca de los machos.
Entonces hicimos una lista de nuestras expectativas. Compartimos algunas en voz alta.

Los Seres Alados
Esta forma puede hacerse en parejas. Primero aprendimos las alas del ser femenino y luego del ser masculino.
1. Primera parte
2. Mano derecha sobre el esternón con la palma hacia la izquierda. Brazo izquierdo extendido hace un barrido por el horizonte y baja por el centro. Paso adelante con el pie izquierdo y mismo movimiento con el brazo izq. Paso atrás con pie izq. y mismo movimiento con brazo izq.
3. Alinear los pies. Coger una bola de energía al lado de las pantorrillas y dar una vuelta hacia la izq. por encima de la cabeza y lanzar la bola hacia el lado izq. por encima del hombro y diagonal hacia atrás.
4. Vuelve hacia adelante pasando las manos frente a la cara, izq., der., izq.
5. Con el brazo en L y la palma izq. hacia la derecha el codo presiona rápidamente hacia abajo mientras el dorso de la mano der. presiona hacia arriba. Cambia para poner el der. hacia arriba y vuelve y cambia. La segunda con la izq. se lleva hacia el centro, allí se presiona más fuerte y más tiempo.
6. Con la mano derecha se saca energía de atrás del cuerpo a la altura de la cintura y se lanza hacia adelante rápido mientras se extiende el brazo y se da un paso con el pie izq. luego con el otro pie-mano y luego con el otro pie-mano.
7. Luego se saca energía de detrás del hombro izq. con la mano izq. y se da un paso atrás con el pie izq. Luego el derecho, luego el izq.
8. Se alinean los pies y se pasa energía de atrás (riñones) con mano izq. sobando los riñones hacia adelante mientras la mano derecha soba de izq. a der. la matriz. Luego se aplica sobre el área de la matriz mientras la derecha busca energía de la misma manera. Tres veces, izq. der. izq.
9. Pase las manos extendidas a la altura del sacro y del monte de Venus de la serie de Westwood de ensueño dando pasos hacia atrás con la izq., segunda vez con la der., tercera vez con la izq.
10. Luego se coge energía del hombro der. con la mano izq. y se lanza hacia adelante, luego con la derecha dando un paso con la izq. y luego otra vez la mano izq.
Segunda parte, las alas femeninas
11. Se colocan las manos hacia los lados a la altura de la matriz donde sólo las muñecas tocan las caderas y las manos están extendidas diagonales hacia abajo. Se extienden los brazos hacia atrás mientras el cuerpo se dobla hacia adelante con la espalda recta. Los brazos se abren hacia los lados y se levanta el pecho para encarar el cielo abriendo el pecho las manos se voltean hacia arriba. Exhalando se llevan las manos hacia el área de la matriz y se dejan a los lados.
12. Se hace un círculo con los brazos y se llevan al mismo sitio exhalando.
13. Se mueven los hombros hacia adelante abriendo el área de los homoplatos haciendo círculos izq. der. tres veces.
14. Se sacude la pierna izq. y se recoge energía del piso hacia la pierna der. (shake and scoop). Luego con la der., luego con la izq.
15. Se llevan las manos hacia los centros vitales de manera cruzada (mano izq. en centro der, y bis) y se sacan al frente intempestivamente apuntando con las palmas rectas. Se sacuden los antebrazos hacia adelante y atrás. Luego de arriba a abajo y luego hacia los lados. Luego se voltean las manos hacia a bajo y hacia arriba en el puesto.
16. Con las palmas enfrentadas y los codos pegados al cuerpo se dobla la espalda y sólo la espalda (no la cadera) hacia atrás para ver el cielo, se suben los brazos un poco. Todo esto inhalando. Luego se dobla el cuerpo hacia adelante con los brazos en la misma posición y se exhala pasando la cintura. Se agarra energía y se sube para aplicarla al área de la matriz.
17. Tercera parte, las alas masculinas
18. Con las manos como alas a la altura de los centros vitales se hace una gran inhalación mientras las alas se extienden hacia adentro y afuera haciendo un círculo que termina con el cuerpo doblado hacia adelante y los brazos extendidos hacia atrás. Se inhala. Se exhala llevando las manos hacia los riñones y luego hacia los lados mientras el cuerpo se endereza.
19. El pie izq. hace tres golpecitos con la punta del zapato sobre el piso estirando la pierna. Luego con la der. Luego con la pierna izq. hacia adelante tres golpecitos. Luego hacia atrás. Luego hacia adelante. Se voltea 180° dejando la pierna der. adelante y se dan los golpecitos con esa pierna, adelante, atrás, adelante. Se voltea de nuevo.
20. Con las manos cruzadas sobre los centros vitales se extienden los ojos de percepción masculina. Con el pulgar y el índice haciendo un ojo se elevan los brazos hacia arriba en diagonal al cuerpo de tal manera que los ojos miran hacia adelante. Se hacen tres círculos grandes hacia afuera.
21. Se alinean las manos de tal manera que los ojos quedan mirándose y se hacen tres círculos pequeños hacia adentro. Se exhala llevando los ojos a los centros vitales y se introducen allí.
22. Se hace un círculo con los ojos inhalando y se exhala llevándolos de nuevo a los centros vitales.
23. Cruzando las manos sobre los centros vitales, se extiende el ojo der. hacia abajo y luego el izq. hacia arriba. Se gira el tronco con los brazos hacia la izq. y luego hacia la der. mientras el brazo der. se eleva hacia la arriba y el izq. baja. Se vuelve al centro haciendo círculos pequeños con cada brazo extendido hacia los lados hasta que se equilibra la percepción. Se colocan los ojos sobre los centros vitales pero esta vez los demás dedos reposan sobre la barriga al lado del ombligo. Exhalando.
24. Se extiende el antebrazo izq. hacia adelante de repente y luego el der. se sacuden de atrás para adelante. Luego de arriba a abajo. Luego hacia los lados. Luego se pasa la mano izq. bajo la der. y luego la der. bajo la izq. tres veces. Luego se voltean las manos hacia arriba y hacia abajo.
25. se extienden los brazos hacia adelante mientras el cuerpo se dobla hacia adelante, con las manos extendidas y la columna recta (si no se logra es más importante la columna que los brazos). Se inhala y solamente el pecho se voltea hacia la derecha y se exhala mirando entre los brazos extendidos. Se abre todo el costado y el corazón. Al centro de nuevo, se inhala. Se voltea a la izq. igual y se exhala. Al centro de nuevo y se inhala mientras se agarra algo al frente, se endereza el cuerpo y exhalando se aplica a los centros vitales.
Fin del pase

Mapeo Del Ser Femenino

1. Sentadas. Se jalan las fibras de entre los dedos de las manos comenzando con el meñique izq.
2. Se jalan las fibras del pie izq. y luego el der.
3. Se mueven los dedos de ambas manos con la palma hacia arriba. Se voltean las manos y se mueven los dedos. En tres tiempos se bajan las manos hasta el piso. Se rastrea energía sobre el piso.
4. Se hace el mismo pase pero sólo con tres dedos (pulgar, índice y medio).
5. Se comienza a mapear con los tres dedos de las dos manos desde debajo del tobillo externo izq. subiendo por la pierna hasta la axila izq. sintiendo todas las costillas. La mano izq. va primero. Luego desciende mapeando el área de los senos y alrededor de estos con mucho cuidado, se asciende por el centro y la mano der. va hacia detrás del hombro y la izq. bajo la axila. Se hace una respiración.
6. Se repite el movimiento de los tres dedos.
7. Se hace lo mismo del lado der.
8. Se mapean los dos tobillos al mismo tiempo por la parte exterior con los tres dedos. Se pasa por arriba de las rodillas y se desciende por el interior. Se da una vuelta a los tobillos y se sube por detrás de la pierna hasta la nalga. Se continúa mapeando la nalga izq. hasta el centro del riñón, luego se hace la der.
9. La mano der. ve detrás del hombro izq. y la mano izq. presiona el centro vital. Se respira. Luego del otro lado.
10. Con el pie izq. se sube energía por la pierna der. y se abre hacia la izq. tres veces. Se coloca la pierna sobre la rodilla der. y las manos toman la rodilla der. por debajo. Nos dejamos deslizar hacia atrás, como bebés, sobre la columna. Sobre la espalda respiramos en esa posición mientras levantamos la pierna izq. perpendicular al piso.
11. Bajamos la pierna y con el pie golpeamos hacia la der. luego hacia la izq. y luego recogemos energía del frente. Llevamos la pierna hacia el lado izq. y luego hacia la der. pasando sobre la pierna der. Los hombros quedan pegados al piso, el torso gira.
12. Golpeamos la pierna izq. en la parte externa. Luego pasamos a mapear las costillas de ese lado, se trata de sentir muy bien las flotantes y los espacios intercostales. Al llegar arriba el brazo izq. se extiende al lado perpendicular al tronco. El dorso de la mano der. se coloca sobre la frente y se mueve la cara hacia la izq. mientras la mano acaricia la parte der. de la cara. Se siente la mejilla, la oreja esa parte del cuello.
13. Se trae la pierna al centro y acostadas hacemos desde le punto 10 con la der.
14. Al terminar se dobla la pierna izq. y se toma por detrás con las manos y dulcemente se sube el tronco estirando la pierna sin forzar los brazos, como si fuéramos jaladas por alguien (hicimos el ejercicio de que una compañera nos jalara), se sube sin esfuerzo.

Ejercicio De Testigo

La primera escena fue la primera que vino a la mente con un ser del sexo opuesto.

El ejercicio de testigo que se repitió durante todo el seminario es:
Ambas comienzan haciendo una respiración “Elevando la Matriz” que consiste en con las piernas separadas y en atención se aprieta el perineo y todos los músculos vaginales para subir la energía por la columna hacia la frente con una inhalación. La columna se ajusta al paso de la energía. Cuando se exhala la energía baja y se lleva a la matriz.
El RELATOR cuenta su escena...
El TESTIGO luego hace las siguientes preguntas y el relator responde:
En la escena, ¿cuál es tu posición corporal y tu diálogo completo?
¿Cuál es tu EXPECTATIVA del hombre en la escena?
¿Qué te gustaría hacer para cambiar la posición corporal y obtener una nueva vista?
El TESTIGO cambia su posición corporal y hace una RESPIRACIÓN ELEVANDO LA MATRIZ para tener una vista más completa.
¿Cuál es tu nueva posición corporal y tu nueva vista?
Desde esta nueva posición corporal y nueva vista, ¿qué palabras nuevas puedes decirle ahora la hombre –padre, hermano mayor, principal modelo masculino, o a ambos padres- en la escena?
¿Esta EXPECTATIVA hacia el hombre en tu escena se encuentra en tu lista inicial?
Si no está, agrégala....
Ambos terminan con una respiración “Elevando la Matriz”... e intercambian roles.

Al final se hicieron grupos de 8 o 10 mujeres y donde cada una decía en voz alta las nuevas frases.

La segunda escena con el testigo es una escena con el papa o con la figura masculina de la niñez.
La tercera escena con el testigo es una escena que salga con el mapeo acerca de la figura paterna.
La cuarta escena es una con la interacción del papa y la mamá o las figuras.

Luego de todas las nuevas frases y realizaciones se volvió a la lista inicial y se escribió “¿Qué es lo que Yo traigo a la relación?” y una tercera lista con “¿Qué quiero que mi compañero traiga a la relación ahora?”
Luego se coloca Yo Soy al frente de cada punto de la tercera lista. Esa es la lista de “Aquello que yo puedo darme a mi misma”.
El palo, definir los límites

Es necesario un palo redondo 4.5 pies y 1” de diámetro. Este pase lo hicieron mujeres y hombres. Pero los hombres tienen una forma en parejas.

1. Con el palo bajo la axila der. éste se sostiene con la mano hacia arriba. Se inhala con los pies juntos. Exhalando se doblan las rodillas y se conecta con la Tierra.
2. Se abren las piernas mientras se planta el palo frente al pie izq. y se sostiene con la mano izq.
3. Se inhala mientras se extiende el brazo, desde el homoplato, hacia adelante enterrando raíces. Se exhala volviendo a la posición normal.
4. Dando un paso con el pie izq. se da un golpe con el palo sobre el hombro del cuerpo energético al frente de nosotros del lado izq., otro paso y volteando el palo se golpea el otro hombro. Las muñecas cambian la manera de sostener el palo según sea más natural para el cuerpo.
5. Se golpea al lado de la pantorrilla der. paso hacia atrás con la izq y golpe al lado de la pantorrilla izq.
6. Vuelta de 180° y se golpea a la altura de la frente.
7. Se alinean los pies y con el palo perpendicular al cuerpo se golpea a la altura de la matriz.
8. Pase de Florinda, las patas de la esfinge. Con el palo sostenido sólo con la palma y los pulgares, los demás dedos extendidos, se extienden los brazos hacia arriba, se voltea a la izq. y se golpea hacia la altura de la matriz, se sube de nuevo y se va hacia la der. se golpea. Usando el palo como remo se da un remazo a la izq. mientras se da un paso con ese pie, luego la der. y se alinean los pies con un último remazo. El palo se coloca paralelo al cuerpo a la izq. (las manos tienen la misma posición de los golpes) y pasan energía de la izq. hacia la der. con el palo vertical. Luego se roza el centro vital de la der. con el centro del palo.
9. Se coloca la punta del palo en el piso frente al pie der. y se da un paso hacia atrás con el pie izq. se marca con el palo un semicírculo mientras el cuerpo gira 180°.
10. Se avanzan dos pasos con el pie izq. adelante mientras se golpea dos veces con la punta del palo al frente a la der. a la altura de los centros vitales. Luego se cambia de lado, se avanza con la der. y se golpea a la izq.
11. Se avanza la pierna izq. mientras se coloca la rodilla der. en el piso. El palo se coloca con la punta en el piso con la mano der. arriba. El palo sirve de apoyo. Es una posición como de guerreros frente al poder.
12. Se yergue con el palo en las dos manos. Se da un golpe con el palo en la misma posición diagonal hacia arriba desde el centro del pecho y luego hacia el pecho. Se dan dos pasos cortos y rápidos comenzando con la izq. mientras se voltea el palo y la mano izq. queda arriba y se repiten los golpes con el palo.
13. Paso con el pie derecho y con el palo horizontal, perpendicular al cuerpo, se da un golpe a la altura del pecho.
14. Se voltea con el palo horizontal y extendido al frente hacia la izq., los pies quedan paralelos. Se golpea hacia abajo con el palo. Con el extremo izq. del palo se palmotea la cadera suavemente al lado izq. y luego con el extremo der. el lado der. de la cadera.
15. Con el palo horizontal se hacen tres círculos al frente mientras se inhala (pase preferido de Carol Tiggs) y luego se golpea hacia (no directamente) la matriz en dos tiempos durante los cuales se acercan las manos hacia el centro del palo. En el segundo golpe las manos se encuentran al centro. Se suben los brazos completamente sobre la cabeza con el palo horizontal separando las manos sobre el palo y tomándolo hacia los extremos. Se baja el palo, de nuevo las manos se mueven hacia el centro pero no se juntan sólo hasta una distancia confortable y se limpia con el palo el área de la matriz suavemente. Luego con el extremo izq. se limpia el centro vital izq. y luego el der. con el otro extremo.
16. Pasando el pie derecho por detrás del izq. se gira 180°.
17. Con el palo diagonal se golpea al frente a la altura del corazón. Primero la parte der. hacia arriba y luego un nuevo golpe con la izq. hacia arriba.
18. Se golpea con el extremo del palo que está a la der. el hombro pero girando el tronco (los pies quedan con el izq. adelante) hacia la izq. 90°. Luego hacia la der., el pie der. queda adelante, y se golpea otra vez a la altura del hombro pero a la der. con el extremo que está cerca de la mano izq.
19. Se coloca ese extremo izq. en el piso cerca del pie izq. y se hace un semicírculo hacia adelante hasta llegar al frente del pie der.
20. Se llevan las manos al centro del palo y se mueven las muñecas haciendo girar el palo como describiendo círculos a cada lado con cada extremo del palo. Se dan tres pasos: izq. der. izq. que alinea.
21. con los pies y la cadera mirando hacia adelante se golpea con el palo horizontal hacia la izq. Se inhala girando hacia atrás lo más posible. Se exhala haciendo un gazing mirando sobre el palo el horizonte mientras se vuelve al centro. Allí se da un pasó con el pie der. y se continúa el gazing inhalando. Se vuelve al centro exhalando.
22. Se coloca el palo bajo la axila izq. sostenido por la palma izq. hacia arriba (igual que al principio pero a la izq.) y se respira.
23. Se cierran las piernas y se planta el palo en el centro, la mano izq. queda arriba.
Fin del pase

Reconocimiento Del Ser Físico

Erin Alexander dijo que este pase era sólo para mujeres porque nos permitía acercarnos a nuestro ser físico. Dijo que los hombres ya tenían ese contacto y no lo necesitaban mientras que las mujeres necesitan hacerlo más.
Se hace en parejas, una recibe afecto y otra lo da. No se trata de hacer nada, sólo de sentir, de percibir.

1. Sentadas una mujer da la espalda a la otra. La mujer de atrás comienza a sentir la columna vertebral de la otra con el dorso de los dedos índice y medio. No se está tratando de curar nada, no se está haciendo Shiatsu o chin chun, NO se juzga!
2. Luego se colocan las manos sobre las costillas suavemente y se siente la caja toráxica primero superior luego inferior.
3. Desde un lado se coloca una mano sobre la frente donde la que recibe puede descansar la cabeza. Con la otra mano se reconoce todo el lado izq. desde el cuello, toda la cabeza, detrás de las orejas, etc. Entrando con los dedos entre el cabello. Luego al otro lado.
4. Colocando la cabeza de lado se toca muy suavemente el esternoclaidomastoideo, el gran músculo del cuello que sobresale cuando se gira la cabeza. A ambos lados.
5. Cambian de roles.

Al final nos reunimos con los hombres que nos esperaban en un gran salón haciendo un círculo perfecto, nosotras nos hicimos en el centro y cuando estuvimos listas ellos comenzaron a hacer la parte de las alas del ser masculino. Luego hicimos las alas del ser femenino. Luego nosotras fuimos al borde y ellos al centro y nosotras hicimos las alas del ser masculino y ellos las alas del ser femenino. Luego nos mezclamos e hicimos el pase completo.
Luego buscamos los palos y los hombres hicieron el pase primero, dos grupos unos a izq. y otros a der. del salón. Las mujeres hacia las paredes del salón, alrededor, miramos. Luego cambiamos y ellos nos miraron. Luego lo hicimos juntos Luego hicimos el pase de los seres alados por parejas hombre-mujer.
Hicimos grupos de 4, dos y dos para intercambiar los hallazgos, primero la lista inicial de expectativas y que pasó hasta llegar a lo que queremos cambiar y cómo cambiarlo. Luego se escucharon las experiencias de algunas personas. Luego practicamos el pase del palo muchísimas veces y con música en vivo!!!
Fin del seminario

Tarea Post-Seminario
Toma UNO de los ítems de tu Lista de Acecho “AQUELLO QUE YO PUEDO DARME A MI MISMA” y hazlo, ponlo en acción en tu vida diaria con pasos y actos específicos; encuentra los recursos dentro de ti y tráelos a la superficie.
Comienza compartiendo ese ítem UNO con un testigo femenino:
Ambas practican un Pase Mágico
Cada una a su turno comparte su ítem y los “pasos de acción” que va a tomar –por ejemplo hacerse financieramente solvente: encontrar su situación financiera actual; decidir cuanto dinero necesita para vivir; empezar a enviar su currículo, buscar trabajo, ira a entrevistas; etc....
Ambas practican un Pase Mágico para cerrar.
Luego HAGAN estas acciones durante un mes –acéchense a ustedes mismas- y noten cuando estas acciones van bien y cuando no, y lleven una de estas escenas –completa con la posición corporal y el diálogo- a un testigo:
Ambas practican un Pase Mágico
Una cuenta su historia, completa con al posición corporal y el diálogo; una cambia su posición corporal para obtener una nueva vista; una describe su nueva vista y qué hacer la próxima vez para continuar en esta dirección.
Ambas practican un Pase Mágico
Cambien roles...
Además de esto, cada una puede mirar su histoira personal, específicamente su relación con su padre o con el principal modelo masculino, y ver donde este ítem que piensan que necesitan de otro y que no pueden darse a si mismas, quedó tapado. Por ejemplo, si tu principal modelo masculino no aprobaba de las mujeres inteligentes, tu no te convertiste en una, o si tu padre pensaba que las mujeres debían ser bonitas, te convertiste en ello.
Aportado por un usuario anónimo

Pases Mágicos: Tocando lo Sublime

2006-09-16T14:19:00.000+02:00

Pases Mágicos
TOCANDO LO SUBLIME
Nuestro Viaje a la Conciencia con La Luna

Esta serie fue mostrada en el seminario de mujeres, que se llevo a cabo en la Universidad de California en Los Angeles (UCLA), el 11 y 12 de Diciembre de 1999.
En esa ocasión Nyei Murez nos dijo:”Con estos pases vamos a identificar la niebla que rodea a las mujeres: la autocomplacencia. La falta de motivación es solo un aspecto de esta condición, y la socialización es la que impide que nos deshagamos de esta niebla que cubre nuestras vidas (...) a través de la matriz tenemos una conexión directa y pura con el universo-. La matriz es cíclica y sigue los ciclos del Universo, es un equipo maravilloso y hay que aprender a usarlo”.
Haley Alexander por su parte nos trajo una historia y un mensaje de Nuri Alexander. “El despertar de la segunda función de la matriz es tocar lo sublime. Vamos a hacer una forma para despertar el afecto y la atención de la matriz que se llama Tocando lo Sublime.”

• Descalzas, paradas sobre una colchoneta, las manos forman un triangulo sobre el pecho, inhalamos abriendo ampliamente los brazos, vamos bajando mientras exhalamos y formamos un triangulo a la altura de la matriz. Inhalamos abriendo los brazos, exhalamos y formamos un triangulo a la altura de las rodillas. Inhalamos nuevamente abriendo los brazos, exhalamos, las manos cuelgan sobre el piso.
• Palmas de las manos sobre el piso, inhalamos y exhalamos profundamente, Inhalamos el intento de la Tierra.
• Inhalar cepillando suavemente los costados de los pies hacia delante, empezando por los talones, luego presionar con los pulgares la parte anterior del punto del misterio de los pies.
• Inhalar rozando la pantorrilla, de afuera hacia adentro, y presionar con el pulgar la parte posterior de las pantorrillas.
• Inhalar rozando las rodillas, de afuera hacia adentro, y presionar con el pulgar la parte de atrás de las corvas.

• Inhalar rozando los muslos, de afuera hacia adentro, y presionar con el pulgar la parte interior de los muslos.
• Armar un triangulo sobre la matriz, inhalar mientras las manos se deslizan hasta los riñones; exhalar mientras las manos vuelven a la matriz.
Con este movimiento estamos Juntando energía para el viaje

Pases de Taisha Abelar
• Palmetear energía sobre los ovarios. Al realizar este pase sostenemos la palma de la mano, mirando hacia arriba unos segundos mientras Intentamos la luna, luego aplicamos la energía en el ovario, al deslizar la mano del riñón al ovario, comenzando por el ovario izquierdo y luego al derecho.
• Realizar el pase Saltar para agitar la energía de la matriz y tomarla con la mano: El único cambio de este pase es deslizar la energía del ovario al riñón y regresar al ovario, primero el izquierdo y luego el derecho, movimiento que se realiza en todos los pases.
• realizar el pase Extraer energía desde la parte frontal del cuerpo con los dedos índice y medio.
• Hacemos el movimiento Juntando energía para el viaje.
Bajamos lentamente deslizando las palmas de las manos sobre las piernas harta llegar al piso y sentarnos.

LUNA NUEVA (luna oscura)
Menstruación, limpieza; se esta formando el folículo de nuevo.

Pases de Carol Tiggs
• Sentadas, exprimir los dedos 2do y 3ero de los pies al mismo tiempo y sacudir las manos.
• Continua el pase exprimir energía perjudicial de los ovarios, que termina con el mismo movimiento de deslizar la energía de ovarios a riñones, ya descrito.
• Reconstruyendo algo nuevo: atraer energía con los brazos, abriéndolos del centro hacia fuera, y luego hacia adentro; levantar luego los brazos hasta colocar las palmas mirando hacia el cielo: intentamos la luna nueva. Repetimos el pase y al bajar los brazos se aplica la energía en los ovarios.
• Hacemos el movimiento juntando energía para el viaje.
Giramos 90 grados hacia la izquierda.

LUNA CRECIENTE
Acción, actividad, decisión, percepción directa, organización. Estar Listas.

Pase de Florinda Donner
• Las Patas de la Esfinge. Sentadas sobre nuestras pantorrillas se realiza este pase y al subir las palmas miramos la luna por entre los dedos: Intentamos la luna creciente.
• Hacer el movimiento Juntando energía para el viaje.
Giramos 90 grados hacia la izquierda.

LUNA LLENA
Ovulación, máxima creatividad, fertilidad.
• Sentadas con las piernas abiertas, en el espacio entre estas visualizamos un punto luminoso en el centro de la tierra; lo vamos subiendo con la mirada hasta engancharlo con el mentón. Miramos hacia arriba, alzamos los brazos y con un movimiento de las muñecas rompemos la escotilla con las puntas de los dedos, primero La mano izquierda y luego la derecha. Agarramos la tapa y abrimos girando de derecha a izquierda. Bajamos los brazos hacia atrás y, recargándonos comodamente en ellos , mitramos la Luna Llena. Bajamos la cabeza ( los brazos están en la misma posición, pero ahora las palmas no tocan el piso) y sentimos la luz de la Luna en el cuello. Inhalamos subiendo al máximo los hombros y abriendo un poco los brazos; los bajamos exhalando.
• En el espacio entre las piernas, veo aparecer un lago en donde se refleja la Luna llena. Siguiendo con la mirada el contorno de esta. Trazo círculos concéntricos de afuera hacia adentro en el sentido de las agujas del reloj (de izquierda a derecha) hasta llegar al centro, y dejo que este me jale. Para salir, dibujo círculos en contra de las agujas del reloj (de derecha a izquierda) del centro de la Luna a su borde.
• Recoger el ensueño de la Luna, recogemos nuestros sueños de la matriz, hacemos el pase de Carol Tiggs, Amontonar energía sobre el vientre.
• Luego subimos la cabeza y los brazos, cerramos la escotilla de izquierda a derecha, bajamos los brazos, con un golpecito de cabeza traemos la bola de energía de la parte de atrás y la deslizamos lentamente hacia el centro de la tierra, inhalamos levantando los hombros y relajamos los brazos mientras exhalamos.
Giramos 90 grados hacia la izquierda.

LUNA MENGUANTE
Apertura, posibilidad, periodo premenstrual, recapitular lo último.

• Pase de Carol Tiggs, Agitar y dirigir directamente hacia el vientre.
• Sentadas sobre nuestras pantorrillas, inhalar y llevar los brazos hacia delante, con las palmas mirando a través de ella por unos segundos; luego abrimos ampliamente los brazos, hasta girarlos y traer los codos a los ovarios, con las palmas de las manos frente a la cara. En esta oposición recapitulamos el evento mas reciente; luego cruzamos los brazos empuñando loas manos, izquierda sobre derecha, rompemos abriendo los brazos y aplicamos la energía llevándola de la matriz hacia los riñones con las palmas, y otra vez hacia la matriz.
• Juntamos energía para el viaje.
Giramos 90 grados a la izquierda.

LUNA NUEVA
Inicio de un nuevo ciclo, traer energía de lo cotidiano.
• Sentadas sobre las pantorrillas, subimos los brazos, formamos un triangulo con las manos juntando los índices y los pulgares, y miramos a través de este; luego nos inclinamos llevando el triangulo al piso y apoyamos la frente en medio de este (abrimos las puertas para estar cómodas). Inhalamos profundamente y al exhalar abrimos los dedos índices sin separar los pulgares. Apoyándonos en las manos, nos incorporamos para realizar la respiración del infinito. Al terminar esta, mantenemos unos segundos los brazos arriba Intentamos la Luna nueva. Bajamos los brazos, nos mantenemos de pie.

Los pases del Explorador Azul.
• Taladrar energía de entre los pies con cada una de las manos primero, luego con ambas manos,
• Extraer energía lateralmente con un corte de insecto.
• extraer energía de los costados en forma angular. En este pase, al mismo tiempo que impactamos con los brazos, daremos tres cadenciosos pasos. hacia la izquierda, otros tres hacia la derecha, y de nuevo a la izquierda, luego aplicamos la energía en los ovarios con los dedos en pinza.
• Extraer energía del frente con antenas de insecto, en este pase sacamos la energía desde la matriz.
Al terminar, caminamos unos pasos hacia delante, empezando con el pie izquierdo.

Nota: Esta constituye una reseña del pase mágico a partir de la practica de un grupo de mujeres de diferentes lugares del mundo, realizada en el lobby del hotel Claremont en Los Angeles, un día después del seminario. Esta descripción no explica con detalle los pases mágicos de la serie de la matriz que aparecen en los libros de Los Pases Mágicos de Carlos Castaneda. Solo describimos las modificaciones y nuevos pases que se combinaron en esta serie.

Fuente: Revista Fractalum No. 3, México Oct./ 2000

Publicado por un usuario anónimo el 10/9/06 en Notas Brujas

Tensegridad: Los 4 Vientos

2006-05-28T12:49:00.000+02:00

Hola,
aqui dejo los pases magicos correspondientes a los cuatro vientos.
Estas 4 series se corresponden con los ultimos pases de tensegridad, que fueron enseñados en uno de los ultimos seminarios (Anaheim, 7 y 8 de febrero de 2004).
Espero sinceramente que os sea de utilidad.
Juanmi.

VIENTO DEL ESTE
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Anaheim, 7 y 8 de febrero de 2004

En los 4 pases del viento es importante la postura en que nos
paramos, la po-sición de las piernas, etc. Es conveniente repasar las
recomendaciones 1 a 5 (Figuras 1 a 8) y 8 (Figuras 11 y 12) del Libro
de Pases Mágicos (en mi edición están a partir de la página 43, antes
de la Serie del Intento).
Si bien durante el seminario, se realizó cada viento mirando en la
respectiva dirección, los instructores aclararon que no era necesario.

Le corresponde el centro de la acción inmediata, el hígado, la
mañana. A ese momento del día le corresponde las acciones rápidas.
Es optimista, de corazón livia-no. Practicar esta forma trae como
efecto colateral que la piel se ponga más suave, los ojos brillantes,
la tensión baje, ser más bellos. Le corresponde ese ánimo.

1) Comenzamos el pase parados en la posición básica. Inhalando,
levantando energía con las manos desde las rodillas hasta llegar a la
altura de los hombros don-de, exhalando, vamos a comenzar un círculo
hacia afuera y hacia abajo con el dorso de las manos hacia adelante.
Las manos terminan a los costados del cuerpo, un poco más atrás de la
línea del mismo.

2) Vamos a realizar el pase No. 32, "Ofrecer la respiración", de
la Serie del Calor del Libro de Pases Mágicos. Primero con el brazo
izquierdo.
Sin bajar el brazo izquierdo, que queda extendido en posición de
ofreci-miento, realizamos el pase con el brazo derecho.

3) Sin bajar los brazos, damos un paso adelante con pierna
derecha y volve-mos a realizar el pase del punto 2 solamente con el
brazo derecho.

4) Ahora, con el brazo derecho, vamos a describir un amplio
círculo por enci-ma de la cabeza como si sostuviéramos una bandeja en
la mano, y vamos a terminar en un punto a la altura de los ojos sobre
la línea media frente al cuerpo. La palma de la mano plana mirando
hacia arriba. Mientras realizamos este círculo sobre la cabeza
arqueamos el tronco hacia atrás.

5) Seguidamente vamos a avanzar dando un paso hacia adelante con
pie dere-cho (casi un salto) y arrastrando luego el pie izquierdo
hacia adelante a la vez que repetimos el pase del punto 4.

6) Volvemos a avanzar de la misma forma, primero con pié derecho
y luego arrastrando el izquierdo, pero esta vez vamos a subir energía
con las manos desde el disco bajo hasta el centro vital derecho desde
donde las manos van a abrirse en cír-culo hacia afuera para terminar
frente al cuerpo con las palmas planas hacia arriba en actitud de
ofrecimiento.
Se repite este pase una vez más, 2 en total.

7) Avanzando de la misma forma que en los puntos 5 y 6, esta vez
vamos a golpear con el talón de la mano en un punto frente al cuerpo
a la altura de los ojos (aproximadamente). El golpe es como un
tirabuzón que comienza al costado de la ca-beza, más o menos a la
altura de la oreja, y va a trazar un semicírculo hasta un punto
frente al cuerpo a la altura de los ojos. Antes de finalizar el golpe
la muñeca gira bruscamente en la misma dirección en que venía, como
si estuviéramos atornillando algo con la palma de la mano que queda
hacia el cenit.

8) Seguidamente vamos a girar 90 grados hacia la izquierda. El
cuerpo queda enfrentando el Norte.

9) La mano derecha traza un semicírculo hacia adentro,
como "rastreando energía" con las manos pero sin vibrar los dedos,
luego con la izquierda y una vez más con la derecha.

10) Vamos a proyectar hacia la derecha el codo derecho,
justamente como si estuviéramos dando un codazo, pero con una
intensidad mucho más leve.

11) Giramos la palma de la mano hacia arriba y vamos a barrer
energía alrede-dor del disco bajo en forma de un amplio semicírculo.
Comenzamos yendo hacia la izquierda siguiendo la línea del cuerpo y
luego va-mos a ir hacia adelante y volvemos hacia la derecha en un
amplio semicírculo frente al cuerpo. Cuando alcanzamos el costado
derecho (más atrás de la línea del cuerpo), volvemos al costado
izquierdo.
Todo el semicírculo se realiza con una respiración completa.

12) Comenzamos a realizar el mismo movimiento del punto 9, solo
que comen-zamos con la mano izquierda mientras hacemos un giro de 180
grados llevando la pierna izquierda por detrás de la derecha para
quedar enfrentando al Sur. Sin inte-rrupción, seguimos rastreando
energía con la mano derecha y nuevamente con la iz-quierda.

13) Vamos a proyectar hacia la izquierda el codo izquierdo.
Volvemos al cen-tro. Giramos la palma de la mano hacia arriba y
volvemos a proyectar el codo hacia la izquierda.

14) A la vez que giramos 90 grados hacia la izquierda (volvemos a
enfrentar el Este), rastreamos energía con las manos 2 veces, primero
con la derecha, luego con la izquierda.

15) Imaginándonos a alguien frente nuestro, vamos a dar, primero,
como un cachetazo con la palma abierta de la mano derecha.
Luego siguen 4 golpes con el talón de la mano. Los 2 primeros van
dirigidos a los hombros (primero con izquierda y luego con derecha) y
los 2 siguientes a la altu-ra de los centros vitales (idem
anteriores).

16) A continuación, extendemos el brazo izquierdo a la altura de
los ojos y con la mano hacemos un movimiento lento como de limpiar
para quitarle la fijeza a los ojos.

17) Inmediatamente después, vamos a retroceder un paso con pierna
derecha a la vez que golpeamos con la punta de los dedos extendidos
de la mano derecha en el lugar que despejamos anteriormente. La mano
está abierta con la palma plana mi-rando hacia abajo.

18) A continuación, extendemos el brazo derecho a la altura de
los ojos y con la mano hacemos un movimiento lento como de limpiar
igual que en el punto 16.

19) Vamos a retroceder un paso con pierna izquierda y golpear con
mano iz-quierda (igual que en el punto 17). Ni bien termina el golpe,
damos un pequeño salto hacia atrás y caemos con los piés paralelos en
la posición de conectar el cuerpo des-cripta en el Libro de Pases
Mágicos.

20) Repetimos los pases del punto 15.

21) Con la mano izquierda abierta y la palma plana vamos a cortar
en diagonal desde el hombro derecho hasta el costado izquierdo. Este
golpe está acompañado de una patada con pierna izquierda hacia el
costado izquierdo y un poco hacia atrás que termina con el pié
apoyado en el piso.

22) Ahora vamos a realizar la misma combinación de golpe y patada
del punto 21, pero con mano y pierna derechas y con la variante de
que vamos a girar 180 gra-dos en el momento del golpe para enfrentar
el Oeste. Comenzamos a girar mientras recogemos el brazo y la pierna
y el impulso del golpe nos lleva a completar el movi-miento.

23) Vamos a cruzar los antebrazos frente al pecho en forma de "X"
con las manos abiertas y palmas planas. A la vez que avanzamos un
paso con pierna izquierda, golpeamos hacia abajo y al costado con los
cantos de las manos. Cada mano golpea hacia su costado.
Ahora repetimos toda la secuencia pero avanzando con pierna derecha.
Finalmente, repetimos la secuencia una vez más pero llevando los pies
a para-lelo.

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VIENTO DEL NORTE
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Anaheim, 7 y 8 de Febrero de 2004

Por sus características al viento del Norte le corresponde el centro
de las decisiones, el verano, el mediodía. Encontraron que a ese
momento le corresponde: hablar en el día, tomar decisiones, la
presentación del ser. Es fuerte, imparable. Le corresponde ese
ánimo.

1) Con la planta del pié bien apoyada sobre el piso vamos a
comenzar a rotar el pié derecho muy levemente en el sentido de las
agujas del reloj para hacernos conscientes de cada uno de los lados,
o sea el costado externo, la punta trasera, el costado interno, la
punta delantera. Este movimiento se va a ir agrandando
paulatinamente. Levantamos el talón del piso, luego el metatarso y
sólo van a quedar apoyados los dedos del pie. Seguimos agrandando y
subiendo el movimiento hasta que se involucre la cadera, lo cual nos
obligará a despegar totalmente el pié del piso abriendo la pierna.
Luego de realizar este último movimiento 3 ó 4 veces, nos detenemos y
hacemos una pausa.
Seguidamente comenzamos el movimiento inverso, sentido contrario a
las agujas del reloj, y comenzamos a achicar en forma gradual hasta
volver a la posición inicial.

2) Haciendo una transición fluida de una pierna a la otra, vamos
comenzar la misma secuencia pero con la pierna izquierda, primero en
el sentido contrario a las agujas del reloj.

3) Una vez que volvimos a la posición inicial con la pierna
izquierda, sin detener el movimiento, comenzamos a girar el disco
bajo en el sentido de las agujas del reloj. Cuando ganamos un poco de
impulso, vamos a realizar un movimiento de latigazo o serpenteo con
el tronco a fin de subir esa energía. El movimiento termina
inspirando y echando los hombros y la cabeza un poco hacia atrás.
Exhalamos.

4) Ahora vamos a girar el disco bajo en el sentido contrario a
las agujas del reloj y cuando hayamos ganado impulso vamos a subir la
energía de la misma forma que en el punto anterior, pero vamos a
finalizar inspirando y echando los hombros y la cabeza hacia
adelante. Exhalamos.

5) A continuación, vamos a llevar ambos brazos con los puños
cerrados por encima de la cabeza y vamos a descargar un golpe con el
dorso de ambos puños en el punto medio frente al disco bajo. Junto
con el golpe vamos a flexionar un poco las rodillas de forma tal de
agacharnos un poco más, cuidándonos de que el tronco se mantenga
recto. Este golpe va acompañado de una exhalación.

6) A la vez que extendemos un poco las rodillas (no totalmente),
vamos a golpear en forma ascendente, con el dorso de los puños hacia
arriba, a la altura del centro de decisiones. Este golpe va
acompañado de una inhalación.

7) Los puntos 5 y 6 se repiten 2 veces más (3 en total).

8) Seguidamente, mientras avanzamos un paso con pierna
izquierda, vamos a realizar amplios círculos hacia atrás y hacia
arriba con ambos brazos hasta llegar a la altura de la cabeza desde
donde volvemos a descargar un golpe con el dorso de ambos puños, esta
vez a la altura del centro de decisiones.

9) Llevamos las manos por encima de la cabeza nuevamente (sin
hacer los círculos esta vez) y volvemos a descargar un golpe con el
dorso de ambos puños a la altura del centro de decisiones.
Simultáneamente avanzamos un paso con pierna derecha.

10) Avanzando un paso con pierna izquierda, nos apoyamos sobre la
misma transfiriéndole el peso y vamos a dar una serie de 3 patadas
con la pierna derecha. La patada es con el empeine girado levemente
hacia la izquierda, baja, corta y hacia el centro. Luego de la
tercera patada caemos con el pié derecho hacia adelante.

11) Vamos a echar el cuerpo un poco hacia atrás, como ganando
impulso, y vamos a dar un salto con pierna izquierda y seguidamente,
mientras estamos en el aire, una patada con pierna derecha con el pié
apuntando hacia el cenit. Caemos con pie derecho al frente.

12) Realizando el pase No. 12 de la Serie del Intento, "Pasar por
encima de una barrera de energía", giramos 90 grados hacia la derecha
(enfrentamos el Este).

13) Sigue una patada baja hacia el costado derecho con el talón
de la pierna derecha.

14) Siguen 2 golpes de puño al frente, a la altura del hombro. El
primero, con mano izquierda, el segundo, con mano derecha.

15) El siguiente movimiento es agarrar energía con la mano
izquierda, aproximadamente a la altura del hombro. El puño queda
mirando hacia el piso.

16) Con la energía en nuestra mano izquierda, sin bajar el brazo,
vamos a dar dos pasos laterales hacia la derecha, a la vez que
cortamos con el canto de la mano derecha en forma diagonal, desde el
hombro izquierdo hacia el costado derecho y hacia abajo (es un golpe
por cada paso).

17) Ahora vamos a dar un golpe con mano derecha similar al
descrito en el pase No. 23 de la Serie del Calor, "Martillar la
energía desde el hombro izquierdo y el hombro derecho contra el punto
central delante de la cara".

18) Desde aquí, vamos a tomar energía con la mano derecha por
detrás nuestro, aproximadamente a la altura del punto de encaje.
Ahora estamos con ambos brazos extendidos: el izquierdo hacia
adelante, el derecho hacia atrás.
Pasando la pierna derecha por detrás de la izquierda, vamos a girar
el cuerpo 180 grados hacia la derecha sin mover los brazos de su
posición.

19) Una vez que consolidamos esta posición, seguimos con el brazo
derecho extendido, pero con el izquierdo vamos a dar 3 golpes de puño
en forma diagonal descendente a la altura del centro vital derecho.

20) Seguidamente, volvemos a agarrar energía detrás nuestro, esta
vez con el brazo izquierdo y volvemos a quedar con ambos brazos
extendidos.
Pasando la pierna izquierda por detrás de la derecha, volvemos a
girar 180 grados hacia la izquierda sin mover los brazos de su
posición.

21) Una vez que consolidamos esta posición, seguimos con el brazo
izquierdo extendido, y con el derecho vamos a dar 3 golpes de puño en
forma diagonal descendente a la altura del centro vital izquierdo.

22) Ahora vamos a abrir la posición, para lo cual vamos a golpear
lateralmente con el dorso del puño derecho hacia el costado derecho,
con el brazo doblado a 90 grados a la altura del codo.
Simultáneamente, el pié derecho gira sobre el talón también hacia la
derecha.

23) Con los puños cerrados, cruzamos los brazos en forma de "X"
frente al pecho. Desde allí vamos a avanzar primero con pierna
izquierda, a la vez que golpeamos en forma diagonal hacia abajo y a
los costados con el dorso de los puños. Golpeando de la misma forma
vamos a avanzar otro paso con pierna derecha. Y golpeando una vez más
vamos a poner los piés paralelos.

24) El movimiento que sigue es como si perforáramos algo con un
golpe de ambos puños hacia abajo, a la altura del disco bajo en el
punto medio entre los dos cuerpos.
Para este pase, vamos a cerrar las manos en un puño, pero con los
dedos medios sobresaliendo un poco (no extendidos porque eso ya es
otra cosa!!!).
Realizando un círculo hacia atrás y hacia arriba con ambos brazos,
vamos a llegar aproximadamente a la altura de la cabeza y desde ahí
vamos a descargar un golpe con ambos puños directamente hacia abajo
al espacio entre ambas piernas. Acompañamos este golpe flexionando un
poco más las rodillas y exhalando. Cuidamos de mantener recta la
espalda.

25) Vamos a volver a extender las rodillas un poco a la vez que,
mientras inhalamos, vamos subiendo el tronco y los brazos extendidos
con las palmas hacia abajo hasta la altura de los hombros. Desde ahí,
flexionamos los brazos hacia el cuerpo. Este movimiento va a hacer
que se expanda y abra el pecho. Comenzamos a exhalar mientras bajamos
los brazos por los costados del cuerpo tratando de no cerrar el pecho.

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LA FORMA DEL VIENTO DEL OESTE
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Anaheim, 7 y 8 de Febrero de 2004

Al viento del oeste le corresponde el páncreas, el centro del
sentimiento y el del propósito sostenido. El atardecer y el otoño. Es
introspectivo. Nos da la habilidad de tomar una pausa, del silencio.
Le corresponde ese ánimo.

La forma comienza de pié enfrentando al oeste, en la posición básica
de tensegridad.

1) El brazo izquierdo sale hacia afuera del cuerpo, hacia la
izquierda con el codo doblado en un ángulo de 45 grados y la palma de
la mano enfrentado hacia arriba a la altura del centro vital del
sentimiento (páncreas) y desde esa posición se dirige hacia la
derecha, a una corta distancia del cuerpo, y traza un círculo amplio
alejándose del cuerpo que continúa hasta la parte externa del lado
izquierdo del cuerpo, y desde allí regresa deshaciendo el semicírculo
previamente trazado hasta la derecha del cuerpo. Todo este
movimiento se realiza de forma fluida y con una sola inhalación. A
continuación exhalamos lentamente mientras aplicamos la energía en el
centro vital de la acción inmediata (en la zona del hígado). Todo
este movimiento se realiza de forma fluida y acompañándolo con un
movimiento de cintura que involucra a todo elcuerpo.

2) Repetimos el movimiento anterior para el otro lado: el brazo
derecho sale hacia afuera del cuerpo, hacia la derecha con el codo,
etc.

3) Damos un paso al frente con el pié izquierdo y repetimos el
movimiento No. 2.

4) Desde la posición anterior en la que quedamos con el pié izquierdo
adelantado, extendemos el brazo derecho a la altura de los ojos y con
la mano derecha hacemos un movimiento lento como de limpiar para
quitarle la fijeza a los ojos.

5) De forma enérgica en un solo movimiento, adelantamos el pié
derecho y la mano izquierda que sale en línea recta hacia la misma
zona que estamos limpiando, como clavando los dedos índice y medio
extendidos al frente (los dedos anular y meñique doblados con el
pulgar doblando para mantener esa posición).

6) Manteniendo la posición, extendemos los dedos doblados de la mano
izquierda y limpiamos como en el movimiento no. 4.

7) Adelantando la pierna izquierda para clavar los dedos de la mano
derecha de la misma forma que en el movimiento No. 5.

8) Damos un paso con la pierna derecha para emparejar los pies a la
vez que estiramos los brazos hacia adelante del cuerpo con el dorso
de las manos casi tocándose. Se inhala sintiendo la piel de los
brazos y las pantorrillas mientras los brazos se abren lateralmente
como para abrir una grieta, separando unas fibras. Este movimiento
nos lleva a la segunda atención, por lo que esta serie no debería
repetirse más de dos veces al practicarla en casa.

9) Con un movimiento ágil damos un paso al frente con la pierna
izquierda y pivotamos sobre la pierna izquierda girando en el sentido
de las agujas del reloj 180 grados para quedar enfrentando al Este.
Hacemos una respiración completa con todo el cuerpo.

10) El brazo derecho sube por encima de la cabeza con el codo doblado
como cuando nos protegemos del sol, solo que el movimiento es más
pronunciado pues el dorso de la mano queda cerca de la oreja
izquierda.

11) Manteniendo esta posición, el brazo izquierdo realiza el
movimiento no. 1 de forma lenta y siendo también el círculo mucho
menos amplio. En este movimiento la cintura apenas gira.

12) Bajamos el brazo derecho y repetimos los movimientos 10 y 11 para
el otro lado: el brazo izquierdo sube por encima de la cabeza, etc.

13) Bajamos el brazo izquierdo. La pierna izquierda da un paso corto
hacia atrás para pivotar sobre la pierna derecha y dar una vuelta y
media en el sentido contrario a las agujas del reloj, es decir girar
360 grados, más otros 180 grados, en un solo movimiento, mientras
vamos bajando el cuerpo hasta quedar sentados enfrentando al oeste
con las piernas cruzadas.

14) El brazo izquierdo se dirige al hombro derecho y desde allí
hacemos un semicírculo delante del rostro con la mano izquierda
extendida, el dorso de la mano hacia el rostro. Es un movimiento
como de borrar. Prestamos atención al espacio entre los dedos de la
mano. La mano baja y descansa sobre el muslo izquierdo mientras
cerramos los ojos y entramos en el silencio. Permanecemos allí unos
instantes o si estamos practicando solos el tiempo que deseemos.

15) Abrimos los ojos y miramos hacia la izquierda girando la cabeza
lentamente, barriendo el horizonte con la mirada; podemos mover el
tronco un poco hacia la izquierda. Luego miramos lentamente hacia la
derecha, moviendo el tronco lentamente hacia la derecha y continuando
con el movimiento nos levantamos girando en el sentido de las agujas
del reloj 180 grados para quedar de nuevo enfrentando el oeste.

16) Damos un paso hacia atrás con la pierna izquierda mientras
doblamos el codo del brazo izquierdo con el dorso de la mano a la
altura de la sien izquierda y el brazo derecho extendido al frente a
la altura del hombro con los dedos índice y medio estirados y el
resto doblados sosteniéndose con el pulgar de la misma manera que en
el movimiento no. 5. (Similar al movimiento cuando sostenemos un arco
y una flecha). Permanecemos allí un instante.

17) De manera sutil damos ahora un paso hacia atrás con la pierna
derecha mientras invertimos la posición de los brazos: doblamos el
codo del brazo derecho con el dorso de la mano a la altura de la sien
derecha y el brazo izquierdo extendido al frente a la altura del
hombro con los dedos índice y medio estirados y el resto doblados
sosteniéndose con el pulgar de la misma manera que en el movimiento
no. 5. (Similar al movimiento cuando sostenemos un arco y una
flecha). Permanecemos allí un instante.

18) Pivotando sobre ambos pies giramos 180 grados por la derecha para
enfrentar al Este, la pierna derecha esta adelantada, mientras
extendemos el brazo derecho y doblamos el izquierdo como en el
movimiento no. 16. Permanecemos allí un instante.

19) Adelantamos con un paso el pié izquierdo para emparejar ambos
pies, mientras estiramos el brazo izquierdo hacia adelante del cuerpo
con el dorso de la mano hacia adentro. Ahora estiramos el brazo
derecho hacia adelante del cuerpo con el dorso de la mano hacia
adentro para quedar como en el movimiento no. 8, ambos dorsos de las
manos casi tocándose. Se inhala mientras los brazos se abren
lateralmente como para abrir una grieta, separando unas fibras.

20) Con un movimiento ágil damos un paso al frente con la pierna
derecha y pivotamos sobre la pierna derecha girando en el sentido de
las agujas del reloj 180 grados para quedar enfrentando al oeste.
Hacemos una respiración completa con todo el cuerpo.

21) Sutilmente damos un paso atrás con la pierna izquierda mientras
extendemos el brazo derecho a la altura del hombro con los dedos
índice y medio extendidos en la misma posición tomada anteriormente,
es decir con los dedos índice y medio estirados y el resto doblados
sosteniéndose con el pulgar. Con la mano en esa posición trazamos en
el aire el símbolo de infinito (un "8" acostado) con un movimiento de
derecha a izquierda y de izquierda a derecha, al terminar se dobla la
muñeca, de manera tal que el dorso de la mano queda enfrentando al
cuerpo con los dedos índice y medio apuntando hacia arriba.

22) Repetimos para el otro lado: sutilmente damos un paso atrás con
la pierna derecha mientras extendemos el brazo izquierdo a la altura
del hombro con los dedos índice y medio estirados y el resto doblados
sosteniéndose con el pulgar y desde esa posición trazamos un infinito
con un movimiento de izquierda a derecha y de derecha a izquierda, al
terminar se dobla la muñeca, de tal manera que el dorso de la mano
queda enfrentando el cuerpo con los dedos índice y medio apuntando
hacia arriba.

23) Damos un paso atrás con el pie izquierdo para emparejar los
mismos, y llevamos las manos, que han permanecido en la posición
descrita con los dedos índices y medios estirados, a los centros
vitales del sentimiento y de la acción inmediata (páncreas e hígado)
aplicando la energía en dichos centros, y luego atrás, a las
glándulas suprarrenales y de nuevo a los centros vitales del páncreas
e hígado.

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VIENTO DEL SUR
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1.- Se traslada el peso del cuerpo por cuatro áreas distintas de los
pies: sur, oeste, norte y este, esto es, la zona de los dedos,
lateral derecho, zona del talón y lateral izquierdo. Se describen de
este modo círculos casi imperceptibles. Estamos de esta manera
buscando un apoyo firme en el centro de las plantas de los pies.
2.- Colocamos las manos sobre el área del disco bajo formando con los
pulgares y los índices un triángulo. Inhalamos contrayendo el perineo
y arqueando la planta de los pies, irguiéndonos un poco. Exhalamos
hundiéndonos hacia abajo y relajando la tensión del perineo y el arco
de los pies. Tres veces en total.
3.- Ponemos las manos sobre las fibras que, desde el disco bajo, nos
unen con cuanto nos rodea. Las movemos desde el frente a la izquierda
y posteriormente hacia nuestra derecha.
4.- Mantenemos las manos en nuestro costado derecho y las colocamos
de manera que las palmas estén enfrentadas. Llevamos al pie izquierdo
al frente describiendo un cuarto de círculo y trasladamos las manos a
nuestro costado izquierdo de manera que las palmas sigan en todo
momento enfrentadas. Trazamos una media luna con el pie izquierdo
hacia atrás y, simultáneamente, movemos las manos otra vez hacia
nuestro costado derecho. Movemos la pierna izquierda hacia delante
describiendo un semicírculo hacia delante y los brazos se trasladan
otra vez hacia el lado izquierdo. Se repite toda esta secuencia hasta
haber completado tres desplazamientos hacia atrás de la pierna
izquierda. Se repiten todos estos movimientos con la pierna derecha.
Los brazos parten en este caso desde nuestro costado izquierdo.
5.- Al final del pase anterior, nuestros brazos finalizan estirados
hacia abajo en nuestro lado izquierdo. Desde ahí trazamos un amplio
círculo de abajo hacia arriba y de izquierda a derecha. Terminamos
con las manos en punto desde el que partimos.
6.- Llevamos los brazos por delante del cuerpo hacia el costado
derecho al tiempo que la pierna derecha se desplaza oblicuamente
hacia la izquierda. Impulsados con los brazos que se mueven a nuestra
izquierda nos giramos 180° también a la izquierda.
7.- Repetimos los pases descritos en los puntos 5 y 6.
8.- De nuevo los brazos finalizan estirados hacia abajo en nuestro
lado izquierdo. Movemos el pie izquierdo hacia el frente trazando un
semicírculo. Desplazamos el pie hacia atrás en semicírculo y las
brazos hacia la derecha. El pie vuelve hacia delante describiendo una
media luna y los brazos se mueven a la derecha. Repetimos esta
secuencia dos veces más. Al final de la misma, el pie izquierdo se
mantiene detrás y se aprovecha esta posición para impulsarnos y dar
una vuelta sobre nosotros mismos trazando una espiral descendente.
Nos sentamos en la colchoneta y a continuación nos tumbamos.
9.- Llevamos los brazos sobre el área del muslo de la pierna derecha.
Trazamos de derecha a izquierda tres cuartos de círculo de tal modo
que los brazos queden estirados hacia nuestra derecha. Ponemos la
planta del pie izquierdo sobre el suelo levantando la rodilla.
Llevamos los brazos por delante del cuerpo a nuestro lado izquierdo,
manteniéndolos estirados. Apoyamos la pierna izquierda doblada sobre
la derecha provocando la torsión del cuerpo y abriendo el costado
izquierdo por donde penetra el viento del sur. Repetimos toda esta
secuencia con los brazos situados sobre el área del muslo izquierdo.
10.- Llevamos el brazo izquierdo por encima de la cabeza, la planta
del pie derecho la apoyamos sobre el suelo. Rodamos hacia nuestra
izquierda tres veces permitiendo que el abdomen entre en contacto con
el suelo. Repetimos este pase con el brazo derecho y rodamos hacia
ese mismo lado en esta ocasión.
11.- Colocamos las plantas de ambos pies en el suelo. Agarramos
sendas fibras con cada mano. Levantamos los pies del suelo y nos
colocamos como si estuviéramos en cuclillas pero tumbados. Enrollamos
la "fibra" que sostenemos tres veces alrededor de la rodilla derecha
en sentido contrario a las agujas del reloj, tres sobre el tobillo en
el sentido de las agujas del reloj y otras tres sobre la rodilla de
nuevo en el sentido contrario a las agujas del reloj. Hacemos lo
propio con la mano izquierda.
12.- Colocamos las plantas de los pies sobre el suelo y ponemos los
puños cerrados sobre la zona umbilical enfrentado uno a otro.
Inhalamos por el perineo tres veces.
13.- Juntamos las plantas de los pies. Colocamos nuestros antebrazos
perpendiculares al suelo y abrimos las manos dejándolas enfrentadas
una a otra. Esta es una posición para el ensueño.
14.- Situamos las planta de los pies sobre el suelo una vez más.
Llevamos las manos sobre el abdomen de manera que los pulgares y los
índices formen un triángulo.
15.- Nos movemos sobre nuestro costado derecho con las piernas
dobladas y nos incorporamos quedándonos sentados sobre la colchoneta.
Ponemos las manos sobre el suelo por nuestro lado derecho y, dando
una vuelta sobre nosotros mismos, nos ponemos de pie.
16.- Inhalamos trazando un círculo con el brazo izquierdo de delante
hacia atrás y de abajo hacia arriba que finaliza por delante del
cuerpo ofreciendo con la palma de la mano hacia arriba. Realizamos
este mismo movimiento con el brazo derecho. Damos un paso hacia
delante con la pierna derecha y repetimos este último círculo con el
brazo derecho. Finalizamos retrocediendo la pierna derecha.

Publicado en Chamán@ yahoo... el 4 de Julio de 2004

Barcelona 99

2006-04-12T19:34:00.000+02:00

Estimados practicantes de Tensegridad:

¡La energía en el taller de Barcelona estuvo en su punto! (No puedo describirlo de otra manera). Me encantó haber participado y parecía que a todos también. Todos los instructores estuvieron muy relajados. Miles Reid dijo que Barcelona tenía un largo historial de ser el centro desde el cual muchos navegantes zarparon hacia tierras lejanas. También somos navegantes, dijo, pero con la diferencia de que navegamos en el infinito. Nos invitó a todos al tal viaje practicando Tensegridad. Agradeció a los participantes por perpetuar el intento de los chamanes del Méjico antiguo, al practicar los pases mágicos.
(miré en rededor y así era. Había un intento inflexible reflejado en la mirada de los asistentes. A pesar de las diferencias en idioma, constitución física y sexo, pude sentir también una presencia abstracta que nos unificaba).
Miles agregó que éramos guerreros aventurándonos por cuenta propia en mundos infinitos ahí afuera, pero todos unidos por un propósito común. Est tema del viaje solitario (pues el guerrero no necesita a nadie que lo tomen de la mano) se enfatizó varias veces.
En el taller ejecutamos muchos pases de la serie de masculinidad y como se explicó, estos desarrollan cualidades de sobriedad, coraje y resistencia necesarios para el guerrero. Ellos le permiten a los centros vitales recuperar la energía dispersada por el uso y el abuso de la vida cotidiana, hacia varios centros del capullo humano.
Miles relató la historia de cómo Carlos solía decir que todos podemos ensoñar sino despilfarráramos nuestra energía. ¡Qué desperdicio! Exclamó ¡Qué desperdicio!
Gavin dijo que el espíritu de la época indicaba que ya no necesitábamos naguales o gurúes para efectuar la tarea. Agregó que por medio de los pases mágicos era posible recuperar la energía para poder ensoñar.
Brandon Scott nos dijo una noche, que cierta madrugada había recibido una llamada de CC. El nagual tenía algo importante que discutir con él. Brandon, muy cansado de un arduo día de trabajo, insinuó si no sería mejor conversar al día siguiente durante el almuerzo, Carlos estuvo de acuerdo. Al día siguiente Brandon se moría por saber el tema a tratar, pero el almuerzo no se llevó a cabo. ¡El momento había pasado! La moraleja: para ser efectivos tenemos que efectuar los pases mágicos no cuando podamos, sino, en el momento apropiado ...en el momento del infinito.

Comenzamos haciendo los pases de las series del intento. Aprendimos la forma larga, que se muestra también en el nuevo video del Intento Inflexible. Los siguientes pases de la serie del intento, se practicaron en el taller varias veces y en parejas:

1. Mezclando energía al golpear el piso con los talones (Pases Mágicos 4).
2. Medio círculo de energía (PM 22)
3. Masajeando energía con un empujón de los omoplatos (PM 24).
4. Agitando y agarrando energía de debajo de las rodillas y de encima de la cabeza (PM31).
5. Arrastrando energía de enfrente de las piernas (PM37).

Estos se practicaron en parejas. Primero ambos ejecutaron el pase a la misma velocidad. Luego uno al doble de velocidad, mientras el otro a ritmo normal. Ambos terminaron al mismo tiempo, habiendo uno completado el lado izquierdo y derecho, mientras el otro solo había completado uno solo de los lados.

Hicimos la serie de calor de la siguiente manera:

Primero, tanto el lado izquierdo como el derecho, ejecutaron los pases a igual velocidad. Sin embargo, uno debe siempre observar el pase desde el lado que está inmóvil. El lado izquierdo, explicaron, es el de la pasión, la sensibilidad y la exploración. El derecho es el de la acción inmediata y del estado de alerta. Uno tiene que concentrarse en el lado que está inmóvil, así que si uno esta ejecutando el pase con el lado izquierdo, todo el ser y la atención están puestos en el lado derecho. Así que antes de ejecutar cualquier pase, se hacía una pequeña pausa para enfocar la atención.

Entre los pases de mezclar y agitar, mezclamos energía de la izquierda a la derecha a la izquierda usando garras de tigre (como al inicio del pase de tigre de dientes de sable).

Después de las series de los pases calientes, ejecutamos a velocidad normal sobre los lados izquierdos y derechos. Se nos dijo que entraríamos más de lleno en el lado izquierdo. Esta vez sin embargo, el lado izquierdo se mueve despacio y suavemente, mientras el derecho entra en acción (de nuevo, la atención debe estar centrada en el lado inmóvil).

Para agitar energía, efectuamos los siguientes pases, de la manera ya descrita:

1.Reuniendo energía de los cuerpos izquierdo y derecho en un círculo que es perforado con la punta de los dedos (PM2). Después de los círculos, dé paso al frente y haga las perforaciones.
2. Una rueda con los dedos contraídos en las coyunturas medias (PM9). No se da paso en este. La rueda está girando hacia atrás. A medida que la rueda izquierda está por terminar, la derecha entra en acción.
3.Suavizando energía hacia afuera enfrente del cuerpo (PM10). Hágalo con paso al frente.
4.Dibujando un círculo de energía lateralmente con el índice y el dedo medio extendidos (PM14). Al ir terminando el pase, la rodilla (del mismo lado de la mano activa), sube al pecho empujando energía hacia el tronco.
5.Agitando energía alrededor de las sienes (PM15). A medida que el puño baja de la sien para golpear por detrás, el pie del mismo lado da un paso atrás y la cabeza se ladea hacia atrás, mientras los ojos dan una mirada al puño sobre los hombros.

Al finalizar estos pases para agitar energía, ejecute “Movilizando energía con la respiración desde encima de la cabeza a los centros vitales”.

Para mezclar energía hicimos:

1. Apilando energía en los cuerpos izquierdo y derecho (PM18).
2. Reuniendo energía de un cuerpo y esparciéndolo en el otro (PM22). A medida que golpea con un paso al frente.
3. Martillado energía de los hombros izquierdo y derecho al punto medio enfrente de la cara (PM23). A medida que golpea, dé paso al frente.
4. Empujando energía a los lados con los codos (PM26). Paso al frente despacio con el pié izquierdo, mientras se encorva para llevar los puños bajo las axilas. Luego enderezarse rápido alineando los dos pies y al mismo tiempo golpear con los codos hacia los lados. Luego paso atrás rápido con el pie derecho a medida que los brazos se doblan de nuevo llevando los puños bajo las axilas y finalmente paso atrás despacio, alineando ambos pies mientras el cuerpo se endereza y al mismo tiempo golpea con los codos despacio hacia los lados.
5. Golpeando energía enfrente del cuerpo con ambos puños y hacia la izquierda y hacia la derecha (PM29). Comience a dar paso al frente. A medida que sube la rodilla, las dos manos golpean hacia abajo a cualquier lado de la rodilla. Luego a medida que el pie reposa en el piso, voltee a la izquierda y despacio, ejecute el resto de pase.

Al terminar los pases de mezclar energía, ejecute la respiración lateral (PM37).

Mucho se enfatizó la serie de la masculinidad. Fue la única serie que se practicaba en grupos durante la época de don Juan. Desarrolla agudeza y concentración (esta cualidad fue clave para mí al ejecutar los pases).

Se nos mostró una nueva forma, que en algún momento se denominó “la serie de la masculinidad en compañía”. Su origen deriva del nagual Luján, quien ya era maestro en artes marciales antes de ser nagual y el que descubrió muchos de los pases que practicamos hoy en día. La característica de estar formas es la precisión.

Esta forma está diseñada para dar un incremento energético a los guerreros practicantes:

Los dos compañeros enfrentados el uno con el otro, a metro o metro y medio de distancia. Alertan al cuerpo. Mantienen contacto visual durante todo el pase. Las manos inician reposando sobre las rodillas. Con una inhalación levantan los brazos, las palmas en contacto con el frente del cuerpo hasta que llegan por encima de la cabeza, los dedos apuntan arriba, luego al exhalar, las manos descienden, palmas arriba hasta legar al nivel de las caderas. Haga una pausa por un momento, luego ambos brazos (palmas hacia arriba) se extienden hacia atrás hasta que las palmas de las manos estén hacia el piso y luego con un movimiento rápido y todavía exhalando, las dos manos se levantan hasta que los brazos estén dirigidos al frente, las palmas hacia arriba, los brazos ligeramente doblados, como ofrendando algo a su compañero. El cuerpo, algo encorvado, usando como eje las suprarrenales.

La mano derecha como una garra de tigre, haciendo un quite de derecha a izquierda, y luego con la mano izquierda, haciendo un quite de izquierda a derecha, mientras al mismo tiempo recoge energía con la planta del pie izquierdo y moviéndolo hacia arriba por la parte interior de la pierna. Hacerlo una vez y luego el pie reposa en el piso.

Usando las dos manos, los compañeros golpean tres veces simultáneamente usando los “talones” de las palmas de las manos (golpe similar al de PM19 de la serie de calentamiento) a la altura de los hombros del compañero (3 veces), del pecho (3 veces), del vientre (3 veces).

Encorbarse un poco hacia delante, haga un quite circular con la mano derecha (similar al primer movimiento en “prevalencia del lado derecho del cuerpo”), luego un circulo más grande con al mano izquierda, y repita de nuevo, primero la derecha, luego la izquierda.

De un paso atrás con la pierna izquierda y adopte una pose defensiva, donde la pierna derecha y la mano estén cerca, el codo a la rodilla (parecido a la postura del gato en las artes marciales). Los contrincantes se analizan el uno al otro. El pie derecho va hacia atrás y recupera la postura, esta vez la pierna izquierda está al frente y las manos intercambian también la posición.

Ambos avanzan el uno hacia el otro, dando dos pasos deslizándose mientras el pié trasero se arrastra detrás. Así que sobrepasan el uno el paso del otro y se encuentran de espaldas. (No se pueden ver ya).

Iniciando con el lado izquierdo ejecutan el pase de “apilar hacia abajo” (PM7). Repita con el lado derecho. Repitiendo este pase otras cuatro veces.

Los dos dan media vuelta, enfrentándose de nuevo. Con las dos manos uno ejecuta el “pulir una mesa alta con las palmas” (PM3), tres veces. Mientras el otro ejecuta “usando un objeto cortante en cada mano” (PM2), por tres veces. Cambiar de lado y repetir la secuencia 1,2,3.

Luego, iniciando con la izquierda, los dos, simultáneamente ejecutan “cortando energía con una mano a la vez” (PM8), izquierda-derecha, tres veces.

Iniciando con la mano izquierda encima ambos ejecutan simultáneamente el “halar el lazo de energía” (PM6). Para ejecutarlo, se comienza con las manos en la parte alta del pase, mientras el otro comienza con la posición de la parte baja del pase. Ejecútelo tres veces y luego cambie la posición de las manos, donde la derecha está encima.

Todavía enfrentados, adoptan la posición de ejecutar “golpeando la energía con un punzón de energía” (PM10). Iniciando con la mano izquierda arriba (los puños izquierdos de ambos están casi tocando la barbilla del otro). Ejecútelo tres veces con la mano izquierda y lo mismo con la derecha.

Iniciando con la izquierda ejecute “usando un plano de energía” (PM9), tres veces. Repita con el lado derecho.

Un compañero ejecuta “cortando un circulo de energía”, mientras el otro efectúa “cortando energía con una espada” (PM22). Hágalo cinco veces entrelazando las espadas. No cambian de lado.

Ambos ejecutan “cortar energía en forma de arco” (PM21), tres veces en la izquierda y tres en la derecha.

Ambos ejecutan “el machacado”, uno tras otro, tres veces.

Ambos dan vuelta, mirando en la misma dirección, y juntos ejecutan “la excavadora” cinco veces.
He aquí el orden de los pases de la “Serie de Masculinidad” que Gavin nos mostró durante el taller después de ejecutar “las piernas rigen la vitalidad”, donde él dijo que brindaban sobriedad y confianza (especialmente después de la recapitulación). Luego de que cada pase se ejecutara unas 10 veces, se hacía un lapso de quietud, para permitir que la energía se reintegrara de las varias partes del capullo a los centros vitales.

1. Empujando hacia abajo una barra de energía
2. Puliendo una mesa alta.
3. Usando un instrumento cortante en cada mano (las dos al mismo tiempo).
4. (Igual que arriba, pero con una mano a la vez).
5. Halando un lazo de energía.
6. Golpeando energía con un punzón de energía.
7. Usando un cepillo de carpintero (garlopa)(cada lado adelante y atrás 10 veces).
8. Cortando un círculo de energía.
9. Cortando energía con una espada.
10. Cortando energía en forma de arco.
11. El martillado
12. La excavadora de energía.

Durante el taller de Barcelona se nos animó a escribir preguntas que tuviéramos sobre la practica de los pases mágicos y la recapitulación. Aparentemente fueron inundados con preguntas, de tal manera que hubo dos sesiones formales donde se respondieron algunas de las preguntas. He aquí unos ejemplos:

Pregunta: ¿Cómo hacer cuando recapitulando, se siente dificultad como si uno estuviera en la niebla o en un mundo en tinieblas?
Respuesta: Tales experiencias tienden a crear un efecto de sobrecarga en la mente, estableciendo un bloqueo como estar nublado o durmiéndonos, por que simplemente no podemos lidiar con la situación.
Haga una nueva lista y ponga dichas experiencias bajo el titulo “niebla” y recapitule otros eventos menos pesados. ¡Recapitular no es una tortura! Intente encontrar la manera de lidiar con estas experiencias, aplácelas (déjelas en el limbo) y el intento le mostrará la salida.
Más adelante cuando uno tenga más energía, puede volver a estas cuestiones pesadas y tratar con ellas más fácilmente.

Se nos animó a ser creativos para vencer tales obstáculos por medio del ser más observadores en la vida diaria. Un practicante (un psicoterapeuta) encontró que la recapitulación no solo le ayudó a digerir los sucesos de la vida diaria, si no que de manera dinámica encontró nuevas maneras para tratar a sus pacientes y a sus problemas. Por ejemplo, le dio a conocer a algunos de ellos maneras de respirar mientras contaban sus experiencias. (Creo que eso fue lo que dijo).

Brandon relató como había un acontecimiento de su niñez, que había sido traumático y al cual no quería ni acercarse. Tenía que ves con un “matón” en la escuela, quien amenazaba golpearlo. Brandon se ideo contratar a otro muchacho fuerte para que lo protegiera. Por supuesto, a cambio, tenía que darle dinero, dulces y comida. Todo el malestar y los sentimientos asociados con este evento, eran demasiado para ser recapitulados.

Cuando le comentó a Carlos, el nagual le sugirió que fuera a mirar niños jugando. Tal y como sucede, organizó fiestas para los niños, para poder sentarse en primera fila a ver como los niños interactuaban los unos con los otros. Acabó por darse cuenta que no era más importante que ellos. Tras haber perdido su importancia personal, pudo recapitular sus experiencias de los primeros años escolares, y así vencer este bloqueo energético.

También si por ejemplo, no podemos visualizar claramente la interacción en la oficina o en el ambiente laboral, la próxima vez que vayamos al trabajo pongamos atención y observemos el medio. ¿Cómo se ve su silla ¿Cómo es el techo? Si presta atención, la próxima vez que recapitule le será más fácil verse en escena.

También se enfatizó que la recapitulación agudiza la atención en el ensueño. “Ensoñar es el arte de estar presente, ahora”, se nos dijo. Se subrayo que es imposible dar instrucciones detalladas sobre el proceso de recapitulación, por que hay que aprender que es lo que funciona para uno. Permita que la recapitulación dicte lo que debe de hacer.

Algunos encuentran fácil recapitular moviendo continuamente la cabeza de un lado a otro, mientras que otros prefieren establecer el escenario primero, observarlo y finalmente hacer el barrido con la respiración. Otros hacen una respiración de esclarecimiento, donde uno sella un acontecimiento energéticamente, moviendo la cabeza de un lado a otro sin respirar. Algunos necesitan un guacal (lugar de confinamiento), otros no. Aún, hay otros, que prefieren recapitular mientras caminan, o sentados y otros acostados. Todas estas maneras son viables. ¡Simplemente hágalo!

Se nos pidió que encontráramos nuestra “pasión”. El lado izquierdo es apasionado. Todos tenemos una predilección, la cual es nuestra pasión. Si hay algo que siempre quisimos hacer, pero no nos atrevimos, ahora es el momento de darle luz verde. Puede ser danza, pintura o el canto... No tenemos mucho tiempo. La muerte nos acecha. Explore, apasiónese por la vida. Hacer lo que nos apasiona, nutre la recapitulación y nos permite usar las reservas de energía estancadas.

Brandon Scott nos contó la historia de cómo al principio de su aprendizaje con Carlos, mientras era estudiante de psicología, quería saber cómo las técnicas de los chamanes podían ser usadas junto con la psicoterapia. Así que le pidió discutir estas cosas alrededor de una taza de café. Carlos le dijo que sí, pero primero Brandon tenia que ejecutar una batería de pases mágicos por una semana. Le dijo Carlos: “Mira tu mano, es la mano de un intelectual. Tienes que aprender a mover tu cuerpo”.

Así que Brandon pensó que había sido una maniobra y que había sido rechazado. Se fue a casa decepcionado, pero de todas maneras hizo los pases. Al final de la semana, se sentía un hombre diferente. Su cuerpo se había erguido y se movía con una confianza que él nunca había tenido antes. De hecho, el nagual le dijo después de esa semana que ya podían conversar y le preguntó: “¿Cuál es tu pasión?” “¿Qué es lo que verdaderamente gustaría hacer?”. Brandon le contestó que leer. Explorar el mundo de la psicología. Hasta ese momento había estudiado psicología, pero se había concentrado solo en lo que le gustaba, cosas con las cuales estaba de acuerdo. Sin embargo, Carlos le dijo que leyera absolutamente todo sobre el tema, no solo lo que le gustaba. Debía leer lo más ampliamente posible. Tenia que enamorarse del conocimiento.

Gavin habló sobre como la disciplina tiene que ver con la capacidad de concentrar la energía de uno: la capacidad de sentir asombro. Nos dijo, de manera muy apasionada, como la disciplina no es un comportamiento robótico, como un soldado. Imitó un soldado marchando y como el sargento se ponía sus guantes blancos y lo examinaba todo en busca de polvo. Esto es tonto, dijo.

Un día el nagual le pidió a él y a otro instructor limpiar el entretecho de una casa. Primero había que limpiarlo, para después pintarlo. Gavin puso manos a la obra con extremada minuciosidad. Limpió cada partícula de polvo y cada desperfecto del aislamiento que cubría los paneles del piso. Estaba tan absorto en sí mismo en su cruzada de limpieza, que se paro en las junturas y traspaso el aislamiento y el yeso del techo y cayó, por suerte, en la cama de Florinda, que estaba justo en el piso debajo. Eso le enseñó una lección.

Una pregunta fue: “¿Porqué los instructores promueven el mito de que los hombres son fuertes y machos, mientras las mujeres son frágiles y solo son buenas para cocinar y tener bebés?”.
Hubo una carcajada después de la pregunta y en la respuesta Brandon enfatizó que a parte del ritual del cortejo, las mujeres eran capaces de cualquier cosa. Más aún, tienen conexión directa con el cuerpo izquierdo, una conexión por la que los hombres tienen que trabajar duro.

Con relación a las preguntas sobre la relación en la unidad familiar, se nos animó a tener la mejor relación con nuestros padres y respetarlos por lo que han hecho por nosotros.

P: ¿Cómo puede uno estar con “su grupo?”
R: Ustedes son parte de nuestro grupo. No tenemos ninguna ventaja sobre ustedes. Tenemos una cita con el infinito.

P: ¿Es el punto de encaje importante para los chamanes?”
R: El punto de encaje lo es todo para los chamanes actuales, como lo fue para los antiguos chamanes de Méjico.

Al terminar el taller, los instructores dividieron a los participantes en grupos según su idioma (alemán, español y francés) y respondieron distintas preguntas. Algunas del grupo angloparlante fueron respondidas por Rylyn y Rene.

P: ¿Cómo ha de practicar uno los pases del no-hacer? Se hacía énfasis a la calma. Ahora los pases del no-hacer se hacen a ritmo normal.
R: ¡Escuche a su cuerpo! No hay una regla como tal. Sea flexible en la práctica.

P: ¿Se suspenden los períodos en las mujeres?
R: No, pero su ciclo puede cambiar.

P: ¿Qué es el intento? ¿Cuál es el intento del universo?
R: Solo podemos hablar del intento de los chamanes de Méjico antiguo. Eso es lo que sabemos. En términos generales, tiene que ver con muchos mundos, no solo con el humano, tiene que ver con libertad y tal vez esto se aplica al intento del universo.

P: ¿Deberíamos ordenar los pases a nuestro modo o tal vez también efectuar los pases que vemos en nuestros sueños?
R: A pesar de que a menudo soñamos haciendo pases, debemos abstenernos de crear nuestra propia secuencia, porque los participantes de todo el mundo, ejecutan los pases en un orden en particular para poder ensoñar juntos. Sin embargo, si tiene suficiente energía para inventar sus propios pases, adelante, hágalo.

P: ¿Cómo les enseñan las brujas?
R: No las solicitamos, ellas nos llaman. Tal vez recibimos una llamada telefónica. Nos reunimos antes de los talleres. Nos permiten llevarlos a cabo y nos supervisan a distancia.

P: ¿Es cierto que ustedes no se lavan o no se bañan?
R: Tal vez, en algunas ocasiones...

P: (No recuerdo esta pregunta, pero parte de la respuesta fue):
R: Una de las maravillas de la Tensegidad, es que usted es libre de explorar haciendo las cosas de manera diferente. No hay rituales establecidos. Tal vez al hacerlo, nos demos cuenta que el punto de encaje permanece fijo en otra posición y así aprender una nueva manera de “hacer”. Esa es la manera como los viejos patrones de comportamiento pueden cambiar.

P: ¿Dónde está el desafiante de la muerte?
R: Está aquí, pero no está energéticamente disponible. Él escoge libremente estar en este mundo. Su regalo a Carlos fue que Carlos podía dejar la puerta abierta para todo el que quisiera entrar al sendero guerrero hacia la libertad.

Mucho me gustaría saber de otras preguntas formuladas en otros grupos (español, alemán, francés, etc.)

He aquí mis notas del grupo francés (con Nyie Murez):

P: ¿Cómo es su relación con las brujas femeninas?
R: Las brujas femeninas, siguen a la energía. Siempre están para ayudarnos a enseñar pases mágicos. No hay forma de prever cuando nos vamos a encontrar. A ellas les corresponde decidir. Nos dan directrices, pero no ordenes. Nos enseñaron muchos pases mágicos y para ello necesitamos mucha energía.

P: Una larga pregunta sobre la relación entre la ética de la Tensegridad y el ayudar a la humanidad.
R: No hay manera de ayudar a otros. Esto no es posible. Tenemos que comenzar con nosotros mismos. El desafiante de la muerte desea que la posibilidad de saltar al infinito esté abierta a todos aquellos interesados.

P: ¿Hay entre ustedes algunos capaces de sanar enfermedades?
R: Es posible curar a la gente, pero ¿para qué? Si es para vivir como siempre lo han hecho. Nuestra meta es la evolución. CC dejó un mapa. El libro de los PM es una manifestación de este mapa. Es para los que desean ser aprendices. Él nos dejó también la danza.

P: ¿Nos podría mostrar el pase para curar enfermedades?
R: (Nos lo mostró):

Use la mano izquierda para sacar lo que sea y diga “fuera”. El brazo izquierdo está a nivel del pecho y efectúa un circulo hacia el frente. La palma está dirigida hacia el frente, como empujando una puerta para abrirla. Cundo sienta una pared de energía enfrente, aguijonee la pared con un rápido movimiento del dedo índice derecho que sobresale, de tal manera que lo dañino acumulado por los movimientos anteriores, se disipa afuera por la abertura que creó. Se puede hacer este movimiento mientras yace acostado.

P: ¿Debemos practicar todos los días?
R: CC no era rutinario. Debe sentir para ser impecable... No tiene qué... nada es obligatorio. Es suficiente si somos apasionados. Puede morir dentro de los próximos cinco minutos. Si vive con esto, sabiéndolo, es impecable. Si sus intenciones son puras, el infinito abre la puerta.

Las piernas rigen la vitalidad.
(Estos pases se hicieron antes y después de la recapitulación, 10 veces cada uno).

1. Posición de inicio. Las dos manos empuñadas. Los nudillos superiores de una de las manos, casi tocando la frente. La parte interior del otro puño, casi toca el ombligo. Inhale e intercambie la posición de las dos manos. Exhale e intercámbielas de nuevo. Mientras lo hace utilice el poder del abdomen para mover los brazos.

2. Iniciando con la pierna derecha, recta, comience a hacer pequeñas espirales, las cuales se van ensanchando. Invierta la dirección, de tal manera, que las espirales amplias internas, se vayan cerrando cada vez más, hasta que llegue a la posición inicial. Repita con la pierna izquierda.

3. Similar a “una rueda con los dedos contraídos en los nudillos medios” (PM9 de la serie Caliente), pero en posición de acostado.

4. Muy similar al pase anterior, pero esta vez, las dos manos, con los dedos contraídos en los nudillos medios, están muy cerca. La derecha sobre la izquierda, casi en contacto. Inician a la altura de la frente y ambas juntas golpean hacia abajo en un movimiento circular hacia el ombligo.

5. Lo mismo, pero coloque la mano izquierda sobre la derecha.

6. La rodilla izquierda sube al pecho, luego cae a la derecha, casi tocando el piso. Luego la pierna se estira hacia afuera, como dando una patada para empujar. Así, las piernas se encuentran en un ángulo de 45 grados y finalmente, la pierna derecha hace un circulo hacia adentro hasta que las dos piernas estén contiguas en la posición inicial. Repita 10 veces en cada lado.

7. La izquierda y la derecha dan puños cortos, una después de la otra, a la altura de los centros vitales.

8. Igual que el anterior, pero las dos manos golpean juntas, dirigiendo sus golpes a los centros vitales.

9. Siéntese derecho y repita el ejercicio anterior. (Permanezca sentado en la serie restante)

10. Ambas piernas rectas. La pierna derecha se levanta sobre la izquierda, la rodilla derecha se dobla y la planta del pie derecho se posa en el piso a la izquierda de la rodilla izquierda. Hacer 10 veces y repetir con la otra pierna.

11. Versión “B”. Esta vez ambas piernas giran, primero la izquierda sobre la derecha, tomando impulso, hasta que ambas piernas se entrelacen como haciendo un nudo. Se doblan las rodillas lo más que se pueda. El talón derecho casi tocando la parte izquierda de la cadera y el talón izquierdo casi tocando le lado derecho de la cadera. Al terminar este pase, baje hacia el piso la rodilla que esté encima, haciendo que la parte baja de la espina dorsal se mueva torciéndose. (Este es un pase maravilloso para caderas rígidas y bueno para aquellos con problemas lumbares, pero hacerlo con cautela).

12. Sentado derecho, las rodillas dobladas y las plantas de los pies casi tocándose (este ejercicio también puede hacerse sentado con las piernas entre cruzadas), ambos brazos se levantan y se cruzan frente a la cara (viendo las muñecas, las manos empuñadas) luego, ambas manos se separan con gran fuerza, de tal manera que los puños golpean hacia abajo pasando por en respectivo lado de la cadera, (como rasgando un trapo en dos). En la segunda parte de este pase, nos encontramos con las manos empuñadas, después de haber golpeado, se van elevando en círculo por encima de la cabeza, las manos se abren, golpeando la zona frente al ombligo, con las palmas abiertas y de cara al piso.

Mirada intensa (“gazing”).

En varias ocasiones durante el taller, hicimos el pase de la mirada intensa. Es importante sentarse o pararse en lugares, donde si uno pierde el equilibrio, uno pueda caer en una superficie suave. Esta mirada es engañosamente poderosa, así que tómelo con calma.

Lo extraño del asunto es que, a pesar de no haber comprendido cabalmente su procedimiento, fue muy efectivo para quitarme todo el cansancio que sentía y me agudizo la visión de lo que tenía enfrente. El mundo parecía nuevo y renovado.

Inicie cerrando los ojos fuertemente, luego ábralos lo que más pueda y finalmente déjelos entrecerrados, de tal manera que vea tenuemente. Haga dos círculos con los ojos en dirección de las manecillas del reloj y dos al contrario. Abra la boca lo que más pueda y ciérrela luego, asegurándose que la mandíbula esté relajada y la lengua esté en contacto con el paladar.

Mire al horizonte, y pose su mirada apenas por encima de él. Advierta la zona sobre el horizonte cómo una curva, la cual, desde arriba de los ojos, desciende al lado de cualquiera de los hombros. Esta curva es parte de una elipse, que continua hasta los pies. (Básicamente estamos de cara a un óvalo). (Es posible que el instructor dijera que había un óvalo inclinado frente a cada ojo).

La mirada intensa consistía en explorar sistemáticamente los óvalos con los ojos en un patrón de zigzag, de arriba abajo en un plano vertical y a profundidad. De tal manera que uno iniciaba en la parte alta del óvalo y movía los ojos al lado izquierdo del ovalo luego al borde derecho, pasando por el centro, al extremo del borde izquierdo, bajando a la izquierda, pasando por la derecha, y de regreso al centro.

Esto se llevó a cabo un par de veces y el mismo procedimiento se siguió para examinar el óvalo que está paralelo al piso (profundidad). No puedo ser más concreto, hágalo y verá.

Zonas del misterio y el sonido

Pases estando acostado. Las rodillas pueden estar dobladas, con las plantas de los pies en el piso. El uso de la pesa de cuero ayuda en todos los ejercicios que a continuación se describen. También es posible realizarlos sin ella.

Antes de la recapitulación, efectuamos los siguientes pases explorando las zonas del misterio. Se nos dijo que había habido una guerrera en el grupo de don Juan llamada Yolanda (creo que ese era el nombre), y que su preferencia había sido cantar. De hecho, había estudiado opera en Europa. Se nos describió, tanto seria como misteriosa, y que los pases que a continuación veremos, usando el sonido, fueron atribuidos a ella. Se nos dijo que estos pases nos pueden hacer consientes de la fuerza vibratoria del intento y que los sonidos que produciremos, interfieren, y de hecho pueden suspender completamente nuestro dialogo interno, de tal manera que uno logra el silencio interior.

1. Ejecute el primer pase de la sección de la categoría de “dispositivos usados junto con pases mágicos específicos” (PM17). A medida que hace vibrar con los dedos, produzca un zumbido (mmmmm) lo más grave que pueda.
2. Ejecute el segundo pase de la segunda categoría de “dispositivos usados junto con los pases mágicos específicos” (PM18). A medida que hace vibrar con los dedos, produzca un zumbido lo más grave que pueda.
3. Las manos empuñadas con el primer nudillo del dedo índice sobresaliendo. Sitúelos en el espacio entre las costillas superiores, bajo las axilas a la altura del esternón. Haga vibrar esa zona y luego presione de seguido mientras, al mismo tiempo, emite un zumbido lo más grave posible. Al finalizar este pase, los brazos se disparan a los lados y el zumbido cesa.
4. Detrás, en el cuello, queda otra zona misteriosa. (Si tensiona los músculos del cuello, podrá sentir un punto ahuecado en la parte alta de los dos lados. Coloque el dedo meñique –todos los dedos están juntos-- donde quedan los lóbulos de las orejas y el punto (de misterio) es a donde su dedo índice ha quedado). Coloque el índice y el dedo medio en ese punto y al mismo tiempo emita un zumbido de tono medio.
5. La siguiente zona, es el punto al final de la mandíbula y en la parte baja de las orejas. Vibre de nuevo al mismo tiempo que zumba una nota de tono medio.
6. Otra zona es en las sienes. Haga vibrar, dando un sonido agudo.
7. Produzca una vibración con los dedos índice y medio en medio del ceño (tercer ojo) y haga un zumbido de tono alto. Luego cambie de mano y presione con los dedos índice y medio en el entrecejo. Termine, tirando de lado, cualquier forma de pensamiento dañino y sacúdalos lejos de sí usando el pulgar, el índice y el dedo medio.
8. Inicie haciendo un circulo con los dedos medio e índice de la mano derecha, en la coronilla de la cabeza, luego presione con los mismos dedos, de la mano izquierda y al mismo tiempo zumbe una nota de tono alto. Termine retirando una “hebra” de la coronilla y sacúdala hacia lo alto, hacia el infinito.
9. El siguiente pase, fue ejecutado en silencio total de principio a fin. Coloque los dedos índice y medio de las dos manos en la zona ahuecada detrás de la cabeza, en el occipital y haga vibrar suavemente y presione primero la izquierda y luego la derecha (repita con cada una de las dos manos). Los brazos pueden permanecer ahí, o descansar en la zona umbilical, mientras todavía los visualizamos detrás de la cabeza. Entre en silencio interior.

Escuchando la sobrecogedora melodía de una guitarra clásica tocando una pieza improvisada al estilo flamenco, terminamos este pase y llegamos al final de la ultima sesión el sábado por la noche.

(Supe luego que la pieza era de del grupo The Weverly Consort, 1492. –EMI CDC 7545062).

El domingo por la mañana después de ejecutar el pase de “limpiando nuestro vinculo con el intento. La palabra “intento “ se entonó usando un susurro, la voz que lo emitió, con tono grave, luego una voz de tono alto y una voz relajada cantando. El uso del sonido será explorado mas ampliamente en el próximo taller de San Diego.

Una nueva forma de respirar para los pases del “afecto por la tierra”.

Comience exhalando todo el aire, las manos se posan en su respectiva rodilla y aspire profundamente mientras levanta las manos lateralmente como desplegando alas y se cierran a medida que las puntas de los dedos se aproximan al punto “V”, mientras se exhala. Inhalar haciendo “carga de energía en la matriz” (PM5, series de la matriz). Primero ejecute el movimiento circular del pecho al ombligo, entonces exprima “la bola” exhalando y luego golpéela dos veces mientras todavía exhala. Cruce los brazos sobre la bola y luego se levantan por encima de la cabeza (todavía cruzados) y finalmente con una inhalación la energía se abre, desgarrándola (manos empuñadas) y entonces, con una exhalación, la energía es frotada en los centros vitales. (Páncreas, vesícula, hígado y baso). El resto de las respiraciones son las mismas mostradas en Boston.

Para terminar, el domingo fuimos convidados a un elegante show de baile por Darien y Alexander, quienes claramente tienen preferencia y pasión por la danza. Estaban ataviados estilo años 20 y bailaron como pareja, la melodía “Cherry” de Henry James, una pieza de jazz, de la época del swing, al estilo Big Band. ¡Fue muy chistoso!

Todos los pasos eran de Tensegridad y al final de su presentación, todos los participantes fueron invitados a unirse al baile.

Una vez más al final del taller, los mismos dos bailarines presentaron un baile increíble, y esta vez en atuendos del siglo XV, bailaron música del temprano medioevo, donde efectuaron pases de la mayoría de las series, donde se les unió Rylyn, quien se vistió con un atuendo para la danza del vientre y bailo “la predilección del cuerpo izquierdo”, mientras se acompañaba con castañuelas. ¡Fue hechizante! Como se describió, este baile mostró la armonía que existe entre los cuerpos derecho e izquierdo.

Quisiera dar las gracias a Cleargreen, a los instructores, a las tres discípulas de don Juan y a todos los participantes por un taller verdaderamente mágico. Para mí ha establecido el final de un capítulo y el inicio de otro, en el lado activo del infinito. Las semillas del intento de los chamanes del Méjico antiguo, se pueden vislumbrar por doquiera.

Tomado de: Archivos Toltecas

Paraules de Barcelona

2006-04-01T23:39:00.000+02:00

5 i 6 de Juny de 1999.

Soy Miles Reed. Digo mi nombre en voz alta para despertar mi vínculo con el intento al que podemos llamar con nuestra voz, nuestros actos o con los pases mágicos.
Todo lo que vamos a hacer en este seminario tiene el proposito de despertar nuestra capacidad para el ensueño. Carlos Castaneda dijo que para ensoñar necesitamos energía, que de hecho ya tenemos pero dispersa, fuera de nuestros centros de vitalidad, fuera de nuestro alcance. Practiquen los pases mágicos. Son muy antiguos, están destilados por milenios. Son tremendamente beneficiosos, nos dan un sutil bienestar. Fueron descubiertos por seres muy extraños en estados tanbien muy extraños. Proceden del ensueño y nos van a empujar a nosotros hacia el ensueño.

Vamos a continuar con una serie de pases mágicos que el nagual presento en Oakland (Cal.). Están en el video que presentamos en público por primera vez aquí en Barcelona. El nagual decía: vamos a practicarlos en grupo a ver qué pasa.

Entusiasmo, disciplina y fluidez, con elegancia, es lo que necesitarnos para el propósito infléxible.
Todos los que estamos interesados somos aprendices. El nagual hablaba de hacer seminarios en ciudades específicas en las que él dejó un “cachet” de energia. Barcelona es una de estas ciudades, por esto estarnos aquí, para aprovechar esta “cachet” de energia. Estamos aquí para practicar y poder llegar a ensoñar juntos.

Mi nombre es Brandon Scott. Quiero invitarles a saborear un aspecto de la serie para preparar el intento. Son pases mágicos que constituyen una de las formas del cuerpo izquierdo de esta serie. Nos ayudan a tomar conciencia de que estamos formados por dos cuerpos, el misterio del izquierdo y el orden del derecho. Esta nueva forma se llama “el intento del tiempo” y la vamos a practicar en pareja y a distintas velocidades.

Un día sonó el teléfono a las tres de la noche. Era el nagual, me dijo : Brandon hemos de hablar. Dije, ahora?. Caí en la trampa de querer hacer siempre las cosas a nuestra conveniencia. El me dijo: bueno, está bien, podemos hablar mañana. Y colgo. Por supuesto mañana no hablamos. Hemos de saber coger la energía cuando pasa. Si no estarnos siempre alerta perdemos energía.
Esta forma nos ayuda a cambiar de perspectiva, a poder actuar a distintas velocidades en distintas capas del tiempo. Esto es ensoñar.

(Erwin Alexander) me qustaria hablarles del ‘Tigre dientes de sable”. Mis campañeros creen que soy la mas adecuada por rni pasión. El tigre dientes de sable era el animal de ensueño por excelencia. Don Juan le dijo a Carlos Castaneda que a los nuevos practicantes les puede ayudar a intentar su ensueño. El tigre representa el intento inflexible. Sus pulmones eran enormes.
Esta serie nos da energía para saber lo que hemos de hacer en cada momento. Cuando el tigre encuentra un obstáculo se mueve a otra capa de conciencia. Aprovecha todas las oportunidades porque no hay muchas. Su intento es puro y su propósito para ensoñar es inflexible.

(Brandon) Cuando estudiaba psicología en la universidad, tenía mucho interés en contactar con Carlos Castaneda. Habia leído varias veces todos sus libros y tenia algunas teorías para conectar sus ideas con las de mi ídolo Jacques Lacan sobre el hombre curado de su neurosis. Me hacia mucha ilusión conocerle y un día le conocí. Lo primero que hice fué informarle sobre mis teorías y le propuse tornar un café juntos para intercambiar puntos de vista a fin de llegar a un punto de encuentro y cambiar la psicología tradicional. Me preguntó qué me gustaba y le dije estudiar. Me dijo que primero debía aprender a moverme. Mira tus manos, dijo, son de intelectual. Me enseñó allí mismo unos movimientos y me dijo que los practicara y que luego podriamos tomar un café juntos y platicar.
Yo no le creí una palabra. Lo interpreté corno una excusa para quitárseme de encima, pero por las dudas practiqué durante una semana.
El cambio que sentí en mi mente y en mi comportamiento fué tan sensible que me impresionó. Mis problemas psícológicos, mi inseguridad, aminoraron.¿Como es posible que no me preocupe mi timidez?. Fui a verlo y me explicó que esto era debido a la práctica de los pases mágicos. Me dijo que ahora que ya lo sabia, podía aplicar esta energía, este nuevo impulso en hacer lo que quisiera. Practica los pases rnágicos y estudia. Mis notas eran malas porque yo estudiaba solo lo
que me interesaba y dejaba mucho de lado. Me dijo, no, sé un artista, explora, estudia todo. Lo hice y mis estudios mejoraron, mi vida cambió.
Estos cambios se deben a la pasión de lo que los chamanes llaman el cuerpo izquierdo cuya corriente energética es pasión, exploración y su forma es ondulante. En el cuerpo derecho la energía es rotativa, uniforme, repetitiva. El dominio del cuerpo derecho no permite desarrollar la pasión del izquierdo que es imprescindible para ensoñar. Los chamanes dicen que los cuerpos izquierdo y derecho deben estar equilibrados. El chamán es una persona muy sobria, paga sus impuestos,… pero ensueña, tiene contacto con el infinito. Ahora Miles les va a mostrar unos pases mágicos para el cuerpo izquierdo que despiertan esta pasión.

(Brandon) Tenemos una alternativa a la mente común.Al igual que los pases mágicos, la respiración permite relocalizar la energía que hemos dispersado. Vamos a recapitular varias veces en este seminario. Los instructores de Clear Green hemos conectado con diversos grupos de prácticas para interactuar y ver qué estaban haciendo. Una conversación típica era: Habla Brandon de Clear Green, ¿cómo va?. Fantástico, hacemos todas las series, etc. ¿Y cómo va la recapitulación?. Silencio. O bien : Practicamos cinco días a la semana, tres horas seguidas. ¿Y recapitulan tarnbién?. No se oye nada…

Un practicante me explicaba que había intentado recapitular por mucho tiempo y no lo lograba. Si yo hablo de recapitulación no es porque sea un experto, sino todo lo contrario. Mi experiencia con la recapitulación es bastante tortuosa y problemática. Por esto me gusta que sepan que yo tuve los mismos problemas que ustedes. Yo creia que un guerrero es una especie de anacoreta que come solo garbanzos y recapitula siete horas diarias y sufria horrores porque tenia que revivir toda mi vida. Me obsesionaba pensar que Taisha se encerraba seis horas diarias en una cueva. Yo no podia. Por supuesto me fuí a quejar al nagual. Mi excusa era que yo trabajaba a tiempo completo y depués lo que queria era desconectar mirar TV. E1 nagual me dijo que las circunstancias no pueden ser un impedimento para la meta final de un guerrero que es la conciencia. Al contrario, un guerrero utiliza sus circunstancias a su favor, para aumentar su atención. Esto me parecian bellas palabras, pero yo sentia que no lo podia aplicar y me quejé más. Le dije que realmente no podia y al parecer le convencí. Me dijo, no hay problema, no recapitules. Esto me sacó un peso de encima porque entendí que debia estar bastante bien y podia llegar a ser un hombre de conocimiento sin necesidad de recapitular. En esto me cortó y me preguntó que evento de mi vida me resultaba particularmente difícil.
Yo no recapitulaba con la lista sino que saltaba de un evento a otro. Habia un sector de mi infancia en el que no entraba: un nino “rnalo”me pegaba y tuve que “contratar” a otro niño malo para que me defendiera. El problema era grande porque tenía que pagar a mi defensor. Al nagual le encantó esta historia y me dijo; ¿porqué no observas niños de esta edad?. Pero si ando entre niños todo el dial -en aquella época organizaba fiestas para niños. Pero a partir de entonces los observé atentamente y vi que se comportaban como yo de niño. Me sentí atrapado en su mundo; ellos tenian una espontaneidad que yo habia perdido.Como no podía sentarme a recapitular me puse a escribir sobre las historias que se traian estos niños. El nagual me habia dicho que escribir es una forma de hacer mas impersonales las cosas que nos han sucedido, nos permite distanciarnos y observar.

La recapitulación como pase mágico, es simplemente el acto de estar atento y uno puede tener la disciplina de estar sentado por horas, pero sino sale al mundo y aplica todo lo que vió, penso o sintió recapitulando, no hay guerrero. Resulta muy fácil decir: ya recapitulo, no, recapitular es estar en el ahora de cada momento. Podemos escuchar la voz de quien nos dijo que eramos perdedores y la podemos convertir en una historia que ya no nos perseguirá más.

Carlos Castaneda en el prólogo de la edición del treinteavo aniversario de “Las enseñanzas de Don Juan” dice que las conclusiones de los chamanes no son sino trampolines a nuevas zonas de exploración.
Si no nos cuidamos quedamos atrapados en logros lineales. Para los chamanes el único logro es avanzar por una nueva avenida, una nueva capa del tiempo.

Vamos a recapitular juntos, a ver si podemos rescatar algo de esta impersonalidad tan personal que son nuestras vidas. Simplemente explorar donde estamos. No hay punto final al que llegar. No hay perfección.
Todas las preguntas y dificultades son las mismas. La lucha es tremenda, pero puede ser apasionante si la podemos encarar con la pasión del cuerpo izquierdo.

(Gabin) Los videntes dicen que estamos siempre intentando con los ojos. Norrnalmente identificamos las cosas de nuestro inventario y les damos su nombre, esto es mirar. Pero se nos escapan muchas cosas. Estuve yendo una temporada a casa del nagual y hasta pasada una semana no me dí cuenta de que habia puesto una ventana nueva. Yo solo miraba.
Estos pases mágicos nos ayudaran a hacer algo distinto a mirar, con nuestros ojos. Vamos a intentar otra forma de percibir mas allá de la autorreflexión.

(Brandon) Hace unos doscientos años un marinero chino experto en artes marciales, choco de

cabeza con un nagual en un puerto de México y el nagual lo tomo como aprendiz. Con el tiempo

fué el nagual Luján, que aportó la energía de las artes marciales a la realización de los pases

mágicos. Esta noche vamos a aprender un fragmento de una forma que practicaba el nagual

Luján: dos guerreros se encuentran y unen sus fuerzas para encarar el infinito.

(Miles) Brandon y yo practicamos esta forma a menudo y al acabar siempre tenemos un sentido de propósito inflexible, tenemos la sensación de que ya no necesitamos que nos lleven de la mano. Me gustaria leer una cita de “La Rueda del Tiempo”: “La autoconfianza del guerrero no es la autoconfianza del hombre corriente. El hombre Corriente busca aprobación en los ojos del que lo mira y llama a eso autoconfianza. El guerrero busca la impecabilidad en sus propios ojos y llama a eso humildad. El hombre corriente está atado a sus semejantes, mientras el guerrero solo esta atado al infinito”.

(Miles) Buenas noches. Vamos a practicar una forma larga de afecto abstracto que se llama “Un gesto de guerrero de intento mágico”o “Afecto por la Tierra”. Hay otras formas de esta serie para mujeres otras según la época del año, otras inorgánicas; nosotros vamos a practicar la más universal.

En este seminario queremos traer sobriedad a nuestra práctica por lo que insistimos en la serie de la masculinidad que aporta el calor, la protección que los hombres no tienen porque carecen de matriz.
Las mujeres han de despertar la conexión directa con el infinito que ya tienen de forma natural. Las mujeres tienen predileccion por el cuerno izquierdo. La serie de la matriz es del lado izquierdo.

Antes de practicar el “Afecto por la Tierra", quiero leerles una cita de “El Lado Activo del Infinito”: “Don Juan pacientemente me explicó que la soledad es inadmisible en un guerrero. Dijo que los guerreros-viajeros cuentan con un ser en el que focalizar todo su amor, todo su cuidado: esta maravillosa Tierra, la madre, la matriz
el epicentro de todo lo que somos y de todo lo que hacemos; el mismo ser al cual todos retornamos; el mismo ser que permite partir a los guerreros-viajeros hacia su viaje definitivo.
Luego Don Genaro comenzó a realizar un acto de intento mágico para mi beneficio. Acostado sobre su vientre, realizó una serie de asombrosos movimientos. Se convirtió en una gota de luminosidad que parecia estar nadando, como si la tierra fuese un estanque. Don Juan dijo que esta era la manera que tenia Don Genaro da abrazar a la inmensa tierra, y que a pesar de la diferencia de tamaño, la tierra reconocia el gesto da Genaro. La visión de los rnovimietos de Genaro y sus explicaciones sustituyeron mi soledad por una alegría sublime”

Preguntes i respostes.

P- ¿Qué hacer cuando un evento es como una nebulosa y no lo podemOs aprehender?

R- Lo dejamos de lado. Lo guardamos en el sector de neblina. La clave es seguir intentandolo y en algún momento se aclarará, quizás yendo al cine o paseando.

(Nyei) Lo que buscarnos es poner pasión en todo lo que hacemos. Cualquier actividad requiere atención para hacerla bien. Esta misma atención es la que henos de utilizar cuando recapitulemos. Tiene que ver con la inclinación natural de cada practicante. No hay reglas fijas ni para recapitular ni para nada de lo que los chamanes hacen. La caja puede ser útil para algunos, pero de ninguna manera es una necesidad. Florinda recapitulaba sentada o caminando, nunca se metió en una caja. Algunos tenernos predilección por los sonidos, otros son mas visuales. Recordemos la historia de la bruja Olinda (la cantante de ópera) Encontremos algo que nos apasione y hagámoslo. Hay que estar atento a lo que funciona en cada momento y utilizarlo. No hay un tiernpo preestablecido, no son tres horas diarias, puede ser una hora a la semana, lo importante es encontrar la actividad que nos apasione y haciendo aquello el tiempo pasa rápidanente, totalmente concentrados en ello: esta es la “atención de ensueño” Respecto a la forma de respirar tampoco hay reglas, depende tambien de la predilección de cada practicante. Se puede respirar continuamente o solo al finalizar la visualización de la escena. Taisha recomienda “cortar” la respiración al acabar la escena, “sellarla”. Hemos de despertar el vidente que tenemos dentro, a veces es solo una sensación. Hemos de navegar, hemos de ver donde nos lleva la energía: esto es ensoñar.

P-¿Qué pasa si nos quedarnos dormidos recapitulando?
R- No nos queremos quedar dormidos recacitulando porque el punto de encaje se puede quedar estancado en este lugar. Se ha de buscar la postura adecuada, p.ej. no recapitular acostados cuando estamos cansados. En general si nos dormimos es que no funciona. Recapitular no es urgar en todo lo malo, recapitular es desarrollar la atención de ensueño, la atención clara y exquisita que precisamos para ensoñar. Podernos armar nuestra capacidad de atención p.ej. recordando todos los detalles de nuestra casa y comprobándolo luego. Son pequeños pasos que se van dando, dia a dia. Desconfiemos de las grandes comprensiones; un practicante le explicó al nagual que habia tenido una gran comprensión recapitulando y él le contestó: fabuloso! a mi me pasa algo parecido, un dia me levanté y me di cuenta de que por fin habia comprendido que soy bajito.

(Miles) Los charnanes trabajan incesantemente desarrollando su intento. Una de sus facetas es la elegancia y uno do los chamanes que mejor encarnaba la elegancia era Silvio Manuel. Lo que hace chamánico un acto es el intento. El acto de bailar los pases mágicos tiene su origen en el nagual Julián: Él dedicó toda su atención al teatro del infinito, convirtió el teatro en un camino para enseñar los pases rnágicos.
Algunos videntes tienen predilección por ver la energia, otros la oyen, otros la rastrean a través del baile en el que encuentran mundos específicos de conciencia: cuando bailan desaparece la persona de cada dia y aparece el vidente.
Al nagual se le ponian los pelos de punta cuando oia esta melodia (cherry). Decia que el sonido de la trompeta es un puente hacia el infinito.

Preguntes i respostes.
P- Me resulta imposible hacer la lista para recapitular.
R- Cuando uno se dice que es imposible ya se está dando un comando sintáctico. No es imposible.
P- ¿Como se acumula silencio interno?
R- Practicar, practicar, practicar, intentar, intentar, intentar.
P-¿Que pases mágicos se pueden practicar al aire libre?
R- Cualquiera, pero vigilar los vientos que se pueden meter por las articulaciones.
P- ¿Es el movimiento del punto de encaje de especial importancia?
R-Lo es todo.
P- ¿Que puedo hacer para estar con ustedes?
R- Estás con nosotros.Estamos explorando juntos la cantidad de herramientas que el nagual nos dejó. No diferenciamos entre ustedes y nosotros. Nosotros hemos estado mucho tiempo con el nagual y tratamos de transmitirles este tiempo mas intenso. No tenernos mas posibilidades que ustedes. Todos estarnos enganchados al intento de los chamanes del México Antiguo.
P- Sobre la diferencia entre mujeres y hombres.
R- Entre los videntes femeninos y masculinos hay diferencias, pero no es cuestión de superioridad. Las mujeres son percibidoras directas gracias a su matriz. La predilección de los hombres es la sobriedad y el propósito inflexible. El nagual solia decir a 1os elernentos que debian intentar adquirir la fluidez de percepción de las instructoras femeninas.
P- En relación a. la crianza de hijas.
R- Las guerreras ferneninas pueden hacer lo que quieran. Si se elimina el cortejo hay muchas avenidas que pueden ser exploradas. De todas formas criar hijos no es tarea fácil.

El “Afecto por la Tierra", madre, nos da una idea de corno tratar a las madres, Algunos practicantes cuentan que han dejado de hablar con sus madres; esta no es una buena idea porque cuanto mas queremos dejar de ser como una persona, mas nos parecernos a ella. A nuestros
padres les hemos de agradecer, al menos, que nos trajeran a este mundo.
-420P- Hago tensegridad tres veces al día y recapitulo, pero ultimamente no me hace efecto.
R- Es mejor no ser tan disciplinado. Los guerreros practican el arte del asombro. Si estamos cansados es mejor hacer otras cosas, aunque sea la hora de la tensegridad.

(Gabin) La interaccian con un grupo de alemanes, mis paisanos, me hizo dar cuenta de que yo tambien soy así. El perfeccionismo Aleman inmoviliza. Un dia me tocó limpiar el ático de la casa del nagual; la limpieza para los alemanes es algo muy espacial, emblemático, hay que hacerlo a la perfección. Estaba cansado y sudaba como un caballo pero todavia no me daba por satisfecho con mi tarea e insistia hasta que resbalé y fuí a caer a la habitación de Florinda, que me dijo: has tenido suerte, te podías haber hecho mucho daño. La disciplina del guerrero es tener el sentido del asombro ante las maravillas que nos rodean. No seamos autómatas, captemos el flujo de la energía. Trabajemos, pero sin obsesionarnos.
P-¿Donde está el desafiante de la muerte?
R- El desafiante de la muerte es un ser que siempre ha estado aquí pero que por momentos no está energéticamente disponible. En abstracto ahora mismo está aquí. Practicar cada pase mágico es un acto de desafio a la muerte porque aumenta nuestra conciencia y ésta desafía a la muerte. Fué el desafiante de la muerte quien nos abrió la posibilidad de practicar los pases magicos.
En el libro “El Arte de Ensoñar” se cuenta que el regalo que le hizo el desafiante de la muerte al naqual fué la posibilidad de dejar la puerta abierta cuando él se fuera. El desafiante de la muerte y Carlos Castaneda nos brindaron la posibilidad de llagar a ensoñar juntos. Hay unos seres disponibles energeticamente, no hay qrupo. La disponibilidad energética no significa perfección, sino atención total al ensueño que tenemos a mano. No es suficiente practicar juntos, sino que hace falta atención total.

Gracias por su atención.

(Miles) Vamos a ver un baile que encarna la habilidad natural del cuerpo izquierdo y la destreza del derecho.
Fué precisamente aquí en Barcelona, donde los Reyes Católicos recibieron a los navegantes-descubridores que volvian del Nuevo mundo. Aquellos navegantes tuvieron que prepararlo todo con mucha precisión de forma consciente y deliberada: las naves,el equipaje, toda la arena del lado derecho. Después, cuando ya estaban navegando, dependian de la improvisación y el espiritu aventurero del lado izquierdo.
Todo lo que nosotros hacernos es para poder embarcarnos en otro tipo de viaje, un viaje de la conciencia que empieza aquí y ahora. La interacción maxima de los cuerpos izquierdo y derecho es el ensueño, la grieta entre los mundos.

Las compuertas del ensueño (ó de la percepción total)

2006-02-27T21:48:00.000+01:00

Buenos Aires Julio de 2004

Primera compuerta: preparando el cuerpo físico
Inicio con pié izquierdo: (“ mapeos” )

1. sentados sobre el piso, tomamos el pié izquierdo, con la mano derecha, y masajeamos por la base inferior e interior de los pies

2. abrir, con ambas manos, el espacio inter-dedos-pie izq., empezando por el “meñique” del pié y luego, uno por uno, todos los demás. Centrarse en exhalar por la abertura de cada dedo extendido, entre sus membranas..

3. Con dedos de mano derecha, vamos a ir deslizando ó arrastrando “algo”, por el espacio inter-tendones del pié izq., desde arriba, siguiendo la línea, en dirección a la membrana del “meñique” pié-izq. Ya en la membrana, agarramos “algo” y lo estiramos hacia fuera, lejos del pié. Se realiza lo mismo ( intertendones y membranas) en el resto de los dedos. Esto sirve para sacar excedente de “algo” y estirar los filamentos de luz en el pié.

4. Intercalar cada dedo del pié izq, con cada dedo de la mano derecha. Una vez así unidas mano-pie, quedamos un tiempo con el conjunto, quieto y respiramos tres veces.

Pié derecho: Se repite toda la secuencia: 1,2,3,4, con el pié derecho y realiza los movimientos, la mano izquierda.

Abriendo la 1º Compuerta:

Nos vinculamos al cuerpo energético, masajeando y presionando muy suavemente, como acariciando, la base del dedo gordo del pié, no en sus falanges, sino, en la zona de más abajo, situada propiamente, en la ya, planta del pié

Segunda compuerta del ensueño: Preparación del cuerpo físico:

1. Seguimos sentados en el piso. Tomamos la pierna izquierda flexionada y con las dos manos, y dedos pulgares hacia adentro, apretamos solo la pantorrilla, lugar exacto, donde está la 2º compuerta. . Repetimos varias veces, siempre en secuencia de abajo hacia arriba de la pantorrilla.

2. Hacemos lo mismo, sobre pierna y pantorrilla derecha

Abriendo la 2ª compuerta:

Con ambas piernas flexionadas y entreabiertas por delante del practicante, vamos a golpetear a la vez y de forma descompensada, pero al unísono, las pantorrillas derecha e izquierda, con ambas manos respectivas.
Las manos con las palmas hacia arriba, se dejan caer y con los dedos chasqueteamos las pantorrillas con pequeños golpecitos, una y otra vez., de abajo hacia arriba..

Tercera compuerta del ensueño: Preparación del cuerpo físico:

1. seguimos sentados en el piso, con las piernas extendidas al frente, una junto a la otra.

2. Vamos a estirar los pies hacia abajo y a enderezarlos nuevamente trayendo primero el dedo meñique ó poniendo la atención en él, luego resto de los dedos. Realizar lo mismo con pié-dedos derecho.

3. Vamos a realizar los mismos movimientos del pié y dedos, pero esta vez, vamos a tomar con ambas manos, la pierna izquierda, a la altura entre la rodilla y el tobillo. La pierna derecha permanece flexionada sobre el piso. Se repite lo mismo, con pierna derecha..

Abriendo la 3ª Compuerta:

1. Nos colocamos boca-abajo del piso, tumbados, con el cuerpo extendido a todo lo largo. La cabeza mira hacia la izquierda.

2. Nos colocamos la pesa del “silencio”, atrás en el sacro, por debajo de riñones. Respiramos 3 veces, trayendo la energía desde los pies (1ª compuerta) , pantorrillas ( 2ª compuerta) hasta la pesa ( 3ª compuerta). Nos conectamos con nuestro cuerpo energético. Sentimos el recorrido, con la atención en ese flujo de energía que unifica la 1º, 2,º con la 3º compuerta.

Respiración y movimientos específicos de esta abertura:

3. Nos damos la vuelta y quedamos tumbados, boca arriba. Llevamos las manos hacia arriba, inhalando. Al llegar a la altura de la cabeza, vamos a bajar en exhalación las dos manos a la vez, pero con los dedos índice y medio extendidos y el resto de dedos “plegados”...vamos bajando, casi a ras del cuerpo, hacia plexo solar, tórax, .y casi llegando los dedos a la altura de abdomen, vamos a subir rápido las piernas, flexionándolas, hacia arriba, a la altura del abdomen. Y aquí, el recorrido de los dedos, cambia su posición, a todos los dedos bien extendidos, que a la altura de las rodillas, casi rozándolas, hacen un movimiento como “de quien toca el piano”

4. Volvemos a extender ambas manos hacia arriba, hasta altura de la cabeza., inhalando en el recorrido. Luego vamos a bajarlas soltando el aire, con las dos palmas de las manos, en posición recta, plana, y enfrentadas una delante de otra. Y vamos bajándolas así.. y, a medio recorrido del cuerpo, vamos a levantar las piernas, flexionando las rodillas como antes, y las manos terminan su exhalación entre el espacio interno, de las dos piernas flexionadas..

Cuarta compuerta del ensueño: Preparando el cuerpo físico:

1. el cuerpo está extendido, todo lo largo, sobre el piso, boca-arriba.

2. Colocamos las manos, por detrás del cuerpo, por dentro, a la altura del sacro, quedamos “sentados” sobre ambas manos.

3. Levantamos la pierna izquierda, extendida, recta, hacia lo alto, arriba. La pierna-talón- derecha, presiona el piso y estabiliza la posición.

4. Desde arriba, la pierna baja en una extensión circular, que va desde su izquierda hacia la derecha del cuerpo, donde el tronco se torsiona , se ladea el lateral del cuerpo también hacia la dcha. Procurar mantener ambos hombros tocando el suelo. Mantener un rato esta posición.

5. “tiramos” de la pierna que está en el lado dcho, enderezamos el tronco, y agarramos con las dos manos, esta pierna izq. a la altura del pecho...y la dejamos ir al suelo, despacio, junto a la otra pierna.

6. Idem con la pierna derecha, torsión del tronco, etc..

Abriendo la 4ª Compuerta:

Seguimos tumbados, boca arriba y ponemos la pesa del “silencio” en el ombligo, ó un poco mas abajo, ó más arriba.

Respiramos poniendo la atención y recorriendo todas las compuertas que hemos abierto antes hasta llegar al ombligo. Hacer esto durante un tiempo.

Respiración específica en esta abertura: (Seguimos boca arriba, acostados).

Colocamos el dedo índice y medio de la mano derecha, con ligera presión, sobre el hueco que existe entre la base del hombro y el extremo de la clavícula izq. del pecho. Inhalamos desde este hueco y por los dos dedos. Sigue una exhalación única, describiendo un circulo con estos dos dedos, de fuera hacia dentro, en disminución, en varias “espirales” hasta llegar al ombligo, donde lo toca y se “meten dentro” los dos dedos. Aquí se inhala profundo “por el ombligo”. Se exhala, levantando las rodillas hacia arriba, altura abdomen, y llevando ambas manos paralelas hacia las piernas, por sus lados externos, quedando las manos cerca de la altura media de estas (piernas).

Se repite todo este proceso por el lado derecho: dedos índice y medio mano izq. sobre el hueco que existe en la base del hombro dcho etc..etc..

Ahora, vamos a realizar todo el proceso de respiración, dos veces más. Es decir, en total, este pase mágico, se hace 3 veces con la mano izq., y 3 veces con la derecha...alternandose. Es decir, se hace 6 veces la secuencia completa de esta respiración: inicio: dedos- dcha-a-hombro izq..sigue, dedos mano izq. a hombro dcho.. sigue, mano dcha., a hombro izq..sigue, mano izq. a hombro dcho...etc

(Compuertas 5, 6, y 8 no se enseñan para no saturar el cuerpo)

SEPTIMA COMPUERTA:

Acostados boca-arriba. Brazos extendidos a lo largo del cuerpo.

Nos colocamos la “pesa” a la altura del plexo solar. Repasamos y pasamos el aire y la atención a todas las compuertas abiertas que hemos ido realizando y llevamos el recorrido energético, hacia la pesa-plexo solar.

NOVENA COMPUERTA:

1. Colocamos el dedo índice y medio, de la mano izquierda en el entrecejo y ahí, respiramos 3 veces. La “pesa” continua en el plexo solar.

2. Después, llevamos la mano izquierda, inhalando y bajando, hacia el plexo solar (un poco hacia la izquierda y se va enderezando a la altura del plexo solar. Seguimos bajando la mano, y la inhalación se hace más fuerte al llegar al plexo solar, donde hacemos dos giros con la muñeca-izq., hacia adentro, como "recogiendo" algo..

3. Mantenemos o contenemos la inspiración y subimos la mano izqu. (que ha "recogido algo ") hacia nuestra frente, y desde ahí, con la palma extendida hacia adentro (como si nos estuviéramos tapando los ojos, de la luz del sol) , retenemos un instante la respiración y después exhalamos despacio, bajando la mano-palma-plana, manteniéndola cerca del cuerpo, hasta el ombligo. Siguiendo con esta exhalación, única, y ya en el ombligo, hacemos un giro grande de muñeca- izq. y levantamos la mano izquierda, como “flecha”, hacia arriba, hacia el infinito (es como dirigir algo, desde el ombligo hasta el infinito) y ahí acaba la última porción de la exhalación..

En resumen, los movimientos 2 y 3 de la 9º compuerta, se realizan en una única inspiración y una única exhalación. Es decir, menos lo del entrecejo, todo es en una sola respiración.

fin del pase. (nota: “la pesa”, siempre procurar que esté en contacto directo con la piel)

Facilitado por Fabiola Ensi en Chaman@... 12/26/05

El Útero Como Órgano De Percepción

2005-12-29T12:01:00.000+01:00

11 y 12 de diciembre de 1999, Westwood

Nyei Murez
Buenas tardes mujeres con matriz o úteros, quiero tomarme un momento para mirarlas.
Vamos a reconocer que hay una pequeña historia de una mujer que no tiene matriz. !No va a tener que irse! Es exquisito que esté aquí, porque tiene un propósito inflexible.
Quiero hablar1es del porqué estamos aquí hoy. ¿Como se sienten?, ¿como están?. Es muy bueno verlas a todas ustedes.
Estamos aquí porque tenernos matriz y queremos saber que es este equipo que tenemos, de modo que vamos a hablar del universo visible y del universo invisible.
¿Están sentadas en un sitio frío o en una colchoneta?, porque sino están enfriando su instrumento, su equipo. Yo quiero percibir con mi matriz. !Ayúdenla!.
Nosotras somos aprendices de los cuatro brujos que nos enseñaron los pases mágicos de tiempos antiguos y provenientes de los ensueños. A los cuatro brujos Carlos Castaneda, Carol Tiggs, Taisha Abelar, y Florinda Donner Grau se los enseñó el Nagual Don Juan Matus. Un Nagual es el líder natural de sus congéneres.
Los pases mágicos aquí enseñados son específicamente diseñados para activar la matriz.
¿Qué sintieron con los pases que ahora hemos hecho?, ¿ sintieron una limpieza?, ¿una tibieza?. Esta tibieza tenemos que mantenerla. ¿Sintieron desgarrones o apretones?, todas estas cosas son un cambio del punto de encaje.
Nunca se puede ver un grupo de esferas porqué cada uno de nosotros somos una esfera individual. Tenemos el punto de encaje que está detrás nuestro y es por donde interpretamos los datos sensoriales. Las mujeres podemos transferir el punto de interpretación a la matriz. Y la matriz toma el lugar de importancia. Tenemos los Seis centros vitales: hígado, páncreas, centro de las decisiones, renales y matriz, y la cabeza que cuando se puede silenciar la matriz ocupa su lugar y interpreta “lo” que viene del universo. Entonces hagámoslo de nuevo!!.
La gente dice: - Quiero hacer el tigre pero no tengo sitio. Entonces, adaptense al lugar donde estén . !Vamos a activar la matriz!.
Tienen que tener conciencia de la masa que nos ayuda a aprender los pases mágicos. Este, pero, es un viaje solitario. ¿Y porqué tenemos seminarios pues?, pregunta la gente. Este es un regalo de esto tiempo.
Nosotros encontrarnos que el numero de practicantes nos ayuda de un modo diferente. Somos seres luminosos individuales. Los videntes hablan de redistribuir la Energía, llevar Energía a la matriz.
Estarnos aquí navegando y por navegar entendemos mover el punto de encaje, de modo que podamos interpretar el mundo de otro modo. Somos viajeros, navegantes y ensoñadores. Estamos aquí porqué las mujeres que tienen esta enorme habilidad son indiferentes a esta capacidad. Están esperando a que alguien lo haga por ellas, alguien a quien agradar. Si pasábamos por desamparadas, el nagual no nos escuchaba y seguía con lo suyo, de modo que nosotras nos dábamos cuenta de que sí podíamos.
¿Qué nos impide ver?, ¿Qué nos impide ver a través del varón?. Vamos a activar la matriz y a explorar la serie de la matriz en profundidad y en detalle, y vamos a hacer un mapa de nuestro ensueño para que podamos despertar nuestra matriz.
Muchas gracias.

Nyei Murez
De modo que tomaron el sabor a otra sintaxis. Para los videntes es un modo de hablar otro idioma. Tenemos este vocabulario de los pases mágicos y podemos usarlo para comunicarnos. Vamos a hacer esta serie de la activación de la matriz hoy y mañana y vamos a hacer la serie de la matriz. Voy a disfrutar un momento: me dijeron: - hay un hombre!, hay un hombre!, y querían sacarlo a fuera.
Pero si es fantástico tener otra forma de energía por aquí!.
Queremos hacer lo que los videntes llaman pasar la niebla, Carlos Castaneda decía que las mujeres estamos nubladas. Nosotras no querernos oír esto. Los seres humanos están nublados. Que alivio no somos los únicos seres nublados!. Queremos identificar la niebla; ¿que nos detiene?. Una es nuestra complacencia.
Los videntes hablan del ojo depredador, estamos condicionados a ver solo con la perspectiva del depredador, o el interés propio. Queremos traspasar el interés propio. De modo que la matriz puede ayudar; hay momentos que tenemos esta percepción directa pero no nos damos cuenta. Queremos pasar la niebla de lo que el nagual llamaba fase depredatória.
Vamos a una conferencia y decirnos: - Oh sí!, era muy interesante!. No vamos al grano.
O bien hay algo nuevo y decimos: -! sí! ! sí! ya se de que se trata, yo ya sé !. Pues bien, los videntes queremos ir al grano.
Luego Darien Donner nos va a hablar del miedo.
Otra cosa es la competencia.. -!si! Yo quiero ensoñar pero siento que estoy trabada porque no tengo confianza en las demás mujeres. Si vas a la definición de la palabra competencia ves que está ligada con cinismo. A veces ni siquiera sabemos qué estamos diciendo al hablar de ella. sociológicamente esta palabra nos dice que es algo malo cuando en realidad es algo natural.
La evolución es mejorar en algo hasta que se pueda superar a los predecesores. Tenemos información pero no sabemos cual es el núcleo de la evolución. Para los videntes la evolución es intentar, nosotras estamos ligadas a esta fuerza, y tenemos la matriz para ello.
Por esto ¡despertémosla!

Darien Donner
Buenas tardes. Es un verdadero placer haber hecho los pases mágicos de la activación de la matriz. Soy Darien Donner y voy a hablar de estos pases mágicos que hemos hecho. Florinda me dijo que Taisha me enseñaría unos pases mágicos. Entonces fui a ver a Taisha que estaba trabajando en una computadora muy rara. Le pregunté que tipo de computadora era y me contestó que era una computadora del infinito. Ella siguió con lo suyo y yo me puse a observar, y yo no sabia si tenia que contarme algo o no. De repente la computadora empezó a moverse mucho, y la pantalla cambió de color; se puso amarillo verdosa, y Taisha dijo que el ordenador le decía que aquí hay alguien que tiene la cabeza muy ruidosa, y que aquí hay alguien que necesita ser rebobinada.
ah!, !tenemos que cambiar !. ¡ Sois demasiado ruidosa !.. ¿Ruidosa yo?, pero si yo no decía nada. ¿Porque me hablaba de rebobinar?.
Taisha se volvió a mi y me dijo que me daría algo para rebobinarme; para despertar la caja de la percepción. Y me enseñó la serie de la activación de la matriz que hemos estado haciendo. Y me dijo: - Del modo que tu te mueves es como una caja angulosa y cerrada; eres como una niña buena que quiere hacer las cosas bien. Sin la caja somos muy grandes; hacia los lados, a lo alto.… Vas a llamar al intento para despertar tu conciencia. Navegar es una cosa solitaria, tú eres la única que puede romper la caja.
El movimiento del punto de encaje. El movimiento del punto de encaje te puede asustar. Puedes volver a la caja o ensoñar. Tú sola eres la que puede poner piernas a tu ensueño.
Gracias.

Nyei Murez
Quiero hablarles de una pregunta que han hecho: ¿Si tú no tienes matriz como es que estos pases mágicos afectan?. Porque pueden aún así despertar la semillita que aun está allí. Igual que los hombres no pueden tener percepción directa pero pueden despertar esta semilla. Ellos tienen propósito inflexible.
Algunas de ustedes dicen que tienen dolor. La pregunta es:
¿Qué constantemente pueden hacerse estos pases?. La respuesta viene del cuerpo. Al cuerpo no se le puede dar más de lo que se le puede dar. Si tienen mucho dolor yo visitaría el doctor y ver qué. Al despertar la matriz queremos ver en qué estado esta este órgano. La energía de nuestro cuerpo cambia cada día. Primero debernos saber qué estamos comiendo. Estos pases mágicos la mayor parte del tiempo tienden a hacer sentir un cierto dolor o algo así. Esta bien que se paren. Es muy importante la sobriedad, debemos darle tiempo al cuerpo para absorber. Si sienten algún dolor no cepillen la energía; no toquen el cuerpo.
¿A que hora es mejor hacer esta serie?. Cada una de nosotras vemos y sentimos qué es lo que esta pasando.

Aerin Alexander
Mi nombre es Aerin Alexander y quisiera hablar de hacer un giro y ir hacia los sueños. Si podemos pasar la niebla que nos impide ver; la niebla de nuestro ruido interno y externo:
!Ah, tengo un cuerpo maravilloso! , que guapa soy yo!, ah, esto es Fantástico! , ah, es culpa de ella, yo no hice nada, ella, solo ella!, ah, si pudiera cambiar algo de mi cuerpo!, ah, soy la mejor!.. Podemos hacer una lista larguísima de estos sinsentidos. Es como los maestros de escuela que solo están pendientes de las chicas rebeldes de la última Fila y no se dan cuenta de los niños que sí están prestando atención. Lo que los navegantes quieren hacer es prestar atención a los niños de la primera fila.
Querernos despertar los sueños.
Los pases mágicos de la serie de mapear el cuerpo eran los predilectos de Amalia. Amalia era la contraparte del nagual Elias Ulloa. Ella podía recordar cada uno de sus viajes don de iba. A veces traía objetos de ese mundo, corno pañuelos con símbolos extraños, u otros objetos raros. De este modo ella creó un cuaderno de navegación de sus viajes al infinito. Al crear un mapa en nuestro cuerpo queremos recordar para tener registros de estos tesoros. De este modo estamos organizando nuestra historia personal.
Así podemos hacer un espacio en nuestro cuerpo para que pueda venir el infinito. Los videntes del México antiguo van a enseñar a hacer un mapa en el cuerpo y así cazan sus sueños.

Nyei Murez
Buenas noches seres de la matriz. ¿Como se sienten?. Aquí estamos con una luz suave. Muchas de ustedes tenían preguntas durante el intervalo: ¿De qué manera afecta la menopausia a la percepción de la matriz?.
Están entrando en una nueva posibilidad. Ya no hay el ciclo reproductivo. Antes de la menstruación hay una percepción, las mujeres con rnenstruación tienen esta posibilidad. - Del modo como abordemos el principio de la menopausia nos afectará cuando la tengamos. Lo mejor es chequearnos: ¿como interactuo con la gente?. Dicen los videntes que ¿porqué tenemos que esperar a la menopausia?, podernos tener una nueva percepción antes de entrar en la menopausia.
Con la menopausia de alguna manera salimos de la socialización. Estamos socializadas para esperar. Esperar a ver qué tenemos que hacer; esto es parte de la niebla.
Algunas preguntaban sobre el cortejo, mañana vamos a hablar de ello.
Nos dijeron que sienten una falta de competitividad. ¿Quién está sorprendida por esta falta de competitividad?. El Festejo y la competitividad están muy ligados el uno con el otro. En este seminario sienten que aquí hay un grado muy bajo de competitividad. Así que ahí está lo bueno.
Otra pregunta es: ¿las mujeres compiten por el hombre o compiten entre si?. No vamos a hacer estas generalizaciones sino que vamos a mirar muy para adentro nuestro.
Les pedimos que nos digan (que nos manden), como se sienten después de este seminario. Quisiéramos que escriban qué sienten sobre la menopausia. Los pases mágicos nos ayudan a traer conciencia de lo que nos pasa. Cuando con la menstruación estamos mal, decirnos: - son las hormonas,.. sin saber que estamos diciendo.
¿Donde están ubicados los cambios que sienten?, querernos que nos cuenten. El navegante quiere ser consciente de todo. El navegante capta el infinito porqué está preparado. Ensoñar las acciones es un trabajo diario, de cada momento. El linaje de Don Juan se terminó pero algo nuevo ocurrió. Sabemos de algunas cosas que han ocurrido, pero no sabemos qué va a cambiar si se despiertan juntos. Somos seres solitarios pero si están viajando al lado de una persona van a ver sus cambios, van a sentirse identificados o no. Cuando alguien capta algo, de repente todos captan lo mismo. Queremos saber sobre sus cambios perceptivos que hayan tenido. Y vamos a tener un teléfono para que ustedes llamen. ¿Que encontraran cuando se vayan de aquí?.
La conciencia de la luna y las estrellas. ¿Qué percibe la matriz de este vínculo con la luna y las estrellas?, Cada una de nuestras acciones se transforma en un acto mágico. Cada una de estas cosas pequeñas: un examen, una visita,… todo se hace con la máxima atención y con propósito.
Otra pregunta: ¿cuando nos van a enseñar a ensoñar? Carlos Castaneda nos hacia hacer cosas juntos. La atención de la vida diaria es la misma que la atención de ensueño. Revisen, recapitulen. Cada uno tiene que verse en su punto, Ponen todo su esfuerzo en algo pero suena una llamada y se distraen, Analicen: con qué temperamento estaba?, ¿de que color era la pared?, ¿en qué ánimo me sentía?,.. .y inspiramos y exhalamos. Se trata de ver las repeticiones. Somos perceptores y sin embargo no percibimos. La premisa de los brujos es que somos perceptores. La atención de la vida diaria produce la navegación.

Haley Alexander Van Oosten
Buenas noches. mi nombre es Haley Alexander Van Oosten. Vine esta noche para ofrecerles un mensaje de mi íntima Nuri Alexande; Blue Scout: el despertar de la segunda función de la matriz es tocar lo sublime. Es muy misterioso pero muy pragmático. Solo con escucharlo produce despertar la matriz.
Cuando los brujos hablan de disciplina no hablan de negarse a sí mismos, sino de sentir sorpresa y asombro de las personas con quienes interactuamos.
Hace un tiempo caminaba con Nuri por el desierto y dijo:
-¡Ah,’, ¡el misterio de la luna!’ ¡Si’! ¡sí! ¡ la luna, la luna!.
La luna está en el cielo todo el día. Si dijo Haley pero es más bella de noche cuando una la puede ver. Nuri dio media vuelta y se fue. Haley se quedó sola en el desierto y no sabia como volver. Se puso a hacer dedo. Nunca había hecho dedo antes por lo que su dedo pulgar no tenía poder, y no pasó ningún coche. Se puso fresco y la luna aún estaba invisible, y recordó un gesto que Carlos Castaneda le enseño que significaba la matriz. Si alguna vez necesitamos matriz podernos hacerlo para que la conciencia de la matriz vuelva. Lo hacia allí en el desierto, pero nada pasaba, nada la jalaba para regresar a su habitación. miraba lejos y podía observar cosas raras, así que corrió a llamar a Florinda y le contó todo. Florinda no dijo nada, pero luego se puso a reír a carcajadas y le dijo que estaba loca: -!si yo no puedo conducir!. !Ah! voy a llamar a Taisha Ahelar! pero ella no podía y me dijo que llamara a Carol. Carol Tiggs le dijo ¡callate!. ye sé donde estás. En seguida yo ya me tranquilicé. Carol Tiggs la fue a buscar y enseguida le dijo que se fuera a dormir que estaba agotada. Que raro, que raro que aterricemos en la luna y sin embargo no sentimos la luna. Tú tienes matriz, tienes que sentir la luna. ¿Porqué están interesados los brujos en la función reproductiva de la matriz , dije yo. ¡ Ah, ya habla la loca!, dijo Florinda. ¿Quién te dice que los brujos estamos interesados en la función reproductiva de la matriz?.
La menstruación es cíclica y sigue los ciclos del universo. Haley se fue a su cuarto y sanó el teléfono. Era Taisha que le dijo: - Toma tu diario de navegantes (era donde yo anotaba mis excursiones) y escribe el diario de tu ciclo lunar. Haley no quena ir porqué sabia que esto le llevaría mucho tiempo. Taisha tenia su habitación llena da mapas de su navegación. Al final se fue al cuarto pensando que habría algo que no podría soportar. Escribió su diario: había momentos que se sentía agresiva, otras solitaria, otras que le gustaba estar con la gente, pero sentía que no lo hacia bien.
Taisha dijo que no hay una forma correcta. Formen un camino que sirva con el tiempo , con las estaciones, no hay bien ni ma1 en la energía de la matriz ella está siempre cambiando. La luna brilla a través de la neblina día y noche y nos puede ayudar a través de esas 25 horas diarias de atención.
Explorando este vínculo con la luna y las estrellas podemos movernos por el infinito.
Más tarde estudiando su conexión con la luna y su matriz, estaba de noche caminando con Nuri Alexander y de repente me dijo; -!Oh, oí que llamaste a Carol Tiggs!. ,¿porqué no me llamaste a mi que te viniera a buscar?. Y yo: -!Oh¡ ,es que… y Nuri dijo: -! Conecta con tu matriz!, Llamar la energía de la matriz es llamar la disciplina, y la disciplina es la maravilla del afecto abstracto que llena el universo y que ella ve reflejado en los rostros de los seres con quienes interactúa.
El mensaje de Scout: el despertar da la segunda función de la matriz es tocar lo sublime.
Vamos a hacer una forma para despertar el afecto y atención de la matriz que se llama Tocando Lo Sublime.

Nyei Murez
Antes de hablar de lo que vamos a hacer con el diario, vamos a hablar de la percepción de un zumbido en la matriz que han tenido algunas: es una sensación ideal para encontrar nuevas posiciones del punto da encaje y poder navegar.
Otras hablaron de una falta de confort; una incomodidad.
Quiero recordarles que con cualquier incomodidad que sientan se cuiden, descansen, no se afanen en hacerlo. Algunas de nosotras hemos sido educadas cono de “quejicas” Para limpiar la niebla tenemos que pasar de esas sensaciones cotidianas. Queremos salir del intento de fracaso, de sufrimiento y engancharnos con el intento abstracto…
¡Por favor no tomen notas!. ¡Nosotros les estamos hablando a su cuerpo energético! El nagual siempre estaba escribiendo ¡pero él quería ahorrarnos diez años!.
Ahora vamos a anotar en el diario de navegación durante 10 min. Acomódense en tiempo, tienen que ahorrar tiempo, no pueden complacerse en el tiempo.

El Código De Los Chamanes Del México Antiguo

2005-12-28T23:55:00.000+01:00

1er. GRUPO.
Aa. Pase que abre el primer grupo. Manos enfrentándose, con las palmas al nivel del plexo solar, dedos apuntan hacia lo alto y los pies en ángulo de 45º. 6 giros, como si llevaran algo hacia afuera. Manos hacia los pies y se chasquean una sobre la otra deslizándolas, la derecha sale primero. Se juntan las manos en el pecho y sale un golpe hacia los pies. Se abren las manos con fuerza y se trae energía hacia el pecho, ahuecando las manos y se mantienen unos instantes sobre el pecho sin tocar el cuerpo.
7. Golpe cruzado. 10 veces por lado. Las manos salen desde los lados del pecho. Los pies de las piernas que se mueven están en un ángulo de 45º, en todos los pases y las piernas acompañan el golpe de las manos sin golpear fuerte al final. Mano derecha-cadera izquierda, coincide con la subida de la pierna derecha. Mano izquierda-cadera derecha, bajada de la pierna derecha.
9. Tensar la cuerda. 5 veces por lado. Brazos en el suelo 45º respecto al cuerpo. Se sube la pierna derecha al tiempo que las manos se llevan al plexo y allí agarran como una cuerda de energía que se tensa con un movimiento energético. Se baja la pierna derecha y empieza de nuevo el pase.
11. Golpes de las manos al nivel de las ingles. 10 veces por lado. La pierna derecha se atrae al tiempo que sube la mano derecha en cima de la cabeza. El golpe de la mano coincide con la bajada de la pierna, al final del golpe la mano se encuentra en la zona de la ingle.
Ac. Pase que cierra el primer grupo. Manos casi juntas enfrentando palmas, elevadas respecto al tronco. 6 giros hacia adentro. 6 chasquidos hacia lo alto, derecha sale primera. Golpe hacia lo alto, se separan las manos con energía. Recogen energía y la bajan al pecho y se mantienen unos instantes.
2º. GRUPO
Ba. Pase que abre el 2º grupo. Manos al nivel del ombligo, enfrentandose y dedos separados. Se entrelazan los dedos de ambas manos. Golpe hacia la cabeza cerca del mentón. 6 giros como si trajera energía del ombligo al mentón. Golpe hacia los pies, se abren las manos con fuerza. Se trae la energía al pecho, mantener un instante.
15. Palmoteando hacia lo alto. 10 veces por lado. Se retrae la pierna derecha mientras se prepara la mano derecha cerca de la oreja. Se golpea con la mano quedando el brazo en vertical y la palma mirando hacia los pies. Al mismo tiempo, baja la misma pierna.
2. Las panzitas, todo lento. 3 veces por lado. La pierna sube al hacer la pancita. Se baja lentamente la pierna mientras se agarra energía, se suben los puños liberando energía arriba, en un movimiento lento. Se coge energía de nuevo y se bajan los puños lentamente pero con fuerza, hasta el tronco. Se frota en los centros vitales, coincidiendo con la máxima extensión de la pierna, sin tocar el suelo.
4. Golpes de karate, alternando. 4 veces por lado. Se preparan las manos cerca de las orejas, mientras se sube la pierna derecha. Se golpe hacia arriba en vertical, con el antebrazo, el brazo casi no se levanta. El golpe de la mano derecha coincide con la extensión de la pierna derecha. El golpe de la mano izquierda con la subida de la pierna derecha.
Bc. Pase que cierra el 2º grupo. Antebrazos verticales y manos enfrentandose, dedos separados, se entrelazan. 6 giros que bajan desde la cabeza hasta el ombligo, hombros atrás. Golpe hacia el techo. Se trae energía al pecho, se dejan las manos unos instantes.
3er. GRUPO
Ca. Pase que abre el 3er. grupo. Posición de partida, puños con los antebrazos verticales, pegados al cuerpo, 45º respecto al suelo. 6 giros, rotación de los hombros atrás, brazos hacia la cabeza por arriba. 6 puñetazos hacia los pies y a los lados del cuerpo. Golpe final. ambos puños. Se llevan los puños al pecho, se mantienen un instante.
18. Estirándose hacia el techo. 1 vez con cada mano arriba. Manos superpuestas, derecha sobre el dorso de izquierda y piernas en rana. Al tiempo que suben las manos hacia arriba apuntando al techo, bajan las piernas hasta su máxima extensión, la cabeza cuelga.
5. Golpes de karate, con las dos manos. 10 veces por lado. Las dos manos cerca de las orejas, pierna derecha retraída. Golpes de las manos en vertical, con los antebrazos. El golpe de las manos va con la extensión de la pierna derecha.
17. Palmoteando hacia lo alto, dos manos a la vez. 10 veces por lado. Manos cerca de las orejas, pierna derecha retraída. Golpes con los dos brazos verticales y las manos mirando hacia los pies, coincide con la bajada de la pierna derecha.
Cc. Pase que cierra el 3er. grupo. Posición de partida, manos en puños con antebrazos verticales, pegados al cuerpo. 6 giros, rotación de los hombros hacia delante y abajo. 6 puñetazos hacia el techo, en la vertical de hombro. Golpe final con ambos puños. Bajan los puños al pecho, mantener un instante.
4º. GRUPO
Da. Pase que abre el 4º grupo. Posición de partida con los puños cerca del pecho y las palmas mirando a los pies, los codos apuntan a los lados. 6 giros, rotación de los hombros para atrás, hacia arriba. Se suben los puños con los antebrazos 6 giros hacia arriba y hacia fuera. 6 puñetazos cruzados hacia la cadera contraria. Torniquete con puños en sentido hacia la cabeza contando 6, hombros atrás. Se traen los puños al pecho, se dejan unos instantes.
14. Estirándose hacia los pies. 1 vez cada mano. Se juntan las dos manos con las palmas mirando a los pies y superpuestas por las muñecas. Izquierda encima de derecha. Se retraen las piernas en rana mientras se inicia la extensión. Cuando las manos llegan al máximo, se levanta la cabeza, bajan las piernas.
3. Golpes de karate, una mano. 10 veces por lado. Mano derecha cerca de la oreja, se retrae la pierna derecha. Golpe de la mano en vertical, solo antebrazo. Coincide con la bajada de la pierna derecha.
16. Palmoteando hacia lo alto, alternando los golpes. 10 veces por lado. Manos cerca de orejas, palma mirando hacia arriba, pierna derecha se retrae. Golpe mano derecha, brazo vertical, mirando a pies. Baja pierna derecha. Retrae pierna derecha y golpea la mano izquierda.
Dc. Pase que cierra el 4º grupo. Puños cerca del pecho, palmas mirando a los pies. 6 giros hacia los pies y delante con los hombros. 6 giros de muñeca hacia adentro. 6 puñetazos cruzados hacia lo alto. Torniquete arriba hacia los pies y delante. Se bajan los puños al pecho y se dejan un instante.
5º. GRUPO
Ea. Pase que abre el 5º grupo. Manos a los lados, costillas, palmas enfrentándose. Las manos suben para casi juntarse en la linea media. Golpe de muñeca hacia abajo y hacia arriba. Los brazos se cruzan para abrazar el cuello, la derecha más cerca del cuerpo. 6 giros de hombros hacia arriba y para atrás, se deshace el abrazo. 6 giros de muñeca hacia la cabeza y hacia fuera. Golpe de muñeca abajo-arriba. 12 golpes con los dos brazos a la vez, hacia los pies y las manos enfrentandose en la línea media del cuerpo. Se trae energía al pecho, un instante.
1. Las panzitas. 5 veces por lado. Manos ahuecadas mirando hacia la cabeza, al nivel del pubis. Forman una panzita hasta el plexo, mientras se retrae la pierna derecha. Coger energía en un puño y la rompen hacia afuera con un movimiento rápido, baja lento mientras baja la pierna.
10. Estirar la cuerda, lento. 2 veces por lado. Retraer la pierna derecha, manos al suelo 45º respecto al cuerpo. Se llevan las manos al plexo, se agarra la cuerda de energía. Se va estirando con fuerza y los brazos se abren lentamente hasta que las manos llegan al suelo, se cierran los omoplatos. La pierna baja todo el lento estiramiento.
6. El tipi. 2 veces. Se juntan manos por las yemas de los dedos. Se retraen las piernas en rana. Mientras suben las manos las piernas bajan. Los brazos llegan a despegar a los hombros del suelo, llegando a la máxima extensión de las piernas.
Ec. Pase que cierra el 5º grupo. Manos costillas enfrentándose en línea media. Golpe de muñeca arriba - abajo. Abraza el cuello, brazo izquierdo más cerca de cuerpo. 6 giros de hombros, hacia abajo y delante, deshacer el abrazo. 6 giros de muñeca hacia los pies hacia dentro. Golpe de muñeca arriba - abajo. 12 golpes haca el techo a la vez. Bajar energía al pecho y mantener un instante.
6º. GRUPO
Fa. Pase que abre el 6º grupo. Posición inicial, codos hacia afuera, hombros atrás, manos sobre el pecho, hacia los pies. 6 giros hacia arriba, hombros atrás. Palmas miran al pecho, torniquete hacia la cabeza contando 6. Se cruzan las manos bajando hacia el pubis 6 golpes. 6 golpes de muñeca en canal de arriba a abajo, manos posición karate. Subir energía al pecho, mantener un instante.
8. Deslizar la palma por el tronco. 10 veces. Las manos planas en el pecho. Se retrae la pierna izquierda y la mano derecha baja lenta hacia la cadera izquierda y se prolonga por la pierna. Se repite con la mano izquierda a la pierna derecha. La cabeza puede levantarse.
12. Golpes cruzados con las palmas mirando a los pies. 10 veces por lado. Brazo derecho, golpea hacia la cadera izquierda, con la palma mirando a los pies, viniendo desde la cabeza. Golpe derecha, retraimiento pierna derecha. Golpe izquierda estiramiento.
13. Golpes con palmas mirando a los pies, ambos brazos a la vez. 10 veces por lado. Las manos golpean a la vez, palmas mirando hacia abajo en las caderas. Al tiempo baja la pierna derecha.
Fc. Pase que cierra el 6º grupo. Codos hacia afuera, hombros delante, manos al pecho y palmas hacia los pies. 6 giros de los hombros hacia abajo y delante. Torniquete hacia abajo y delante contando 6. Cruzando las manos en 6 golpes subiendo hacia la cabeza. 6 golpes en canal desde la cintura hacia la cabeza. Se baja la energía hasta el pecho y se mantiene un instante.
FACING THE ONCOMING TIME
ENFRENTANDO EL TIEMPO VENIDERO
Anaheim
15 y 16 de Febrero de 2003
(EL ARBOL)
Intentemos el ánimo de los árboles: estar de pie y en silencio. Desde el momento en que comenzamos el pase, ya no tenemos piernas, brazos, ahora son tronco y ramas.
Primero, bajamos con las manos por las piernas hasta las rodillas y, con las manos en garra, utilizando la superficie de las uñas (no la punta), hacemos vibrar la zona debajo de las rodillas. Luego, también con las uñas de la mano derecha vibramos un punto en la parte exterior del codo izquierdo, luego vibramos con las uñas de los dedos de la mano izquierda, la parte exterior del codo derecho (figura 477 del libro de los pases mágicos).
1) Comenzamos haciendo el pase No. 37 de la Serie de Westwood, "Trazar una medialuna con cada pie. Se comienza el pase con el pié derecho adelante y el peso del cuerpo sobre la pierna izquierda. Trazamos una medialuna hacia atrás con el pié derecho. Luego hacia adelante, hacia atrás, hacia adelante, hacia atrás y nuevamente hacia adelante. Desplazamos el peso del cuerpo hacia la pierna derecha y hacemos una media luna hacia adelante con la pierna izquierda. Luego hacia atrás, hacia adelante, hacia atrás, hacia adelante y desde esta posición, la pierna izquierda va hacer girar el cuerpo 90 grados hacia la izquierda y vamos a desplazar el peso del cuerpo hacia esa misma pierna para comenzar el pase nuevamente. De esta forma completamos un círculo. Cada vez que giramos 1/4 de vuelta, bajamos un poco más la velocidad del pase. Estamos sintiendo, explorando el área para enviar a la profundidad nuestras raíces. Nota: cada vez que giramos, disminuimos la velocidad al hacer el movimiento.
2) Nos paramos en posición del guerrero (pies separados el ancho de los hombros, piernas un tanto flexionadas). Chequeamos como estamos parados, ¿eres sólido?. Siéntate a ti mismo extendiendo tus raíces por debajo de ti. ¿Con qué te encuentras?. ¿Quizás encuentres las raíces de otros practicantes? Y entonces, ¿que sucede? Siéntete sólido. Vamos a hacer los ajustes que sean necesarios a nuestra posición, para lo cual vamos a mover la pelvis hacia adelante y hacia atrás y vamos a buscar el punto medio. Lo mismo vamos a hacer con el cuello, dejando caer nuestra cabeza hacia adelante y luego hacia atrás.
3) Quizás comiences a mecerte, a balancearte. ¿Esta soplando el viento?. Luego vamos a agitar levemente nuestras manos y muñecas (nuestras ramas). Tus raíces van hacía abajo, a lo profundo.
4) Cuando estemos en una posición cómoda y centrada, vamos a comenzar a mecernos como si fuéramos árboles movidos por el viento. (Puedo estar horas). ¿Te mueve la brisa?.
5) Luego vamos a realizar el pase No. 38 de la Serie de Westwood, “El espantapájaros en el viento, con los brazos abajo”. Para esto vamos a levantar los codos lentamente como si nos jalaran con unos hilos y vamos a dejar las manos sueltas, como movidas por el viento.
6) Seguidamente, subiendo los brazos, muy, muy, muy despacio vamos a realizar el pase No. 39 de la Serie de Westwood, “El espantapájaros en el viento, con los brazos levantados”. Subimos inhalando lentamente y bajamos exhalando de la misma forma.
7) Lentamente bajamos los brazos agachandonos hasta colocar nuestras manos sobre las rodillas y, desde ahí, vamos a subir energía inhalando lentamente hasta el plexo solar y de ahí vamos a abrir muy despacio los brazos ampliamente, extendiéndonos y arqueando un poco la espalda hacia atrás. Siente como estas extendiendo tus ramas.
8) Luego vamos a volver lentamente con los brazos hacia adelante a la vez que exhalamos. Los brazos se van a cruzar uno encima del otro frente al pecho.
9) Haciendo una medialuna hacia atrás con la pierna izquierda, vamos a extender el brazo izquierdo muy lentamente hacia atrás describiendo un semi círculo. Vamos a ir sintiendo con el dorso de la mano, como si el aire fuera algo denso. El tronco va a girar un poco acompañando el movimiento del brazo. La vista sigue a la mano. Concéntrate en sentir el movimiento con las fibras de tu ser. Extendiéndose más allá de la yema de los dedos. Con la piel.
Luego, el brazo vuelve a su posición original.
10) Hacemos lo mismo, pero hacia la derecha, para lo cual primero vamos a hacer una medialuna hacia atrás con la pierna derecha.
11) Las manos suben hasta los costados de la cara. Las palmas están hacia arriba.
12) Trazando un semicírculo hacia adelante con ambos brazos, las manos se van a encontrar al frente, con las palmas hacia arriba (posición de ofrenda).
13) Luego, las manos vuelven al costado de la cara y comienzan a subir como si fueran ramas que están creciendo. Primero vamos a subir la izquierda. Agitando los dedos lentamente, vamos a ir subiendo la mano (también lentamente) a la vez que atrasamos la pierna izquierda un paso. Cuando el brazo está totalmente extendido, comienza a describir un círculo hacia atrás que va a terminar al frente (más o menos a la altura del plexo o un poco más abajo) con la palma de la mano extendida y mirando hacia arriba.
14) A continuación, sin mover las piernas, vamos a extender el otro brazo y describir un círculo hacia atrás que va a terminar junto a la otra mano.
15) Ahora vamos a rotar sobre los pies 90 grados hacia la izquierda, de forma tal que la pierna izquierda va a quedar adelante y la derecha atrás.
16) Seguidamente, vamos a doblar el tronco (nunca más acertado!) dejando caer el peso hacia adelante, a la vez que vamos a extender el brazo derecho hacia adelante y el izquierdo hacia atrás. La cabeza también cuelga. Exploramos con los dedos de las manos (ramas) hacia adentro y hacia afuera.
17) Ahora, damos un paso hacia atrás con la pierna izquierda, quedando la derecha adelante. Los brazos se extienden en dirección contraria, o sea, la izquierda hacia adelante y la derecha hacia atrás. Volvemos a explorar con nuestras ramas.
18) Girando otros 90 grados hacia la izquierda y al mismo tiempo nos vamos a incorporar lentamente en un movimiento fluido y comenzamos a extender ambos brazos hacia arriba. Con los brazos en alto, vamos a subir alternadamente uno más arriba que el otro, sintiendo como nuestras raíces penetran en la tierra.
19) Haciendo una media luna para atrás con la pierna izquierda, vamos a girar 180 grados (volvemos a enfrentar la posición inicial), las piernas quedan paralelas, a la vez que los brazos describen un semi círculo por delante del cuerpo hacia la cadera izquierda, vuelven hacia la derecha pegados al cuerpo, vuelven hacia la izquierda y se detienen en el medio.
20) Desde ahí, suben con las palmas de las manos vueltas hacia el cuerpo y se dirigen hacia la espalda para agarrar unas fibras que salen de nuestra columna a la altura de la nuca.
21) Jalamos esas fibras hacia arriba extendiendo los brazos totalmente.
22) Desde ahí, los brazos comienzan a bajar muy lentamente describiendo semi círculos a los costados del cuerpo.
FIN DEL PASE
“……desde mi experiencia personal, es un buen pase para buscar"equilibrio" aunque me deja muy volado. Miles aconsejó que en caso deestar muy volados por hacer estos pases y tener que manejar orealizar alguna tarea que requiera "estar acá", se podía hacer elpase No. 49 de la Serie de Westwood, "Los nudillos sobre los dedos delos pies"”.
RESPIRANDO LA ENERGIA DEL INTENTO
Seminario de Anaheim
15 y 16 de Febrero 2003
Este pase se realiza sentados sobre la colchoneta con las piernas extendidas o un poco flexionadas.
1) Comenzamos apoyando ambas manos, con los dedos doblados, en la zona media del disco bajo, por debajo del ombligo. Es un toque suave. Respiramos varias veces. La respiración es como la “respiración del océano”, o sea que inhalamos inclinándonos un poco hacia adelante y arqueando un poco la espalda y exhalamos mientras enderezamos la espalda.
2) Seguidamente vamos a frotar suavemente el plexo solar con las uñas (la parte de nuestro cuerpo con menos historia personal) de ambas manos.
3) Luego, con la mano derecha, vamos a frotar una zona debajo de la clavícula, cerca del hombro izquierdo. Luego, cambiamos y con mano izquierda frotamos en el lado derecho.
4) A continuación vamos a hacer el pase No. 35 de la Serie del Intento, del Libro de los Pases Mágicos, “Arrastrar energía desde las rótulas a lo largo de la parte frontal de los muslos”. Al finalizar el pase, en lugar de frotar la energía con las manos sobre los centros vitales como hacemos normalmente, vamos a hacerlo suavemente con la parte de las uñas en la zona media del disco bajo, por debajo del ombligo.
5) A continuación vamos a hacer una inhalación profunda y vamos a hundir las puntas de los dedos de las manos en el vientre, justo por debajo de las costillas, a medida que exhalamos. Este es un movimiento suave. No hace falta presionar con fuerza.
6) Repetimos los puntos 2 y 3.
7) Ahora vamos a hacer el pase No. 36 de la Serie del Intento, “Arrastrar energía desde los costados de las piernas”. Cuando subimos por las piernas, nos vamos a detener en el punto No. 13 del diagrama de Áreas de Misterio (el huequito en la parte exterior de la rodilla) y vamos a hacer vibrar ese punto. Y luego seguimos subiendo y nos volvemos a detener el punto No. 15 (en la mitad del muslo, por el lado exterior) y también lo hacemos vibrar.
Al igual que en el punto 4, vamos a finalizar el pase frotando suavemente con las uñas en la zona media del disco bajo, por debajo del ombligo, la energía que trajimos desde abajo.
8) Continuamos la secuencia repitiendo el punto 5 de más arriba y luego el punto 6.
9) Seguidamente vamos a realizar el pase No. 37 de la Serie del Intento, “Arrastrar energía desde la parte frontal de las piernas”. Cuando subimos por las piernas, nos vamos a detener en el punto No. 6 del diagrama de Áreas de Misterio (a la distancia de cuatro dedos por encima del tobillo, en la parte interior de la pierna) y lo vamos a presionar. Una vez más, al finalizar el pase frotamos suavemente con las uñas, en la zona media del disco bajo, por debajo del ombligo, la energía que trajimos desde abajo.
10) Volvemos a repetir los puntos 5 y 6.
11) Ahora vamos a frotar con las uñas de ambas manos la coronilla de la cabeza.
12) Luego, vamos a levantar las fibras de la cabeza con ambas manos y cuando llegamos a su máxima extensión, vamos a bajar ambas manos lentamente describiendo un semicírculo a los costados del cuerpo.
13) Repetimos el punto 1 del comienzo.
FIN DEL PASE
La Mariposa de la noche, o, la Polilla, esta forma que enseñaron C. Castaneda y Carol Tiggs es una forma ideal para la recapitulación. Para los videntes del linaje de D. Juan la polilla es el guardián de la segunda atención. Esto quiere decir, guardián de la conciencia acrecentada.
Nos han contado que en la recapitulación hay momentos de oscuridad. Quieren revivir experiencias con ciertos seres, van hacia allí y parece que entraran en un cuarto oscuro. No ven nada nuevo.
La Mariposa Nocturna o la Polilla es una serie de los acechadores, permite la recapitulación. Cuando estamos en oscuridad pues queremos recapitular algo y no podemos, esta serie nos ayuda a traer luz, como la polilla que busca la luz.
Dijimos que el punto de encaje está detrás. Un haz que va a través del corazón se mueve en respuesta a cualquier cosa que va a lo largo de ese haz...Lo contactamos levemente, entonces la zona del corazón está abierta. Agitamos esta área y se puede ir más arriba. Es algo que podemos practicar cuando estamos yendo hacia la oscuridad en el estado de ánimo; salgamos, practiquemos la mariposa de la noche.
Hay un eje que va desde el punto de encaje al corazón, por eso lo que sentimos tiene relación con la fijación del punto de encaje. Otra forma de llamar a la recapitulación es abrir el corazón.
Notas del Seminario de Córdoba, Argentina 2001
MARIPOSA DE LA NOCHE (PARTE I - EN LA COLCHONETA)1)- Sentados en la colchoneta las manos están horizontales apoyadas en el vientre, la mano derecha sobre la mano izquierda. Balancear el cuerpo delante y atrás, adelante y atrás varias veces (muy suavemente, parecido a la respiración oceánica). Las piernas están formando un rombo.2)- Flexionando las rodillas y con los dedos de las manos rasco empeine de los pies, mientras que al mismo tiempo se levantan los dedos de los pies sin despegar el empeine del piso. Y luego restriego pies y las piernas como subiendo un manto, haciendo hincapié en las rodillas y llevar la energía hasta los centros vitales, restregándola, primero en los centros de la acción sostenida sobre las suprarrenales) y luego en los centros del sentimiento (sobre el páncreas) y en el centro de la acción inmediata (sobre el hígado y la vesícula).3)- Abrazar piernas apoyando los ojos en rodillas, tomar una respiración profunda para cambiar de ritmo y luego hacer la respiración diafragmatica por la nariz (como en la respiración del Tigre) y nuevamente profunda para volver a cambiar de ritmo.
4)- PROBANDO LAS PATITAS
Acostados sobre lado derecho: estirar el brazo derecho y colocar la cabeza sobre el hombro, las piernas un poco flexionadas y el brazo izquierdo relajado sobre la cintura, mover la pierna izquierda tres veces (como el movimiento de la bicicleta) y luego sacudirla, dejar caer la pierna izquierda sobre la derecha. Luego comienza a despertar el ala con una rotación del hombroizquierdo, luego el codo y luego el brazo completo.5)- PROBANDO EL ALA
Comenzar a dar aleteos con el brazo izquierdo acompañándolo con una contracción leve del cuerpo hacia adentro adelante y atrás (subiendo un poco las piernas).6)- Voltearse boca arriba y estirar los brazos y los pies en punta, bien estirados.7)- Voltearse sobre el lado izquierdo sin levantar la cabeza para repetir el movimiento 5)-.8)- Levantar el cuerpo de la colchoneta lentamente desde el lado izquierdo.
9)- PROBANDO LAS PATITAS:
Tomo una inhalación y llevar la cabeza hacia atrás doy raspadas en el suelo con pie izq. 3 veces.Luego se repite con el pie derecho. 10)- Llevar los brazos atrás del cuerpo con dedos índice y medio estirados y apuntando hacia adelante, y el pulgar presionado a los restantes contra la palma. Los dedos índice y medio se presionan uno contra el otro. Las palmas miran están enfrentadas. Raspar el suelo con los dedos índice y medio al mismo tiempo que con la punta de los dedos de los pies.11)- PROBANDO LAS ALAS
Estirar los dedos de ambas manos, las manos están enfrentadas en la parte de atrás del cuerpo, hacer un aleteo con ambas manos, colocando la atención en las fibras del abdomen y abriendo el pecho y la parte de atrás de los omoplatos.
12)- Inclinar el cuerpo hacia delante para levantarse lentamente. Pararse levantando las piernas y dejando colgar los brazos y la cabeza, los brazos tocan el piso con las manos apretando los dedos indice y medio y el resto en la palma de la mano apretados por el pulgar.
Limpiarse el polvo de la antena izquierda tres veces con el hombro izquierdo, mientras se raspa el suelo con la punta de los dedos.
Limpiarse el polvo de la antena derecha tres veces con el hombro derecho, mientras se raspa el suelo con la punta de los dedos.
Subir lentamente el tronco mientras las manos suben a cada lado del cuerpo.
Una vez de pie abrir las manos para iniciar la segunda parte de la Polilla o Mariposa de la Noche.
MARIPOSA DE LA NOCHE (PARTE II / La Polilla de Pie)1)- Pies paralelos, rodillas flexionadas, brazos y manos relajados a los costados del cuerpo. Se rotan las manos hacia fuera mientras se inspira, palmas miran hacia delante (hombros van ligeramente hacia atrás de modo que se expanden las fibras del pecho). Luego manos y hombros regresan a posición original mientras se exhala.2)- Se da un paso con la pierna izquierda hacia adelante, las rodillas siguen flexionadas. En estaposición se repite la rotación de manos del punto 1.3)- Se llevan brazos extendidos y paralelos hacia atrás con palmas mirando hacia arriba y desde allí traemos energía hacia la zona frente al plexo solar flexionando los brazos. Este movimiento se realiza cuatro veces. La zona de los omóplatos se contrae cuando los brazos van hacia atrás. 4)- PROBANDO LAS ALAS :Se vuelven a llevar los brazos extendidos hacia atrás pero esta vez con palmas hacia adentro, es decir, enfrentadas entre sí. Los brazos extendidos se mueven al unísono hacia delante y arriba, de manera que los dorsos de las manos quedan enfrentados en una zona arriba de la cabeza y luego regresan atrás . Este movimiento de aleteo se realiza tres veces poniendo la atención en el centro bajo, en las fibras del abdomen, el movimiento se realiza desde allí. La mirada acompaña el vuelo cuando las alas están arriba. El movimiento finaliza con los brazos extendidos atrás con palmas enfrentadas. Manteniendo esta posición de brazos se da un paso hacia adelante con pierna derecha y se realizan tres aleteos más. 5)- PROBANDO LAS PATITAS DE PIE:Durante el siguiente movimiento los brazos están extendidos hacia atrás con palmas enfrentadas. Pie derecho retrocede hasta emparejar izquierdo. El cuerpo se carga a la pierna derecha y se eleva rodilla izquierda a la altura de la cadera (mas o menos), y con la punta del pie se raspa sutilmente el suelo de adelante hacia atrás, describiendo tres círculos. Ahora el cuerpo se carga a la pierna izquierda y se repite el movimiento con la derecha.6)- Los codos se flexionan y se llevan hacia delante y arriba a los lados del cuerpo. Dedos apuntan hacia el suelo y palmas hacia atrás. Se estiran fibras de la espalda. Brazos vuelven a extenderse hacia atrás con palmas enfrentadas. Se estiran fibras del pecho.
Se realiza este movimiento tres veces.7)- Se realiza el mismo movimiento de codos hacia arriba del punto 6, pero luego los brazos, en lugar de volver hacia atrás, casi juntan sus palmas delante del cuerpo con codos apuntando a los laterales (como si fuéramos a arrojarnos a una piscina, solo que el movimiento es vertical, dedos apuntan hacia arriba). Esto se realiza dos veces como tomando envión, la primera vez los dedos llegan a la altura de la boca, la segunda vez a la altura de los ojos. En la tercera vez, las palmas que están juntas frente al cuerpo, siguen su recorrido vertical hasta separase con brazos extendidos hacia delante y arriba de la cabeza (en un ángulo de 45 grados) . Este movimientose realiza con energía y fluidez y concluye con los dedos índice y medio estirados y apuntando hacia adelante, y el pulgar presionado a los restantes contra la palma. Los dedos índice y medio se presionan uno contra el otro. Las palmas miran hacia abajo. (esta conformación de las manos se conserva hasta el punto 138)- LOS OJOS DE LA MARIPOSA:
Se describen 3 grandes círculos hacia afuera con los brazos extendidos, mientras se hace una inspiración. El movimiento finaliza con los brazos extendidos paralelamente hacia adelante y arriba de la cabeza, como si apuntaran a un mismo punto en el infinito. Conservando esta posición de brazos se gira el cuerpo 45 grados hacia la izquierda mientras se exhala (el pie izquierdo queda adelante).9)- Se realizan 3 círculos chicos hacia adentro con brazos extendidos mientras se inspira. Se da un paso con derecha sosteniendo posición de los brazos mientras se exhala, y se vuelven a realizar 3 círculos hacia adentro inspirando. 10)- Se da un giro de 180 grados hacia a la izquierda mientras se exhala (pie izquierdo queda adelante). Y se repite punto 9. 11 y 12)-LAS ANTENAS DE LA MARIPOSA: Conservando posición de brazos se da un giro de 45 grados hacia izquierda (frente original). Pies quedan paralelos. Nos limpiamos el polvo de las antenas tres veces: intentamos rozarnos las orejas con los hombros simultáneamente tres veces. Luego se realiza una vez el movimiento descrito en el punto 7, es decir, se doblan los codos hacia los laterales tomando envión y se regresa a la misma posición extendidos adelante y arriba. Desde allí se realizan un balanceohacia la izquierda y derecha de ambos brazos de manera que la punta de los dedos describen un semicírculo horizontal por arriba y delante de la cabeza. Hay un juego de cintura y de hombros, y la cabeza y la mirada acompañan el movimiento. Se realizan tres balanceos dobles (inspirando de un lado y exhalando del otro) y brazos vuelven a posición original.13)- Se flexionan codos hacia los laterales, dedos apuntan hacia abajo, palmas hacia atrás.Los siguientes dos movimientos se realizan en dos golpes sucesivos de antebrazos (suaves).*Se extienden brazos hacia atrás, palmas se miran entre sí, dedos apuntan hacia atrás.*Se desarma la configuración de la mano, quedando palmas totalmente abiertas y enfrentadas entre sí, y los brazos extendidos hacia atrás.EL VUELO14) - Se da un paso con la pierna izquierda hacia adelante, las rodillas están flexionadas y serealizan los tres aleteos descriptos en el punto 4 con la diferencia que esta vez, se elevan los talones cuando las alas están en lo alto.
15)-Se da un saltito ligero y elegante con el pie izquierdo y rápidamente se da un paso adelante con pie derecho. Se repiten los tres aleteos como en el punto 14. 16)- Luego vuelve a realizar el punto 15, ahora se realizan tres aleteos con pierna izquierda adelante. La serie termina con pies paralelos y brazos al costado del cuerpo, y en silencio.
VARIANTE ANTIGUA DE LA MARIPOSA NOCTURNA
Se realiza cuatro veces la secuencia de EL VUELO descripta en los puntos 14, 15 y 16, orientándose una vez hacia cada punto cardinal.El quinto vuelo se realiza en la dimensión arriba/abajo: con los pies paralelos y brazos a loscostados del cuerpo se intenta un desplazamiento vertical.
En cada dirección enviar nuestro afecto a nuestros congéneres, a la tierra y al infinito.
Tazando un Mapa de la Percepción Total (Mexico 2003)
1. Pellizcar la base de los dedos: Inhalando, con los dedos de la mano derecha presione la base y entre los dedos del pie izquierdo (por la planta del pie), con la mano derecha, presionar al exhalar.
2. Estimular las membranas entre los dedos.
3. Desenredar los filamentos: o limpiar los canales entre los dedos del pie izquierdo. Repetimos desde el movimiento 1 al 3 para el pie derecho.
4. Mapear la pantorrilla:
a) Estirar las piernas, extendiendo la punta del pie izquierdo, luego el derecho, y otra vez el izquierdo.
b) Levantar la rodilla derecha y el cuerpo se deja caer hacía adelante para agarrarse el tobillo izquierdo. Para aliviar la tensión en la pierna izquierda, se puede subir por un momento y volver a bajar la rodilla izquierda. Chapotear conciencia hacía arriba con la punta del pie izquierdo.
c) En esa posición, mapeamos el exterior de la pierna izquierda, comenzando desde el tobillo y hasta la rodilla con tan solo dos dedos de cada mano.
Repetir para el lado derecho lado.
Éstos son pases muy buenos para abrir las fibras que se quedan enroscadas en las piernas y caderas.
5. Mapear el muslo:
a) Colocamos el pie izquierdo, doblando la rodilla, debajo de los gluteos, colocamos las manos en las costillas, sobre los centros vitales y manteniendo nuestras atención allí y permanecemos respirando en esa posición unos instantes. Luego colocamos las manos y nuestra atención sobre la parte baja de las caderas, cerca de donde se une los huesos de las piernas a la cadera y permanecemos respirando en esa posición unos instantes.
b) La mano izquierda con dos dedos mapea varias veces el muslo izquierdo, comenzando desde la rodilla hasta la unión de la pierna a la cadera. Agarramos energía de la rodilla izquierda con la mano izquierda.
c) El cuerpo gira hacia la derecha, colocando el peso del cuerpo sobre el hombro derecho y colocamos la energía en la suprarrenal izquierda.
Repetir para el lado derecho lado.
6. Cuarta Compuerta de Ensueño: acostarnos boca arriba, colocamos la pesa en el ombligo. Inhalar profundamente a mediada que subimos la energía desde la primera compuerta en los pies hasta el cóccix apretando el perineo, y hasta el lugar en donde tenemos la pesa, retener por un momento y exhalar relajando los músculos, podemos repetir. Sentimos el peso de la pesa, sus dimensiones, y la sentimos hundirse, subiendo y bajando con la inhalación y exhalación. Retirar la pesa y continuar sintiendo por unos instantes la sensación.
Respiración:
a) Mientras inhalamos, el brazo derecho se extiende para describir un círculo hacia el hombro izquierdo (en el lugar donde esta la inserción del hombro al cuerpo), tocándolo con los dedos índice y medio. Inhalar aún más mientras se estira el codo derecho hacía adelante, abriendo el costado derecho, e intentando respirar con el codo.
b) Exhalar describiendo varios círculos cada vez más pequeños en espiral, desde el hombro izquierdo y hacia adentro, hasta finalizar colocando el dedo índice en el ombligo (cuarta compuerta de ensueño). Inhalando desde codo, abriendo el costado derecho.
c) Exhalando lentamente con las muñecas doblabas dobladas y enfrentadas en forma de garra, empujar algo con los talones de las manos (o dejarse jalar por algo) levantando las piernas encogidas con los pies hacía afuera del cuerpo (queda en forma de sapo patas arriba).
Repetir con el brazo izquierdo.
7. Silencio Interno: sentamos hacer 10 minutos de silencio colocando nuestra atención en el área en donde estaba pesa.
8. Chequear el cuerpo: de pie, mirando al Sureste chequeamos el cuerpo físico paseando nuestra atención desde los pies hasta el cuello, sintiendo que de nosotros esta presente. Luego chequeamos las percepciones energéticas.
d

Paraules de San Diego

2005-10-22T22:38:00.000+02:00

6,7 i 8 d'Agost de 1999.

(Rylyn) Buenos días San Diego. Me llamo Rylyn Demaris y quisiera abrir este taller describiendo cual será nuestro tema.
Es casi imposible definir el intento. Es una fuerza abstracta del universo que lo guía todo. Los seres humanos somos maestros en manipular el intento. El intento es el lado activo del infinito y sobre sus alas podemos navegar y adentrarnos en el mar oscuro de la conciencia.
Movernos sobre las alas del intento quiere decir tomar decisiones sin ninguna duda y sin remordimiento. Vamos a practicar pases mágicos que nos ayudaran a tomar decisiones. Según los chamanes del México antiguo los seres humanos no toman decisiones sino que llevan a cabo las decisiones que la sociedad ha tomado por ellos. Los pases mágicos son decisiones que los antiguos chamanes tomaron mientras navegaban por el mar de la conciencia. Fueron enseñados por Don Juan a sus cuatro discípulos que nos guían a seguir el camino del guerrero a todos los que practicamos.
Mostraremos una serie para realzar la toma de decisiones, una forma derivada del Código de los antiguos videntes y una serie que combina pases mágicos con sonido, procedente de Olinda.
La recapitulación es un pase mágico que consiste en revisar la propia vida con ayuda de la respiración. Muchos practicantes nos dicen que están en un lugar estacionario. Carlos Castaneda nos decía que los pases mágicos activan la recapitulación. Vamos a agitar partes estancadas de la memoria del cuerpo con la respiración. Cada uno de ustedes lleva una pieza del rompecabezas, de modo que solo juntándonos lo podremos resolver. Únicamente con el empujón que ustedes nos dan como practicantes podernos encontrar lo que necesitamos. Trabajemos todos juntos para explorar las posibilidades de la conciencia humana.
Practicaremos también algunos pases mágicos de la serie de Westwood como preparación para las series mas largas que mostraremos. son pases mágicos para el centro de decisiones localizado en el cuello, también llamado “depósito del agua” por el aspecto líquido de la energía que por allí circula. Don Juan decía que la rotación de la energía en este centro es muy floja en los hombres, por esto no pueden decidir nada, todo lo importante lo deciden las mujeres. Una vez que se han decidido a actuar sin dudas, las practicantes se mueven rápidamente y enfrentan una decisión tras otra.
Toda la humanidad hace la misma interpretación de los datos sensoriales porque el punto de encaje está situado en el mismo lugar. Mover el punto de encaje es ensoñar. Los pases mágicos nos proporcionan la energía necesaria para navegar. Debido a la vida sedentaria que llevamos tenemos la energía del disco inferior, al nivel de las caderas, estancada por lo que si la movilizamos tendremos más energía disponible para navegar.

(Reni) Vamos a practicar unos pases mágicos que despiertan la capacidad de percibir a 360º. Los videntes dicen que tenemos una visión lineal hacia adelante y hacia atrás. Con estos pases mágicos estamos decidiendo romper con nuestra forma habitual de mirar el mundo y despertar nuestra capacidad de ver.

(Brandon) Les quiero hablar de la serie de la masculinidad. Esta serie es muy antigua, era la única que se practicaba en los primeros tiempos. Se le dio este nombre porque aumenta la confianza en si mismo y el coraje necesario para afrontar la vida de una forma autónoma, cosa que todos, hombres y mujeres, necesitamos. Mediante la activación de los tendones los pases mágicos liberan la energía de la esfera luminosa que está allí sin utilizar, y la encaminan a los centros vitales que más lo necesitan.
Hace 200 años un marinero maestro en artes marciales chocó con un nagual en el Puerto de la Cruz, en México. Las artes marciales habían topado con los pases mágicos, ya que con el tiempo este marinero se convirtió en el nagual Luján.
Dos guerreros se encuentran y juntos prosiguen su búsqueda de la libertad, siendo conscientes de todos sus actos. Esta serie representa el comportamiento ideal del practicante moderno: trabajar juntos y así aumentar la confianza de guerreros.

Les quiero leer una cita de La Rueda del Tiempo: ”La autoconfianza del guerrero no es la autoconfianza del hombre corriente. E1 hombre corriente busca aprobación en los ojos del que lo mira y llama a esto autoconfianza. El guerrero busca impecabilidad a sus propios ojos y llama a esto humildad. El hombre corriente está atado a sus semejantes, mientras el guerrero solo está atado al infinito”.

(Rylyn) Quisiera presentar una forma que era la predilección de Olinda, la mujer nagual de Juan Matus.
Yo estaba atascada en la recapitulación. No podía hacer la lista tal como el nagual nos pedía. No era una niña, había pasado mucha gente por mi vida y no conseguía avanzar. La preparaba concienzudamente pero no llegaba a realizar nada. Una noche el nagual me llamo por teléfono: -¿Como va la recapitulación? -Bien..., silencio.
Me gustaría oír alguno de tus relatos de recapitulación, ahora vengo. El propio nagual venia a mi casa y tenía el apartamento totalmente desordenado!!. Me puse a recogerlo todo rápidamente y lo metí como pude en el lavabo que quedó hasta el tope. En seguida sonó el timbre y apareció el nagual con su sonrisa brillante. -¿Que me cuentas de tú recapitulación?. He estado preparando mi lista..., en realidad no tenía nada que contarle .-!oye! Tienes que moverte rnás rápidamente; tu eres muy trabajadora pero has de ser más rápida, has de ir al grano. Y me enseño unos pases mágicos que Olinda practicaba. El sonido me hacia ser mas consciente del presente y de lo que estaba recordando en la recapitulación. Me di cuenta de que tenia muchos secretos guardados. Entonces el nagual se dirigió al lavabo; el corazón me palpitaba. Me dije: tu que por fuera pareces siempre tan perfecta, por dentro te estás cagando. Le dije: no abra
porque se le va a caer todo encima. Me dijo: has de poner todo esto encima de la mesa, un guerrero no puede cargar con tanta basura. Un guerrero recapitula y rehace todos los aspectos de su vida. Recapitula todo lo de esta habitación, recapitula todo tu cuerpo; la recapitulación requiere energía y los pases mágicos de Olinda te van a ayudar.
En lugar de abrir la puerta del lavabo con toda nuestra basura dentro, podemos abrir la puerta que nos llevará al infinito.

(Lorenzo) Es buenísimo verles. Buenas noches, me llamo Lorenzo...
Quiero hablarles de la decisión. Esta serie era la favorita de Don Juan y Carlos Castaneda.

"He anhelado alejarme del siseo de la mentira gastada
y del grito continuo del viejo; terror
que se torna mas terrible a medida que el día avanza
y se desliza dentro del mar profundo.

He anhelado irme pero tengo miedo
de que un pedazo de existencia aún intacto,
pudiera explotar al salir de la vieja mentira
quemándose en el suelo,
y, reventando en el aire, me dejase medio ciego.
He anhelado irme pero tengo miedo..."

¿Qué significa? Es un poema de Dylan Thomas. Sintamos los poemas en el cuerpo. Todos somos poetas en algún momento.
Cuando Don Juan se fue Carlos Castaneda quiso irse con él, pero es más difícil quedarse que irse. Nuestra responsabilidad es quedarnos en este mundo. Somos criaturas que respiran. El desafío del guerrero es aumentar su conciencia en este mundo. El temor y la duda nos esperan, pero si nos quedamos con la duda solo tendremos medio cielo media conciencia.
Carlos Castaneda se quedó aquí con toda su pasión, sin dudas, sin conmiseración. Estas cosas son del mundo civilizado, no de él.

Erwin y Darian van ahora a ensamblar los pases mágicos que forman la serie larga de la “Decisión del guerrero”. Es la historia de dos guerreros que han decidido actuar y afrontan con decisión el camino de las dudas.

(Rylyn) Quiero decirles que estamos muy impresionados por el sonido y posterior silencio que ayer lograron. Estamos seguros de que han abierto una puerta para que algo más venga.

(Zaya) Buenos días, soy Zaya Alexander. Quiero hablarles del "Código de los videntes" que Miles y yo vamos a mostrar. Este Código es una forma que combina los pases mágicos de la serie de no-haceres llamada “A la carrera”. Practicar esta serie amplia la percepción y favorece la colaboración entre hombres y mujeres, la cooperación de los valores masculinos y femeninos. La forma que ya conocen y que se practica acostados, es la inorgánica. Ahora vamos a practicarla de pie, lo que nos trae al ámbito orgánico en el que la respiración, o sea el aquí y ahora, es lo más importante.
Cuando trabajábamos con el nagual nos decía que cada guerrero debe estar sobre sus propios pies, pero nuestro padre y nuestra madre nos legaron un código genético fruto de una unión casi siempre sin energía: Cariño, dice la mujer en pleno coito, el techo de la habitación está necesitando una mano de pintura. La mayoría somos C.A, somos lentos, sin pasión. El nagual decía que si nuestra respiración es liviana, no es profunda, seguro que somos un C.A. Pero no tenemos que morir siendo así, podemos cambiar nuestra respiración. Es una cosa tan simple como esto. E1 nagual nos dijo que había pases mágicos especiales para salir de esta situación y que ya los conocemos están en el Código de los antiguos chamanes. Podemos usar nuestros cuerpos como entidades que respiran profundamente. Practicar esta serie es en si misma una recapitulación. mira su cuerpo y sabrás si un practicante ha recapitulado o no. Los cuerpos tensos y en guardia, están llenos de miedo de que los demás sepan como son en realidad.

La tensegridad combina tensión y relajación. Para poder encendernos tenemos que apagarnos antes. Hemos de reconocer este proceso en la respiración. Lo importante es saber exhalar; arrinconado en los pulmones tenemos aire viejo que nunca exhalamos, como el polvo que había en los rincones de la biblioteca de mi universidad. Si respiramos profundamente podernos limpiar nuestros enfados, nuestros miedos, todo lo podemos soltar. Decimos que no podemos movernos porque todavía tenemos dentro el niñito al que sus padres decían que no debía moverse. El. nagual decía que hay tres cosas que un C.A necesita: café, azúcar y una pareja que le diga lo maravilloso que es.
La recapitulación hay que empezarla haciendo la lista y siguiéndola nombre por nombre. Esto es muy pesado pero hay que hacerlo para llegar hasta el código genético que nos legaron nuestros padres. El Código que mostraremos nos va a ayudar. El nagual nos instruyó a recapitular fases del Código. Nos decía que muchos tenemos tendencia a imitar los errares de nuestros padres; con la recapitulación podremos imitar sus aciertos. Mi madre era muy limpia, ordenada, elegante y dedicaba mucho tiempo a decorar delicadamente la casa. ¿Por qué solo imito estas cosas y no aprendo a ser rápida como ella y a escribir bien como ella? Debemos potenciar lo positivo que hemos heredado de nuestros padres y usarlo lo más posible porque nos puede llevar a la libertad.
Preguntes i respostes. (Nyei)

Buenas tardes, no estoy nerviosa, se me nota verdad? Bueno . . . tenemos muchas preguntas acerca de los movimientos y también quisiera contestar a los practicantes que se interesan en temas de navegación percepción y conciencia.

P- ¿Como puedo aprender todo esto?
R- Esto lo hemos oído miles de veces de los practicantes nuevos. Ahora tenemos esta masa de practicantes que antes no existía. Los instructores han tardado meses y meses en aprender lo que ustedes aprenden en una tarde. Si suspenden sus parámetros, sus ideas acerca de su cuerpo, harán cosas que ustedes no sabían que eran capaces de hacer, habrán recapitulado su cuerpo. Una pregunta típica mía era: ¿Puede explicar la respiración de este pase?. Escuchen a su cuerpo; en él están todas las respuestas.

P- Sobre recapitulación.
B- Algunos tienen la predilección de la vista, otros del oído, otros, del sentimiento. Recapitulen lo que su predilección les señale. La respiración de la recapitulación es un acto físico, un pase mágico, no algo intelectual. Dejemos sobre todo la pasividad.

P- ¿Los pases mágicos me ayudaran acerca de mi seriedad?
R- Yo hacia preguntas como esta. La seriedad va acompañada de cierta pesadez. No somos tan importantes; en términos de diálogo interno no somos únicos. Creemos que nuestra pena es tan grande que es única Hay que ser un poco más livianos. La mayoría de los practicantes cree que después de la recapitulación van a estar libres de penas; la recapitulación no nos libra de nada pero nos proporciona energía para superar cualquier cosa. Queremos navegar y necesitamos energía. No se trata de evitar las relaciones humanas, las necesitamos, hay que meterse en ellas. La recapitulación es un pase mágico diario que nos da la energía para encontrar una nueva vía en nuestras relaciones. La vía correcta no existe, hay vías alternativas. Colón no encontró la India que buscaba, pero se topó con América. La practica del ensueño, el “gazing”, etc. son modos de practicar y perfeccionar la atención. Hay un espacio vacío ahí afuera. La atención que ustedes llevan a los pases mágicos es lo que importa.

P- ¿Que pases mágicos me pueden ayudar a recapitular?
R- Los podemos usar todos si se practican con la atención del silencio y de observar que pasa con nosotros cuando respiramos. Hay que romper la visión lineal y mirar a 360º. Podemos practicar con un espejo. No tiene porque ser una historia misteriosa, los pases mágicos son misteriosos pero los hemos de afrontar con naturalidad.

P- ¿Porqué cambian los pases mágicos?
R- Las circunstancias energéticas cambian, la energía cambia.

P- Sobre aspectos prácticos.
R- No hay nada desaconsejable. Hemos de evitar lo que daña nuestro cuerpo y cada uno lo sabe: vida sedentaria, no respirar, no comer,... Escuchen, escuchen al cuerpo. Si les encanta nadar, háganlo. Hemos de desarrollar al vidente que tenemos dentro, él sabe que la vida es cambio.

P- Acerca del desafiante de la muerte.
R- Voy a hablar un momento acerca de la sintaxis porque muchas de las preguntas que le hacíamos al nagual eran cuestión de sintaxis. Abrir los pases mágicos y el camino del guerrero es un regalo que el desafiante de la muerte le hizo a Carlos Castaneda. Él hacia regalos a todos los naguales a cambio de su energía. E1 desafiante de la muerte es un ser que está enamorado de estar vivo. Los seres humanos no están enamorados de la vida, hacen cosas terribles a su cuerpo. El desafiante de la muerte es también algo abstracto, porque lo que desafía a la muerte es la conciencia, es la atención. El desafiante de la muerte vive en otra sintaxis. Les quiero leer los poemas acerca de la sintaxis que encabezan el libro “El lado activo del infinito”:

SINTAXIS

Un hombre mirando fijamente sus ecuaciones
dijo que el universo tuvo un comienzo.
Hubo una explosión, dijo.
Un estallido de estallidos, y el universo nació.
Y se expande, dijo.

Había incluso calculado la duración de su vida:

diez billones de revoluciones de la tierra alrededor del sol.
El mundo entero aclamó;
les pareció que sus cálculos eran ciencia.
Ninguno pensó que al proponer que el universo comenzó,
el hombre había meramente reflejado la sintaxis de su lengua madre;
una sintaxis que exige comienzos, como e1 nacimiento,
y desarrollos, como la maduración,
y finales, como la muerte, en tanto declaraciones de hechos.
El universo comenzó,
y está envejeciendo, el hombre nos aseguró,
y morirá, como mueren todas las cosas,
como él mismo murió luego de confirmar matemáticamente
la sintaxis de su lengua madre.

LA OTRA SINTAXIS

¿El universo, realmente comenzó? ¿Es verdadera la teoría del gran estallido?
Éstas no son preguntas, aunque suenen como si lo fueran.
¿Es la sintaxis que requiere comienzos, desarrollos
y finales en tanto declaraciones de hechos, la única sintaxis que existe?
Esa es la verdadera pregunta.
Hay otras sintaxis.
Hay una, por ejemplo, que exige que variedades
de intensidad sean tomadas como hechos.
En esa sintaxis, nada comienza y nada termina;
por lo tanto, el nacimiento no es un suceso claro y definido,
sino un tipo especifico de intensidad,
y asimismo la maduración, y asimismo la muerte.
Un hombre de esa sintaxis, mirando sus ecuaciones, la parece
que ha calculado suficientes variedades de intensidad para decir con autoridad
que el universo nunca comenzó
y nunca terminará,
pero que ha atravesado, atraviesa, y atravesará
infinitas fluctuaciones de intensidad.
Ese hombre bien podría concluir que el universo mismo
es la carroza de la intensidad
y que uno puede montarse en ella para viajar a través de cambios sin fin.
Concluirá todo ello y mucho más,
acaso sin nunca darse cuenta
de que está meramente confirmando
la sintaxis de su lengua madre.

(Rylyn) Buenas noches. Ahora que aprendieron la serie de la “Decisión del guerrero” quisiéramos practicar en su forma original la que los antiguos videntes llamaban “El polvo del infinito”. Olinda encontraba nuevas avenidas por las que expander la conciencia en las vibraciones sonoras. Nuevos surcos de la Rueda del Tiempo. Los videntes del linaje de Don Juan hablaban de una polilla para referirse al ser alado, guardián del infinito, que lleva el polvo dorado del conocimiento en sus alas.
Con los pases mágicos del tercer vídeo podemos enviar un rayo de conciencia al filum artrópodo. En el caso de la polilla esta conciencia viaja con el sonido.
Olinda tuvo su primera visión corriendo por el desierto de Sonora. Llevaba un vestido de vivos colores, apoyada en una roca emitió un sonido y pudo ver como una polilla dorada se escapaba. La luna era rosada, el suelo del desierto se hizo blando y vibraba a sus pies. En la distancia lucían estrellas de color ámbar. Las distantes montañas parecían cercanas. Caminó por colinas en las que escuchó extrañas vibraciones agudas como de insecto. Sopló una brisa suave, el zumbido aumentaba y la brisa se hizo viento. Vio la sombra de la gigantesca polilla que volaba y se despertó en su casa mirando la luz de la brillante luna entrar por su ventana.

(Rylyn) Estamos muy conmovidos por su fluidez. Sobre todo por su participación en la serie de Olinda. Se oyeron distintos tipos de zumbidos y algunos incluso vieron una polilla.

(Reni) sabemos que aman e1 trabajo como nosotros y que todos compartimos el sueño de algo que no sabemos que es.
El nagual decía: piano, piano, paciencia, no hay tiempo pero tenemos todo el tiempo. Tengan sobriedad, elegancia y paciencia; sobre todo paciencia con ustedes mismos.

(Zaya) Quiero darles un mensaje, una palabra sobre la sobriedad. Anoche, después de estas percepciones exquisitas que tuvimos, algunos practicantes pasaron por el camino del bosque de eucaliptos y alguien cayó y se lastimó. Los guerreros deben ser pragmáticos. Los pases mágicos deben ser tratados como mágicos que son. Deben aprender a utilizar la nueva energía de que disponen. Debemos utilizarla en cambiar nuestro comportamiento de una forma exquisita. Debemos ser avaros de esta nueva energía, tenemos que saber administrarla.

Preguntes i respostes (Nyei)
Buenos días. ¿Como se sienten? Gracias por sus preguntas. No las podemos contestar todas, pero continúen haciéndolas, por favor, porque nos enseñan mucho. El nagual solía preguntarnos con entusiasmo: ¿Como va el seminario? ¿Qué pasa? ¿Qué dicen? Es tan fantástico !!
Él quería entrenarnos a ser específicos con nuestras percepciones. Una premisa de los videntes es que si reconocemos nuestras percepciones las podremos manifestar. No se trata de competir, pero están despertando nuevas percepciones y nos interesan mucho sus informes específicos acerca de lo que perciben.

P- ¿Qué pasa si la gente se irrita al practicar los pases mágicos?
R- Son cosas que pasan ante situaciones inusuales. Tenemos energía extra y hemos de ajustar nuestra conducta para que no nos complique la vida, por no decir algo peor. Un pequeño ajuste en la dieta; no hay un plan, cada uno necesita comer algo distinto en momentos distintos. La dieta del vidente es: comer con conciencia, en estado de alerta. Hemos de encontrar lo que necesitamos en cada momento para mantenernos en el nivel óptimo, que no siempre es el nivel mas alto. No se trata de tener cuerpos bellos, sino de percibir. Cada uno tiene necesidades distintas. También tenemos miedo de lo nuevo. El desafiante de la muerte sabe que a los seres humanos les gusta lo que conocen, aunque los mate. El desafio que les propongo es hacer una revisión al final de cada día: a ver si hoy hice algo distinto, aunque no sea tan práctico. Hacer cada día un pequeño ajuste. No podemos cambiarlo todo de golpe pero pongámonos en ello con pequeños ajustes que nos harán mover hacia la posición del navegante que para navegar debe controlarlo todo antes de embarcar.
Tenemos un cuerpo unificado de practicantes y algo ocurre. Si tenemos dudas hagamos como en la recapitulación: las dejamos en el apartado de neblina. Nuestro viaje es sin garantías, solo sabemos que queremos buscar con nuestro propio cuerpo, con nuestra propia percepción. El cuerpo es el perceptor.

P- Sobre intersubjetividad.
R- No se atasquen en esto. Es algo de lo que el nagual hablaba mucho, problema de sintaxis. La intersubjetividad se refiere a participar en ciertos acuerdos y los videntes participan en acuerdos que no son perceptibles en la vida cotidiana. Nosotros estamos empezando a participar en acuerdos para los que no hemos sido entrenados. No podemos entender linealmente las cosas que percibimos porque estamos trabajando con energía.

P- ¿Qué estamos tratando de hacer?
R- Es una gran pregunta, pero solo la pueden responder ustedes con sus cuerpos, con su percepción. Practiquen los pases mágicos, practiquen, practiquen. En la película de ciencia ficción “Están vivos” de John Carpenter, salen unas gafas con las que es posible ver mensajes ocultos que están en todas partes. Todo el argumento gira en torno a los problemas, peleas, etc. entre dos amigos en los que uno niega lo que el otro ve con estas gafas. Todo cambia cuando el amigo consiente en ponerselas. Los pases mágicos son las gafas que nosotros tenemos.
El nagual leía aquel poema tan elocuente de Dylan Thomas que cita Lorenzo. Queremos alejarnos de las viejas mentiras, queremos irnos.. pero tenemos miedo. Queremos lo confortable y él quería hacernos salir de esta posición. Si es necesario tenernos que cortar con lo que sea, pero elegantemente. No hemos de cortar con todo, familia, etc. no nos creamos que somos los buenos y todos los demás malos. Hemos de dejar las garantías pero hemos de pagar las cuentas. Necesitamos pasión, hemos de encontrarla; hagamos lo que siempre deseamos hacer; navegar es hacer lo que realmente se ama. Encuentren su pasión y hallarán muchas lecciones.
Rodeemos el miedo y naveguemos.

Sessió de preguntes i respostes pel grup d' hispano-parlants.
(Erwin, Brando, Miles, ...)

P- El nagual decía que no había voluntarios en la senda del guerrero. ¿Qué pasa con nosotros?
R- Cuando conocí al nagual yo creía que rne movería el punto de encaje y siempre se lo pedía. me dijo que había dos caminos para entrar en el mundo de los guerreros: el ernpellón y la decisión. La decisión es parte de nuestro tiempo y es el camino más poderoso mucho más que ser empujado.
No hay voluntarios, hay practicantes.

P- Problemas con la recapitulación.
R- El nagual decía que cuando algo no está claro lo dejemos aparte en un apartado especial. No hay fórmulas, se necesita un intento muy claro.

P- En un libro de Carlos Castaneda se habla del paso del jaguar ¿No es un pase mágico?
R- Quizás si, él sabia muchas cosas del pasado. Ahora solo cuenta lo que está recogido en La Rueda del Tiempo.

P- ¿Por qué no hemos practicado la recapitulación en este seminario?
R- Esperábamos esta pregunta. Hemos estado recapitulando durante todo el seminario; hemos recapitulado al cuerpo. La recapitulación no es algo estático, hay diferentes avenidas. Navegando se ve cuales conviene coger. Energéticamente estamos un poco trabados en la recapitulación, por eso estamos explorando la recapitulación del cuerpo. Nuestras vivencias, la falta de fluidez, todo está en nuestro cuerpo que es nuestro instrumento de navegación. Primero, dicen los brujos hemos de conocer nuestro equipo, lo que tenemos. En la práctica de los pases mágicos estamos buscando conciencia. El propósito siempre es mover el punto de encaje. Los pases mágicos
de la cadera son porque las ataduras que tenernos en esta zona no permiten que el punto de encaje se mueva. El movimiento del punto de encaje debe ser controlado y sobrio. Algunos pases mágicos son muy poderosos y hemos de actuar con sobriedad y aprovechar los pequeños movimientos del punto de encaje.

P- ¿Como podemos las mujeres en la menstruación potenciar la capacidad de tomar decisiones?
R- Dos palabras: silencio y sobriedad, Sobre todo cuando se ven cosas y se sienten cosas: silencio y sobriedad.

P- ¿Como pagar las deudas? Creo que Taisha decía que se puede pagar una deuda devolviendo un daño que nos han hecho.
R- Lorenzo decía que el nagual estaba enganchado en otra sintaxis; en su sintaxis no cabe este planteamiento que es propio del Orden social. La tarea y la disciplina es mantener el estado de bienestar que tenemos ahora. Pero para navegar tenemos que estar libres de deudas. El nagual decía que si no se pueden pagar al interesado se pagan a otros en forma abstracta.

P- Si se han roto los parámetros de pareja ¿Es necesario separarse?
R- No es necesario. La civilización nos tiene fijados en el cortejo pero todo es posible. Hay que navegar y ver, y evitar el tercer mal de los C.A.: vivir con alguien que siempre nos dice lo maravillosos que somos.

(Miles) ¿Qué pasó con la forma de los sonidos? Pueden contarnos algo?

- OÍ dos zumbidos, uno alto y otro bajo.
-Yo oí un zumbido y cuando cerré los ojos vi el techo que se oscurecía y vi caer una lluvia dorada.
- Tenia la sensación de que habla algo mas.

P- ¿Ustedes forman un grupo como los dieciséis del nagual?
R- No, es otro formato.

P- He sentido una onda de afecto que antes no había sentido.
R- Respiremos, no olvidemos la respiración. La masa de practicantes con mucha práctica detrás trae un gran silencio.

P- Hay momentos que me siento muy mareado. ¿Que es mejor hacer?
R- Sobriedad y escuchar al vidente que tenemos dentro. A lo mejor
no has comido la suficiente. E1 nagual, cuando le preguntábamos algo raro, siempre nos decía: que has comido, has dormido bien?

P- Expliquen lo de la estructura genética, que no me quedó claro.
R- Es misterioso, pero dicen los chamanes que es posible alterar nuestros genes. Hay puertas de entrada; una de ellas es el Código que hemos practicado. La serie de los sonidos también está vinculada con eso.

P- Como influir en la evolución de la humanidad.
R- Todo lo que podemos hacer es cambiar nosotros. La evolución de la humanidad es en términos de conciencia.

P- ¿Porqué disteis el Código tan incompleto; lo podemos completar nosotros?
R- También esta pregunta la esperábamos. No es posible determinar un plan de acción estático. Hay que estar atento a la energía, como los navegantes que primero trazan un mapa básico pera al navegar actúan según lo que viene. Hemos hecho según hemos visto.

El Código recortado se puede practicar corno un todo. Practicarlo de pié es muy distinto. El nagual decía que el Código es un universo. Los que conocen la forma inorgánica (acostados), la pueden seguir practicando, pero es mejor que no intenten hacerla de pie. La iremos completando en sucesivos seminarios, en México.

P- ¿Se mueve energía que no es humana?. Me refiero a los voladores.
R- Cuando practicas Pases Mágicos no atraes voladores; en tu Vida cotidiana es otra cosa. Somos unidades energéticamente selladas, nada sale ni entra de nosotros. Cuando practicamos sentimos la energía de la cáscara que se traspasa a los centros vitales.

P- Alguna sugerencia para tener mas presente la idea de la muerte.
R- La mejor manera es plantearse que sucedería si este fuese el último momento de nuestra vida
El nagual explicaba que cuando Florinda se fue, en sus últimos momentos lo devoraba todo con la vista. Se daba un festín con el mundo. El chamán aprovecha todos sus momentos, no despilfarra su energía. Los brujos viven 24h. al día conectados a esta idea. Cada momento es todo lo que hay.

Es hora de saltar a otra cosa. El seminario empieza ahora. Acordaros de hacer algo nuevo cada día.
Gracias.

Borrando la historia personal

2005-10-09T18:07:00.000+02:00

1) Se llevan las palmas de las manos a los muslos como si metièramos las manos dentro de los muslos.

2) Balanceamos el cuerpo suavemente a izquierda y derecha si levantar los pies del piso. Realizamos 3 movimientos completos.

3) Hacemos el pase de la “energía A y B” con brazo derecho vertical e izquierdo horizontal.

4) Llevamos energía al centro de decisiones de la garganta con ambos brazos 5 veces.

5) Golpeamos al frente con el dorso de la mano izquierda a la vez que avanzamos un paso con el pie derecho. 3 veces ( izquierdo, derecho, izquierdo ).

6) Continuamos avanzando con patada de pie izquierdo a la vez que con brazo derecho golpeamos con la palma mirando al suelo como si quisiéramos tocarnos la punta del pie izquierdo. 3 repeticiones ( pie izquierdo, derecho, izquierdo ).

7) Conectamos el cuerpo. Retrocedemos 6 pasos rastreando energía con las manos frente a la cara ( comenzado con pie derecho ). Conectamos el cuerpo.

8) Golpeamos a la altura de la cintura y al frente con la base de la palma de la mano derecha y los dedos apuntando hacia fuera. Luego golpeamos con el dorso de la mano izquierda al frente a la altura de la cintura y por ultimo golpeamos con el puño derecho al frente a la altura del hombro.

9) Pivotamos sobre el pie izquierdo en sentido contrario a las agujas del reloj quedando de lado, acto seguido damos un golpe lateral con el codo derecho; volvemos a pivotar nuevamente ( ahora sobre pie derecho ) en sentido contrario a las agujas del reloj y volvemos a asestar un codazo lateral ( con codo izquierdo ).

10) Igualamos los pies de manera de quedar nuevamente mirando al frente y golpeamos hacia el frente a la altura del plexo solar con las palmas de las manos y los dedos apuntando hacia fuera.

11) Avanzamos con un golpe de rodilla derecha hacia la diagonal izquierda a la vez que giramos el torso hacia la derecha acompañado de un golpe de puño izquierdo también hacia la derecha. 3 repeticiones ( alternando pies y brazos ). Conectamos el cuerpo.

12) Retrocedemos 6 pasos quitando el barro de la energía ( comenzando con pie izquierdo ). Conectamos el cuerpo.

13) Realizamos los 3 pases de “transferir energía de adelante hacia atrás” comenzando con brazo derecho primero y avanzando un paso con el pie contrario con cada pase. Deben realizarse enérgicamente y con fuerza.

14) Retrocedemos 3 pasos rastreando energía con las manos frente a la cara, comenzando con pie izquierdo.

15) Con el brazo izquierdo extendido a la altura del hombro hacia el frente, doblado por el codo 90º y la palma mirando al frente; realizamos la acciòn similar a “saludar” 3 veces. Luego pasamos el pie izquierdo por detrás del derecho y giramos 180º de manera que quedamos mirando hacia el lado opuesto al que nos encontrábamos. Volvemos a “saludar” 3 veces con brazo izquierdo.

16) Llevamos el dorso de la palma de la mano izquierda hacia el lado exterior del tobillo izquierdo, a la vez que con el brazo derecho hacemos un giro hacia atrás desde el hombro, que pasa por encima de la cabeza y termina cuando ambas palmas se juntan en el tobillo. Frotamos sobre el tobillo. Sin separar las palmas, las llevamos hacia la zona del ombligo ( los dedos apuntan hacia delante ).

17) “Saludamos” 3 veces con el brazo “palmas al vientre” derecho; luego giramos sobre las plantas de los pies hacia la derecha de manera de mirar nuevamente al frente. Volvemos a “saludar” 3 veces con brazo derecho y realizamos igual que en 16) pero alternando brazos y piernas. Llevamos palmas unidas al ombligo.

18) Llevamos palmas unidas hacia la nuca y frotamos sin separar las palmas sobre los huesos que sobresalen en la nuca al lado de ambas orejas ( a este movimiento le vamos a llamar “frotar nuca” ).Llevamos las palmas al ombligo una vez más ( “palmas al vientre” ) y frotamos con el dorso de la palma izquierda ( las palmas siempre unidas ) el lado exterior de la rodilla izquierda.

19) Realizamos “palmas al vientre”, “frotar nuca”, “palmas al vientre” y frotamos con el dorso de la mano izquierda el exterior de la rodilla derecha. “Palmas al vientre”.

20) “Frotar nuca”, “palmas al vientre” y frotamos con el dorso de la mano izquierda el lado interior del tobillo izquierdo. “Palmas al vientre”.

21) “Frotar nuca”, “palmas al vientre” y frotamos con el dorso de la mano derecha el lado interior del tobillo derecho. “Palmas al vientre”.

22) Igualamos los pies. Realizamos una inspiración a la vez que elevamos ambos brazos al cielo; bajamos los brazos con las palmas hacia el frente a la vez que expiramos el aire.

23) Volvemos a hacer los pases 1) y 2).

24) Realizamos el pase 3) ( pero esta vez con brazo izquierdo vertical y derecho horizontal ).

25) Avanzamos un paso con pie izquierdo e igualamos con otro paso del pie derecho. Realizamos el pase 13) cambiando brazos y pies. Esta vez los 3 pases deben hacerse con suavidad fluidez y lentitud.

Fin del Pase.

ACECHANDO LA SOLIDEZ DE SÍ MISMO O LA IDEA FIJA DEL SER

Esta es una forma de Acecho. Los acechadores buscan estar conscientes de la idea fija de sí mismos, y de disolver la idea sólida, la “no-solidez del ser”.

1. Las manos con las palmas hacia arriba, al frente y a la altura del abdomen, mover los dedos de las manos como haciendo cosquillas (contar mentalmente hasta cinco).

2. Colocar las manos por debajo de las costillas, con las palmas hacia arriba enfrentando las puntas de los dedos, realizar cinco movimientos hacia fuera y a los costados del cuerpo como sacando algo.

3. Realizar el movimiento No. 1 con las palmas de las manos hacia abajo.

4. Repetir el movimiento No. 2 con las palmas de las manos hacia abajo.

5. Las manos con las palmas hacia arriba, al frente y a la altura del abdomen, apretar y soltar las manos como amasando una sustancia espesa (contar mentalmente hasta cinco).

6. Repetir el movimiento No. 2.

7. Las manos con las palmas hacia abajo, al frente y a la altura del abdomen, apretar y soltar las manos como amasando una sustancia espesa (contar mentalmente hasta cinco).

8. Repetir el movimiento No. 2 con las palmas de las manos hacia abajo.

9. La mano izquierda, totalmente extendida y en 45 grados al frente y por encima de la cabeza, agarra algo y mantiene el puño cerrado. Manteniendo la mano izquierda en su posición, la mano derecha, totalmente extendida y en 45 grados al frente y por debajo de la cadera, agarra algo y mantiene el puño cerrado. Subir y bajar los brazos alternando cinco veces. Apretar todos los músculos del cuerpo, especialmente las manos y luego dejar caer la parte superior del cuerpo al frente relajándolo.

10. La mano derecha, totalmente extendida y en 45 grados al frente y por encima de la cabeza, agarra algo y mantiene el puño cerrado. Manteniendo la mano derecha en su posición, la mano izquierda, totalmente extendida y en 45 grados al frente y por debajo de la cadera, agarra algo y mantiene el puño cerrado. Subir y bajar los brazos alternando cinco veces. Apretar todos los músculos del cuerpo, especialmente las manos y luego dejar caer la parte superior del cuerpo al frente relajándolo.

11. Extender las manos al frente de la cintura, en un movimiento circular hacia el frente y hacia fuera del cuerpo, como recogiendo energía y atrapándola con los puños que se tensan (cada uno al lado del cuerpo, a la altura de la cintura) y tensar todo el cuerpo. Luego dejar caer la parte superior del cuerpo al frente relajándolo.

12. Repetir el movimiento No. 11.

13. Sacudir el pie izquierdo, luego sacudir el pie derecho, vibrar las pantorrillas, rodillas, piernas, caderas, cintura, pecho, hombros y los brazos a medida que se extienden hacia arriba por encima de la cabeza, sacudiendo todo el cuerpo. Tomar una inhalación y relajar sacudiendo las manos de un tirón al lado del cuerpo, como soltando algo. Quedarse un momento sintiendo la vibración.

14. Saltar hacia arriba en el mismo sitio cayendo con la pierna izquierda adelantada y la derecha hacia atrás, repetir el movimiento alternando las piernas hacia delante y hacia atrás cuatro veces. Saltar cinco veces más, repitiendo el movimiento anterior.

15. Saltar subiendo las rodillas a la altura de la cintura, con el pie en punta, comenzando con la pierna izquierda, cinco veces alternando las piernas. Hacer un alto y repetir este movimiento comenzando con la pierna derecha.
16. Con ambos pies en el suelo, saltar lateralmente 3 veces hacia las izquierda y luego hacia la derecha.

17. Sacar la energía del centro medio del cuerpo y soltar hacia los lados, tres veces (como en la Serie de Activación de la Percepción Directa).

18. Intentar el silencio por un momento.

19. Palmoteamos suavemente con la mano derecha en el lateral derecho, un poco más arriba de la cintura. Entre el huesillo de la cadera y la última costilla. 5 veces.

20. Se encorva el cuerpo un poco hacia abajo y se suben las manos por el frente del cuerpo, inhalando, hasta estirarlas completamente hacia arriba (los dedos apuntan al cénit, las palmas hacia el frente), con la siguiente posición de manos: El dedo índice apunta hacia arriba estirado, el pulgar flexionado, pegadito al índice, y el resto de los dedos cerrados, flexionados por el nudillo medio del dedo.

21. Conteniendo el aire bajar las manos lentamente hasta la altura del pecho, al lado de los hombros., con las manos hacia el frente.

22. Estirar los brazos hacia delante, exhalando.

23. Ahora traer las manos hacia el pecho inhalando (la posición de los dedos no ha cambiado) y llevar los brazos por atrás de la cabeza y traerlos hacia adelante trazando un círculo por arriba hacia el pecho, quedando cerca de las axilas, conteniendo el aire, y comenzar a exhalar mientras baja las manos hacia abajo y a los costados del cuerpo.

24. Inhalar a medida que abres las manos en un movimiento circular cruzándolas frente al cuerpo, a la altura de la cara (las manos se cruzan se cruzan a la altura de la frente).
Reteniendo el aire, estirar los brazos hacia los laterales del cuerpo como sosteniendo dos paredes.
Cuando termina de estirar, trae con tensión, exhalando, como si las palmas fueran a juntarse, pero "siguen de largo" y se quedan cruzadas por la muñeca frente al esternón.
Hemos encorvado el torso hacia delante mientras cruzamos las muñecas al final del pase (la palma derecha queda hacia lateral izquierdo y palma izquierda hacia derecho), para hacer el movimiento de la Ventana de Recapitulación.

25. Aplicar la energía a los centros vitales.

Respiración Aquí y Ahora
Miniseminario de México 2003

1. Se levanta el talón del pie izquierdo apoyando el peso en la parte del pie del metatarso y los dedos, se inhala y se exhala. Repetir con el pie derecho.

2. Golpear el piso con el talón, sintiéndonos en el presente. Repetir con el otro pie.

3. Colocamos las manos en el disco bajo, e inhalamos la energía de abajo, de la tierra, apretando el perineo, intentando subir la energía hasta el vientre.

4. Abrimos las manos a los lados del cuerpo, como abriendo levemente el pecho, e inhalamos la energía de arriba, de la cielo, apretando el perineo, intentando atraer la energía de las estrellas, y te alineas con ellas.

5. Tomarse un momento para sentirse el alineamiento con lo de abajo y lo de arriba.

6. Colocar la mano izquierda en el corazón y la derecha en el disco bajo, inhalar y exhalar mirando al horizonte cada detalle.

Trazando el Alineamiento del Cuerpo
Mexico 2003

Sentados en la colchoneta sin zapatos ni medias, comenzamos con el pie izquierdo y el pie derecho esta atento:

1. Estimular el punto en el arco entre el dedo gordo y el dedo índice del pie, por arriba y por debajo del pie al mismo tiempo.

2. Estimular el punto en el arco entre el cuarto y quinto dedo (el pequeñito) del pie, por arriba y por debajo al mismo tiempo.

3. Apoyar el pie izquierdo en el piso y levantar los dedos de lo pie mientras inhalamos y contraemos el perineo, sin contraer los músculos mayores (no contraer las nalgas).

4. En la misma Posición, levantar el arco de del pie, sin despegar los dedos del suelo, mientras inhalamos y contraemos el perineo. Es un movimiento muy sutil. Notar que pasa con los otros arcos del cuerpo con este movimiento. Tenemos tres arcos: a) el arco de los pies, b) el arco de las caderas, en donde se unen los huesos de las piernas con los de las caderas, y c) el arco: alrededor del diafragma.

5. Colocar las manos en los tobillos mientras levantamos el pie completo del piso sin despegar el talón, colocar la atención en la rodilla y el cuerpo (notar que sucede con el cuerpo, se endereza, se levanta). Podemos colocar la mano izquierda en la rodilla, sobe el área de misterio. Repetir desde el principio para el pie y la pierna derecha.

6. Subir la energía desde los pies a los centros vítales con ambas manos: primero al del sentimiento, en la zona alrededor del páncreas, y la acción inmediata, en la zona alrededor del hígado y el bazo. Luego subir la energía desde los pies a los centros del sentimiento, y de la acción sostenida (suprarrenal izquierda) y desde los pies al centro de la acción inmediata y de la acción sostenida (suprarrenal derecha).

7. Nos sentamos con los pies juntos y estirados, apoyamos las palmas de la manos en la parte de atrás del cuerpo y abrimos los pies hacia ambos lados a medida que vamos separando los pies deslizándolos sobre los talones, se hace cinco veces (como si moviésemos un abanico).

8. En la posición en que quedamos con las piernas abiertas, pegamos los dedos chiquitos de cada pie del piso, podemos flexionar un poquito las rodillas, apoyamos las manos atrás en el piso y desde allí respiramos: metiendo el abdomen al inhalar y apretando el perineo (casi echándolo hacía afuera) y al exhalar sacando la barriga (relajando y soltando el perineo).

9. Con ambas manos agarramos la energía de las entrepiernas, en la parte interior de los muslos más arriba de la mitad del muslo, cerca de los genitales y la untamos en las fibras en los centros vitales y sobre las suprarrenales.

10. Hacer el movimiento no. 7 a inversa para juntar los pies.

11. Nos acostamos y repetimos desde el mov. 7 hasta el 10 desde esa posición. Luego nos levantamos lentamente, desde un costado.

12. Nos desabotonamos el cinturón, para estar cómodos. Nos sentamos en cuclillas, sobre las rodillas, con las rodillas lo más separadas posible, colocamos las manos en el piso en triangulo y colocamos allí la frente, apoyando el entrecejo sobre los dedos pulgares. Nos abandonamos al infinito, porque nuestra lucha no es con nadie, es con el infinito y no es una lucha. Cuando estamos en el movimiento nos dijeron: “Con esas fibras es que sentimos al mundo; para relacionarnos con los demás en armonía deben estar estiradas”. Procuramos estar descansados, lo más cómodos posibles y aplicamos el cuarto principio de acecho, como le enseño Florinda Matus al Nagual: “Descansa, olvídate de ti mismo, no tengas miedo a nada. Sólo entonces los poderes que nos guían nos abren el camino y nos auxilian. Sólo entonces.”

13. Nos levantamos lentamente y nos sentamos en una posición cómoda, puede ser con las piernas extendidas o sentados de lado, sobre la pierna izquierda, colocamos las manos sobre el ombligo e inhalamos y exhalamos y intentando extender las fibras del abdomen.

14. Movemos la mano izquierda y colocamos la palma en el área del corazón, en el plexo solar y desde allí hacemos la respiración de la vista panorámica: inhalando volteamos lentamente a la izquierda y después hacía la derecha observando todo detalle alrededor.

Versión de Pie:

1. Levantamos los deditos del pie izquierdo mientras inhalamos y apretamos el perineo.

2. De la misma manera ahora levantamos el metatarso del pie izquierdo.

3. Ahora repetimos los mismos movimientos con el pie derecho.

4. Colocamos las manos en los centros vitales del sentimiento y de la acción inmediata, deslizamos las manos lentamente recorriendo las piernas, hasta llegar a los tobillos. Inhalamos y exhalamos tomándonos una pausa.

5. Desde allí comenzamos a pasar las manos gentilmente sobre las áreas de misterio, similar a la serie del Manto de la Confianza, hasta el abdomen en donde se colocan formando un triangulo.

6. Colocamos las manos sobre el ombligo y respiramos profundamente, inhalamos y exhalamos, intentando extender las fibras del abdomen, que se desenrollen.

7. Colocamos la mano izquierda en el plexo solar y la derecha la dejamos sobre el ombligo, nos movemos los ojos, la cabeza y el tronco (no los pies), de derecha a izquierda lentamente realizando la vista panorámica

Ensoñar despierto - Seminario de Tensegridad

2005-09-24T22:54:00.000+02:00

Barcelona 9.-11. Junio 2000

Las Charlas

Viernes

Miles
Vino Miles a la tarima. Estaba vestido muy elegante y formal, con pantalones de tela, una camisa blanca y una corbata. Dijo que en el universo existe una fuerza que está conciente de si misma y con la que todos los seres estamos conectados. Lo que buscan los navegantes es hacerse fluido, para que el intento se puede manifestar a través de nosotros. Para lograr lo, se mantienen elegantes, fluidos y disciplinados ...

Aerin
Nos contó que Carlos Castaneda le dijo que practicara el afecto abstracto hacía Darian Donner. Esto significa, no saber, quien es Darian Donner. Afecto abstracto no es una inversión sino una fuerza viva en el universo y nos podemos conectar a ella.

Brandon
Hablo sobre el diario.
Siempre escribió mucho y estaba muy contento. Carlos Castaneda quería saber de él „Qué hay de nuevo?“ Esta es la pregunta más importante, que repitieron muchas veces durante el seminario „Qué hay de nuevo, no del yo, yo, yo, sino del ELLO.“ Yo he entendido, que busquemos nuevos interlaces, nuevos percepciones para descubrir una nueva sintaxis, según la que nos movimos y así intentamos encontrar la huella de la energía.

Miles
Abrir el eje nos conecta con el hecho que estamos vinculados con otros seres (luna, estrella, tierra). Estamos tan llenos del dialogo interno, que no podemos despertar para percibir la conciencia de la tierra, de la luna. Filamentos luminosos nos vinculan con todos los seres. Comenzamos poniendo nuestra conciencia en el estado ambar (como los árboles).
Es la sensación ambar. Miles dijo, que podemos llamar esta sensación también durante el día. Es muy recomendable. Nos hace despierta sin tener expectaciones y trae la memoria kinestetica.

(Miles sugerió que hagamos una parte del eje antes de dormir hoy,
por la noche y manaña por la manaña y exploramos lo que pasa)

Sábado
Miles
Contó que preguntó a Carlos Castaneda, si lo hacía bien los movimientos. Le dijo, que dejara su juicio al lado. „Métete dentro y hazlo. Algo te va a llevar.“
No es reafirmarnos en los ojos de otras personas, es vivir una nueva sintaxis: en vez de ver un color, sentirla corporal.

Brandon
Prestar atención podemos usar como puente a la conciencia crecida, ensoñar despierto.
Qué hay de nuevo ?
Carlos Castaneda le preguntó a Brandon: Cómo te va todo?
Brandon no quería quejarse y no dijo nada. Entonces Carlos Castaneda le contó la historia de un hombre, que siempre tenía algo, que le molestaba pero no lo decía, quizás porque pensaba que no se habla así. Un día murió.
Le dijo que parase de hacer las cosas como rutina. Esto le va a llevar a ensoñar.
Es esperar algo nuevo de cada momento, prestar atención a lo que está enfrente de tí ... a lo que estás haciendo.
Camina al infinito, no dejar que alguien te diga, que esto es todo lo que existe. Eres navegante, reclama este conocimiento. El tiempo transcurre diferente en la vida de los videntes. Es la maravilla de la atención. Cada vez, cuando estamos atentos. Cómo hacemos lo que hacemos ? Es rutina o algo nuevo ?
Atención y disciplina es ser elegantes, puntuales, precisos y livianos. Acción en vez de explicación.
Brandon nos contó una historia que la pasó a él. Un día llamó Taisha y le pidió ayudarle en comprar una puerta. Brandon estaba muy despuesto. Carol Tiggs venía a recogerle en coche y él estaba muy contento de estar con ella sola, porque no había muchos ocasiones. Ella estaba completamente concentrada en conducir, y decía que quería ser puntual. Brandon la preguntó porque esto es tan importante para ella, como ella hizo cosas tan increibles ... Carol Tiggs dijo: „Si no llego en punto, no he hecho nada.“ Luego en la casa de Taisha, le abrió la puerta y le describí a él la puerta, como si lo viera delante de sus ojos. Tendría que ser ligera, con dos pequeõs ventanas arriba y marrón. Florinda le conduyo a la tienda. Fue un almacén grande. Brandon vió exactamente a la puerta que le describió Taisha, se fue ahí y un instante después, se encontró en la caja, pagando.
Luego el contó esta historia a Carlos Castaneda. Le dijo a Brandon: „Tu enfocaste tu atención, tu cuerpo energético grabó algo, quizás un vistazo y se fue; algún día tu sabrás.“
Brandon vió, que las mujeres tienen animos diferentes, otras maneras de ser, pero esto no importa. Hay una uniformidad entre ellas: impecabilidad.

Miles
Comenzamos poniendo nuestra conciencia en el estado ambar que también tienen los árboles“. El contó su experiencia en la casa de Taisha. Se fue a la casa de Taisha. Ella abrió la puerta y el sonido de su voz, la manera en la que iba le da una sensación muy especial. Se fue al patio y los árboles en la oscuridad le encantaban. Oyó una voz y vió al explorador azúl sentada bajo un árbol. Decía que Miles venga a sentarse a su lado. Lo hizo y algo de los árboles le atraía. De repente se encontró en la selva tropical, con árboles gigantescos, en un mar de ruidos y colores. Caminó y tropezó con una raíz de un árbol. El árbol se estaba comunicando con él. Le dijo a Miles que tiene que quedarse en su sentimiento de asombro y que tenga cuidado con sus pasos. “Tu necesitas sobriedad. No te dejas llevar por tus sensaciones. Si hubieras tenido más sobriedad, no hubieras tocado mi raíz.“

Rosa Coll
El arte de ensoñar. Ella habló sobre la perfección, que debemos superar la creencia de que somos perfectos. Así nos liberamos a nosotros y a los demás de la garra del punto de encaje, en que nos vemos como algo rígido, fijo. Nos vemos a nosotros y a los demás por 1) habitos, 2) falta de energía, 3) creencias.
Doña Perfecta puede ser un espejo para nosotros. Lo que vale es courage.

Con el autoexámen podemos ver, como realmente somos, para lograr el bienestar.
Doña Perfecta niega todo que no está perfecto. Si lo dejamos, permitimos, que entren nuevas perspectivas.
Rosario no encuentra solución y se vuelve loca. Personajes fijos en sus rollos. Si examinamos nuestras idéas acerca de nosotros mismos vemos, que nos vemos así rígidos (dudas internas) y así rígidos no podemos enfrentar el infinito.
.“Observaís los frases y slogans, que nos decimos, porque con ellos nos estamos construyendo nuestra realidad.“ dijo ella.

Miles
Usamos nuestro energía inteligente. La clave es la atención. Cuándo estamos atentos, entra la claridad, la claridad del vidente es algo diferente de lo que conocemos como claridad, es el cuerpo físico y energético. Es necesario que dejemos al lado nuestras ideas. Es hacer brindarse por el cuerpo.
El diario es como un testigo impersonal. Al lado derecho escribimos la información cruda y al lado izquierdo un resúmen de la vista de nuestro cuerpo energético. Explorar, que palabras, frases nos producen reacciónes fuertes emocionales, locos, negativos. Puede ser ‘Qué bien eres!’ o ‘Qué mal eres!’
Cuando uno intenta, hace todo lo que hay que hacer, con toda atención y luego para. Entonces algo va a entrar.
Cuando llamamos al color ambar: nos pone en alerta, pero sin expectación.

Miles
Para tener una visión, preguntaros, ‘Dónde está nuestra visión, nuestra energía?’ Dejad entrar otra energía.
La recapitulación es un pase mágico. Es recapitular nuestras vidas para ver, dónde está nuestra energía y cambiar , adaptar nuevos hábitos, lo que es navegar en distintos caminos de percepción. Por la respiración se coloca la energía. La respiración afloja sitios, donde está estancado la energía. El mar de la conciencia da la conciencia a los videntes y de nosotros sólo quiere la experiencia de nuestras vidas, no nuestra fuerza vital. Florinda dijo, que la recapitulación nos da una nueva vista.
En el diario anotamos las percepciones de la nueva vista.

Aerin
Una tarde, Carlos Castaneda la llamó y la dijo: ‘Ven a mi casa!’ Se fue enseguida. Estaba también Florinda y Castaneda la quería enseñar a Aerin unos Pases Mágicos nuevos, esenciales para el cuerpo energético. El cuerpo energético es el gémelo de nuestro cuerpo físico. Hay que construirle una casa, para que se nos acerque. Es el vínculo con el intento, es el cuerpo el ensueño, son campos de energía, que reflejan a los campos del cuerpo físico y los dos puntos de encaje están juntos.
Cuando empezó a enseñarla los pasos, Aerin no se pudo concentrar no entendía nada y Castaneda la mandó a casa, para que se vaya a dormir. Toda la noche pasaba despierta. Al día siguiente, Castaneda la llamó y se encontraron en la playa. Aerin quería hablar sobre la noche pasada. ‘A los guerreros no les gustan las disculpas personales o las explicaciónes. Cómo están tus estudios?’ Aerin le contó con entusiasmo sobre una teoría física, estaban caminando al mar, bajo un sol brillante y reflejando el las árboles, el cespéd estaba fresco verde, y había pocas nubes en el cielo... Castaneda le dijo ‘Relájate y mira el horizonte, las ondulaciones del mar.’ De repente sintía un hilo pinchando en su pecho. ‘Qué?’, preguntaba Carlos Castaneda. ‘Nada. No es nada,’ dijo Aerin, porque no quería parecer débil. ‘Lo que sientes es tu cuerpo energético. Está muy cerca. Es lo que siempre deseabas tanto, desde que eras niña. Es tu oportunidad ahora.’ Aerin se levantó, intentando tocar su cuerpo energético y se daba cuenta, que su cuerpo estaba haciendo exactamente los movimientos que vi en la noche anterior en la casa del nagual. Se sentía muy tranquila y fuerte, una paz que nunca antes había sentido...

(Miles nos surgió hacer el movimiento de Juan Tuma antes de dormir,
para parar nuestro dialogo interno y observar que pasa).

Domingo
Nyei y Brandon respondieron a preguntas que podíamos poner. Nyei respondió y Brandon estaba traduciendo al español.
Dijeron, que las preguntas las ayudan para encontrar el camino de la energía:
Podeis publicar las charlas del seminario ?
Estamos en esto. Queremos publicar un manual de practicantes.
(Las preguntas escritas las ajudan también)

Tengo que recapitular toda mi vida ?
La recapitulación nos ayuda para conseguir una vista diferente. Es un medio como el diario. Sí, es la tarea de un guerrero recapitular durante su estancia en la tierra. Pero esto no significa, que va a sufrir duramente.
Carlos Castaneda escribió una historia, mostrando, que recapitular puede ser a llegar un placer. Para poder descifrar la historia del acomodador, tenemos que poner al lado Don y Doña Perfecta. Coge la linea, que dejó aquí, el impulso. Él no es un guru y no quería seguidores. La recapitulación es un medio para aumentar nuestra conciencia, igual como el diario. No hay falla. Lo ponemos en el diario. Intentamos no juzgar. Tenemos interpretaciones que nos alejan de la recapitulación. Lo más importante es actuar. Si no funciona en la habitación, salga y camina. Está el camino aquí ? No? Entonces por aquí ? Tampoco. Aquí? Si! Por aquí nos vamos!

Qué significar ser pis, pedo y vómito ?
(Nyei monstró cada persona en vez de explicar tanto)
Qué hago aquí ? Estoy criticando al intérprete, aunque no se castellano. Le digo, que no sabe bien los verbos, que tenga que estudiar más los tiempos de los verbos ... Cómo puedo ser un pedo impecable entonces ? Si tu quieres ser un experto, hazte uno, encuentra algo y luego no te lo crees. Escuchar sería bien.
Pis es simpático, considerable. Puede ayudar impecablemente
Vómito: ruégame! ruégame ! ruégame ! Quiere ser tratado como alguien, sin el que no funcionan las cosas. Para ser impecable, tienes que ser elegante. Entiende bien lo que motiva a cada uno, es una buena habilidad, puedes observar y escuchar. Esto es otra manera de rastrear energía. Para poder hacerlo, tienes que dejar tu imágen de ti mismo.

Recibimos un email: No puedo creer la cantidad de tiempo, que gasto pensando sobre mi mismo! Cómo puedo salir de esta situación ?
Algo muy importante es la respiración, respira y siente tu cuerpo. Cómo estás tratando a tu cuerpo todo el día, que posturas ? El diálogo de arriba, déjalo. Antes de que él empiece, respira. Levántate en una manera diferente. Respira. Recolocar tu energía.
Otro paso es el dialogo mismo. Se puede catergorizarlo. „No me aprecian“ (pis), „necesitan mejorar“ (pedo), „Lo intentaba pero no funcionaba. Díme tú algo mejor“ (vómito).
Pon tu basura en la mesa, pero no te quedes mirando fijo en está mesa a tu basura. Pon la mesa bajo una ventana, donde hay un airecito que se lleve el olor ...

Tengo miedo al ensoñar
Lo que tenía nuestra atención, todos nuestros pensamientos, sentidos de miedo ... lo llevamos a nuestros sueños. Escucha al vidente interior. Disciplina durante el día significa que estas partes del diálogo interno aparecen en el sueño. Cámbia tus actividades / actitudes. Silencio interno no significa, que no hay pensamientos. Sólo es un diálogo interno: „No puedo hacerlo,“ pero tú puedes pensar en este momento „Si, puedo.“ Tenemos este intento a perder o a ganar. La mayoría de nosotros hemos sido criados con este intento. Para este pensamiento y da la vuelta y se alguien diferente. Puedes traer la conciencia al ensueño. „Véte.“
Nadie hace nada a nadie, mucho menos a un guerrero. También es así en el ensueño. Puedes cambiar de dirección y haz algo nuevo.

Cómo está la relación entre la inquilina y el cuerpo de los practicantes ?
La Inquilina es una soñadora estupenda. y tiene un impacto muy importante. Ella es un ser que ha estado viva por más tiempo que podemos imaginar. Es su elección, ama ser viva, ama la conciencia.

Puedo ser un guerrero si tengo familia ?
Eres un soñador con tu familia. Haz todo para lograr, que la persona no sea familiar. Cuando tus niños entran, se encienden tus ojos, porque están aquí. Nosotros no somos padres. Hemos preguntado a Carol Tiggs y lo que decimos viene de ella.
Nos estamos soñando mutuamente, dejando de juzgar, viendo a la persona como nueva. Tu la haces nueva, cada día.
‘Qué hay de nuevo ?’ es lo que mantiene viva a la inquilina, encontrar detalle en cada cosa.
Sobriedad es una forma de atención.
La primera puerta de ensoñar es fijar tu mirada a los diferentes elementos del ensueño. El ensueño de la inquilina es hacer accesible el conocimiento de Don Juan a cada persona que está interesada. El mensaje para los practicantes es: Olviden el YO y estaran en la avenida hacía la liberdad.

Domingo por la tarde

Charla de Nyei y Brandon
(Decía Nyei que muchas de las preguntas pueden ser respondidos por el vidente interno)
Hay una actividad nueva y muy interesante: la intersubjectividad.
Muchas personas han percibido las mismas cosas, que nunca antes han percibido. Una persona dijo que el Explorador azul le habló de la sintaxis diferente. (Nyei citaba el poema de Carlos Castaneda del libro ‘El lado activo del infinito’. La sintaxis del mundo cotidiano habla de un inicio, un medio y un fin. Todos percibimos por esta sintaxis. Pero hay otra sintaxis que dice que hay varios intensidades en vez de hechos claramente definidos.
Algunos cambiaban a differentes variaciones y estaban percibiendo en varias intensidades, así que vieron color alrededor de las Rastreadores de energía o bolas alrededor de otros practicantes... Los pases de Juan Tuma llevaban a otras posibilidades de percepción.
Alguien reconocía el sentimiento ambar, que sentía en su infancia, conectado con el olor de Platanos.

Había muchas preguntas sobre el sexo, trabajo y familia.
‘Cómo está su vida cotidiana ?’ Actuen Vds. impecablemente. Vamos a leer el comentario de la nueva edición de ‘Las ensenanzas de Don Juan’. Impecabilidad en términos de función. Ser impecable significa hacer lo mejor posible y un poco más. Ser impecable es ser funcional. Funcionalidad es seguir el rastro que deja la energía en el universo, que podemos encontrar en cada momento, en las acciones más simples. Encuentra acciones que sean efectivos, que funcionan. Si hacemos algo que está forzado, no es esto, vamos a otra dirección.
Para los grupos de practicantes significa, trabajar con otros seres es funcionalidad.

Cómo puedo mantener un sentido de asombro sin perder la impecabilidad o volverme a Doña Perfecta ?
Estas preguntas provienen de nuestra sintaxis. Impecabilidad está interpretado como perfección. Doña Perfecta no está impecable. Impecabilidad significa estar despierta.
Siempre hablamos sobre el ‘yo’. Es encontrar algo nuevo de ‘ello’. Qué has percibido ? Qué has encontrado ? Los videntes afilan el estado de estar despierto, no la idéa del ‘yo’.

Practicantes van a los grupos. Dicen que tienen subgrupos. Muchas veces surge un conflicto porque queremos practicar perfectamente los pasos. Hay mucha crítica.
Estabamos en la misma situación. Hay líderes de distintos estilos. Uno: ‘Líderes, que siempre guían. Así preguntamos a los líderes.’ Otro estílo ‘No me gusta la manera en la que hacen las cosas, pero da igual. Hago lo mío. Les dije, les recomendió ...’ La persona dice esto, si las cosas no funcionan y si funcionan dice: ‘Yo tenía la misma idea.’
Cada uno tiene que ser energéticamente disponible, no ser Don o Doña Perfecta. Podemos entrar en otra sintaxis. Nuevos y viejos practicantes, necesitamos ambos. Necesitamos atención y varias vistas, para no enfocarnos en una sola dirección. Necesitamos totalidad. Para poder fluir es necesario, suspender el juicio, la idea del ‘yo’. Esto no significa pasividad. No hablar no es rastrear energía. Cada persona es completamente responsable. El pegamento que nos conecta es el afecto abstracto.

Cuándo hablaís del intento, qué es ?
En el universo existe una masa luminosa de energía, que es conciente de si mismo. Estamos conectados con el intento. Afecto abstracto es intento. Por definición rastrear energía es sentir afecto abstracto para nuestro camino y para otros seres.
No buscamos companía. Pero si alguien está apareciendo al lado tuyo, buscando la liberdad, honramos este ser.

Particípate en el desafío del guerrero. Escribe en el diario, en dos lados, izquierdo y derecho: Qué hay de nuevo ? Mándanoslo el día 11 de julio por email, haciendo un breve resúmen sobre estás dos preguntas: ‘Dónde empleas tu energía?’ y ‘Qué hay de nuevo?’

Porqué tenemos que tener disciplina ?
Es disciplina encontrar lo nuevo cada día.

Noticias sobre el teátro de los shamanes

Brandon presentó a los actores. Se trata de crear intensidad. Qué es un ser al nivel de nuestra sintaxis, al nivel del intelecto y la autoreflexión ?
„Los actores no son actores sino estudiantes de shamanismo. Algo se abre al infinito que no se puede repetir. Están creando una puente al infinito para todos y se transforman en estas personas que están interpretando, se mueven su punto de encaje. Señores y señoras y otros seres ...“, dijo Brandon.

Entonces vinieron Aerin como Doña Perfecta, Darien como Rosario y Miles como Pepe Rey a la tarima. Hicieron los Pases Mágicos de Rastrear la energía. Doña Perfecta estaba todo el tiempo preocupada por la perfección de los pases. No quería compartir, estaba insultada, porque no estaban perfectos los pases.
Pepe Rey estaba todo el tiempo vigilando a las mujeres, dando ordenes que nadie respectaba. Estanba corriendo de un lado para otro.
Rosario hizo los pases sin voluntad y muy flojo, le daba todo igual.
Los tres parecieron maniquís sin vida interna, como fachadas de personas, que tienen una idea de si mismo, pero no sienten su energía interna.
Podría ver la ausencia de energía, y estaba una situación contraria de lo que habíamos hecho antes durante el seminario. Ellos siempre actuan de su energía ...

Afecto por el cuerpo energético (serie larga)

2005-09-24T22:47:00.000+02:00

San Pablo, Brasil, 24 y 25 de junio de 2000

Aerin Alexander nos contó que ella solía ser muy dispersa, que le costaba prestar atención. Un día, durante una práctica de grupo con Castaneda, ella no estaba prestando mucha atención, y el Nagual se dirigió a ella para que le mostrara a Florinda los pases que había aprendido del "Afecto por el cuerpo energético". Aerin no tenía mucha idea de qué hacer y el Nagual la mandó a su casa a dormir. Ella estaba bastante desconsolada y se recriminaba a sí misma por no haber podido hacer las cosas como se esperaba. Esa noche no pudo dormir. Al otro día el Nagual la llamó para invitarla a caminar por la costa. Mientras caminaban, él le señaló algo en el horizonte y le dijo que viera rápido allí, que había algo maravilloso. "¿Dónde Nagual, dónde?". Él meneó la cabeza y dijo que se lo había perdido, que ya había pasado. Aerin estaba cada vez más inquieta. Llegaron a una banca y se sentaron. El Nagual le explicó que ella estaba así porque su cuerpo físico sentía la cercanía del cuerpo energético, que casi se podían "tocar", y eso le generaba ese estado de ansiedad. Que tenía que seguir "llamando" a su cuerpo energético. Entonces Aerin miró al horizonte y se detuvo en la contemplación de un atardecer hermoso. Las suaves olas del mar reflejaban un cielo lleno de matices. Aerin se dejó llevar por ese estado exquisito y pronto todo se volvió oscuro. No había nada a su alrededor. Ella sintió que se movía, y se fue dando cuenta de que estaba practicando una serie de pases. Entonces "volvió" a la playa. El Nagual estaba sentado en una banca más lejos, mirándola, moviendo la cabeza en señal de aprobación, y ella se sentía plena: estaba practicando esta serie que su cuerpo no recordaba.

1 - Los brazos están abiertos hacia los laterales, un poco adelantados, las manos a la altura de la cintura, y vá trayendo hacia el centro palmas enfrentadas con tensión, hasta quedar pegadas frente al cuerpo.
2 - manos pegadas avanzan con golpe hacia delante. Punta de los dedos apuntan al frente.
3 - suben en línea recta con un golpe quedando a una altura arriba de la cabeza
4 - Traza un círculo frente al cuerpo, empezando desde arriba -hacia la derecha en el sentido de las agujas del reloj-, y baja para pasar a la altura de la cintura, terminando arriba en la posición que comenzó.
5 - baja en línea recta hasta la altura de la cintura.
6 - gira las muñecas de tal forma que la mano derecha queda encima de la izquierda. Las palmas continúan pegadas (palma derecha apunta hacia el suelo, izquierda hacia arriba).
7 - sube igual a punto -3-, con derecha encima.
8 - baja manos pegadas pero llevando hacia lateral izquierdo, a la altura del centro vital (la mano derecha continúa arriba).
9 - abre los brazos hacia laterales como en punto -1- (palmas abiertas, en posición de enfrentadas)
10 - lleva brazos hacia atrás, quebrando levemente las muñecas. Ahora lleva hacia delante de igual forma, quedando igual a posición inicial, listo para empezar a acercar palmas con tensión.
11 - a la altura de la cintura vá trayendo hacia el centro las palmas enfrentadas con tensión, hasta quedar pegadas frente al cuerpo.
12 - - suben en línea recta con un golpe quedando a una altura arriba de la cabeza
13 - Traza un círculo frente al cuerpo, empezando desde arriba -hacia la derecha en el sentido de las agujas del reloj-, y baja para pasar a la altura de la cintura, terminando arriba en la posición que comenzó.
14 - baja manos pegadas pero llevando hacia lateral izquierdo, a la altura del centro vital. Mientras baja, va girando las muñecas de tal forma que al llegar al centro vital, la mano derecha vuelve a quedar arriba.
15 - dá un golpe al frente a la altura de la cintura con la mano derecha que aún esta apoyada arriba.
16 - INHALA, mientras damos un paso hacia delante con la izquierda, el brazo derecho estirado traza un círculo hacia atrás llendo por arriba, y volviendo hacia delante por abajo, viniendo con palma hacia arriba, deteniéndose a la altura aprox de la cintura (donde dio el golpe), dejando la mano situada al lado de la izquierda. Ambas palmas están mirando hacia arriba.
EXHALA. Ahora, avanzamos dando un paso con la derecha, y el brazo izquierdo estirado acompaña llendo hacia atrás por abajo y volviendo hacia delante por arriba con la palma mirando hacia el suelo (es como dar un palmotazo a la altura de la cintura). Termina posicionándose al lado de la mano derecha. Esto significa que la izquierda quedó palma abajo al lado de la derecha palma arriba, estiradas al frente a la altura de la cintura aprox.
INHALA. Continúa cuando damos un paso atrás con la pierna derecha acompañada por vuelta hacia atrás del brazo izquierdo llendo por arriba y volviendo hacia delante por debajo con palma arriba. Ambas manos quedan ahora con palmas hacia arriba (como ofreciendo). EXHALA. Y damos un cuarto paso, hacia atrás con la pierna izquierda, mientras el brazo derecho va hacia atrás por abajo y vuelve al frente por arriba para quedar a la altura de la cintura con la palma mirando al suelo. Las manos terminaron una al lado de la otra, a la altura de la cintura, izquierda palma arriba y derecha palma abajo. La pierna izquierda quedó posicionada atrás.
17 - empareja las piernas trayendo la izquierda a una misma línea con la derecha, mientras los brazos estirados van hacia atrás por debajo y traen en gran círculo hacia el frente por arriba de la cabeza, deteniéndose al frente, a la altura de la cabeza, con las palmas de ambas manos mirando hacia delante, las puntas de los dedos apuntan hacia arriba. Entonces bajan suavemente "sacudiendo", "abanicando" con los dedos de las manos. Mientras las manos bajan, el cuerpo se agacha un poquito.
18 - nos enderezamos, y damos un paso con la izquierda al frente mientras mano derecha va hacia delante a la altura de la cabeza, con la punta de los dedos mirando hacia adelante -palma mira hacia lateral izquierdo-. Empareja pies con paso de derecha mientras el brazo izquierdo se posiciona al frente igual que el derecho -palma izquierda mira a lateral derecho-.
Lo que vamos a hacer ahora es "dibujar" un cuerpo frente a nosotros:
• la derecha dibuja la cabeza circular subiendo y bajando por la derecha
• las dos dibujan los hombros circulares bajando y subiendo
• las dos hacen los brazos en línea recta hacia fuera (tipo Jesús en la cruz) a la altura de los hombros y curvan hacia dentro volviendo en línea recta hasta el tronco imaginario
• se deslizan un poco hacia abajo siguiendo las líneas del tronco
• la izquierda hace medio círculo/abrazo hacia delante, contorneando a la altura de la cintura y vuelve; ahora lo hace la derecha y vuelve.
• siguen deslizándose hacia abajo por las líneas de las piernas
• ambas manos dibujan rodillas en forma circular, las palmas miran al suelo: hacia adentro, hacia fuera ( es como dibujar las rodillas de alguien que está sentado)
19 - nos incorporamos y clavamos mano derecha al frente a la altura del pecho, el dorso mira hacia el cuerpo y la palma hacia delante. Traza un "limpiaparabrisas" hacia la derecha, con un pequeño quiebre de muñeca hacia fuera (lateral derecho), y vuelve en limpiaparabrisas hacia la izquierda, adentro, pero sigue más abajo, para tomar impulso y, al abrirse hacia derecha, continuar trazando un círculo amplio hacia atrás y traer mano por la cintura hasta quedar con el canto de la mano enfrentado a la cara. Allí se queda mientras el brazo izquierdo se clava al frente de igual forma, pero va directamente a hacer círculo hacia atrás y venir con canto de mano frente a la cara.
Quedamos con los dos cantos frente a la cara.
20 - cruzamos manos por las muñecas, frente a la cara, palmas miran hacia laterales, agachándonos un poco, exhalando mientras miramos por la "ventana" (como en la serie del intento).
21 - abre los brazos hacia arriba quebrados en el codo, en ángulo recto, punta de los dedos hacia arriba, palmas miran al frente, encima de los hombros, y abrazamos hacia el frente dando un paso simultáneo con la izquierda. Los brazos están estirados al frente en forma circular a la altura de los hombros aprox, las puntas de los dedos enfrentadas sin tocarse, a poca distancia, palmas miran hacia nuestra cara. Esperamos unos segundos, y lentamente traemos la pierna que quedó atrás emparejándola con la otra, mientras que vamos cerrando el abrazo llevando las manos con palmas hacia el pecho, trayendo, y luego bajándolas.
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Espero a alguien le sea de provecho

Preguntas Barcelona 99

2005-09-08T15:37:00.000+02:00

Es imposible para mi hacer una lista completa de recapitulación, ¿Que puedo hacer?

Decir que es "imposible" es un comando, parte del intento, por lo que se convierte en una orden. Así que mejor digamos que SI es posible hacer una lista, que SI es posible recapitular nuestra vida. Tenemos que tener mucho cuidado con lo que decimos, sobre todo si nuestra conciencia se está incrementando, pues son comandos directos al intento.

¿Cómo se acumula silencio interno?

Práctica, práctica, práctica... Intento, intento, intento...

¿Qué pases podemos hacer al aire libre?

TODOS, pero hay que tener cuidado con el viento, que se puede meter en nuestras articulaciones y puede tener además efectos energéticos nocivos. Lo mejor es usar nuestro "vidente interior", y él nos dirá el momento adecuado.

¿Es el movimiento del PE de especial importancia?

El movimiento del PE lo es TODO.

¿Qué puedo hacer yo para estar con ustedes?

YA estás con nosotros. Lo importante es que ahora tenemos que explorar juntos, navegar juntos, es el momento en que tenemos que ensoñar este sueño de libertad y tenemos las herramientas que posibilitan el ensueño en grupo. No hay espacio entre ustedes y nosotros. Lo único que nos diferencia es que nosotros hemos tenido la intensidad de tiempo que pasamos con el nagual, y no tenemos mayor posibilidad de éxito que ustedes. Cualquier persona que practique los pases mágicos y recapitule está enganchado al intento de los brujos. El nagual Don Juan Matus le dijo a Carlos Castaneda que debería ser un nagual de su tiempo. Es por ello que lo que nos afecta especialmente a nosotros como buscadores en este tiempo son los últimos libros de Castaneda (Ej: Pases Mágicos, La Rueda del Tiempo, El Lado Activo, etc.). El camino del guerrero junto con los pases y la recapitulación nos enganchará al intento de los brujos. ¿La serie de Masculinidad no es por su nombre en cierta forma algo machista? Los pases de Masculinidad tienen ese nombre pero no significa eso. Son pases que redistribuyen la energía encostrada en la capa exterior del huevo luminoso y la devuelven a los centros que más la necesitan de forma automática. Estos pases promueven cierta autoconfianza que se asocia a la masculinidad, pero deben ser practicados por igual por hombres y mujeres. Las mujeres tienen matriz, un órgano perceptor que las posibilita de forma inmediata a ver la energía. Necesitan la sobriedad del hombre, que debe luchar inquebrantablemente para conseguir ver la energía de esa forma.

(Sobre las relaciones con alguien desagradable)

El nagual nos dijo una vez: " Cuanto más quiere uno NO ser como una persona, más carga pone uno en ese pensamiento, y más se convierte uno en esa persona." Brandon se quejaba al nagual de la relación con sus padres, de lo "malos" que eran con él. El nagual le dijo: " Ellos te han criado, ellos te han cuidado, te lo han dado todo, asi que contesta: ¿y tu que has hecho en tu vida?" Y Brandon se calló, pues él sólo sabía que criticar y criticar, imponer sus ideas a los demás. Carlos Castaneda no hablaba de ideas, sólo hablaba de lo que había experimentado. Y nosotros sólo hablamos de ideas que ni siquiera son nuestras. No había espacio entre las ideas y las acciones del nagual.

¿Cuándo hacer Tensegridad?

Tenemos que hacer de cada momento un momento mágico. Si estamos cansados, no haremos Tensegridad porque es la hora de hacerla, y lo mismo con la recapitulación. Se trata de romper obsesiones, no de crear otras nuevas. Es aquella actitud de "hago una cosa más y luego paro", en un esfuerzo por cumplir. Gavin Alister (es alemán) contó una graciosa anécdota que venía al caso. Estaba en la casa del nagual y éste les dijo que limpiaran la casa. A Gavin le tocó el desván. Era uno de estos desvanes sobre los que discurren unas pequeñas vigas a las que va adosado el cielorraso de yeso, por lo que tenía que tener cuidado de pisar en esas maderas para no hundir el techo. Como buen alemán, lo quería hacer todo perfectisimamente. Cada arena, oh, el polvo, era para él una obsesión. Era verano, con un calor insoportable en los desvanes típicos de California. Cuando ya habían acabado todos, él seguía y seguía, sudando, presa de un perfeccionismo casi loco. Había acabado, pero oh!, quedaba una pequeñísima pelusilla en el final del ángulo que formaba el techo y el piso (Gavin lo interpretaba de una forma muy graciosa, agachándose forzadamente alargando el brazo casi más allá de su alcance y tomando del suelo entre sus dedos una invisible pelusilla). Se estiró y estiró, y la alcanzó, pero perdió el equilibrio y pisó en el suelo de escayola. El suelo cedió y fue a para a la habitación de Florinda (también alemana!!!), dándole un buen susto, y creando un enorme destrozo en su habitación. Florinda le dijo que tuvo suerte, porque pudo haberse hecho mucho daño por su estupidez y su obsesión en llevar las cosas fuera de lugar. Lo mismo pasa con los pases y la recapitulación.

¿Dónde está el Inquilino?

La Desafiante de la Muerte es un ser que siempre ha estado aquí pero que por momentos no está disponible energéticamente. Parece como si este ser fuera un poco temible para nosotros. Está hoy aquí, en esta sala, pero en lo abstracto. Nosotros mismos somos desafiantes de la muerte, pues practicar cada pase es un acto de desafío a la muerte. El nagual nos decía que cada pase es una avenida al infinito. Don Juan le dijo a Carlos Castaneda que la conciencia frena a la muerte. Tenemos que decir que fue el Desafiante de la Muerte el ser que abrió los pases mágicos a la gente, que de otra manera no hubieran sido dados a conocer. Leyendo "El Arte de Ensoñar", de CC, se dice que el Desafiante de la Muerte otorga un regalo a cada nagual a cambio de parte de su energía. El regalo que hizo a Castaneda fue la posibilidad de dejar la puerta abierta cuando él se fuera. Cualquiera que hace el trabajo, que hace los pases y recapitule su vida, puede pasar a través de esa puerta que el nagual dejó abierta. Carlos Castaneda y el Desafiante de la Muerte hicieron posible el hecho de poder ensoñar juntos, y eso es lo que estamos haciendo. Nosotros, los instructores de Tensegridad, ensoñamos juntos, pero no hay un grupo, hay un ensamble de seres que están disponibles energéticamente. Disponibilidad energética significa total atención al ensueño que tenemos a la mano, la vida diaria. La atención total funciona.
Al acabar el seminario, Miles Reid, Bandon Scott y una rastreadora (¿Everyn?) se sentaron en el suelo con algunos españoles, para responder más preguntas, codo con codo y en más intimidad.

¿Cómo se ve energía?

Ver energía no solo es con los ojos. El cuerpo ve. Esto se puede sentir con la ejecución de los pases mágicos. La energía al regresar a los centros vitales crea sensaciones, como hormigueo, o algo indefinible. Eso también es ver, pues vemos a través de todo el cuerpo. La verdad, es que la palabra "ver" nunca le gustó al nagual. Sentir el flujo de la energía también es ver, pero de otra forma. Olinda lo hacía a través de los sonidos, para otros es más visual, para otros son sensaciones.

¿Los niños pueden hacer Tensegridad?

SI!!! Por supuesto!! :-) De hecho está en proyecto un seminario para niños. (aquí hubo un gran aplauso :)) Lo que no hagan es decirles: "niño, es tu hora de hacer los pases" :-) También se prevén dos seminarios, uno para mujeres y otro para hombres. El próximo será en San Diego el 6-7-8 (¿?) de Agosto, y profundizarán en la división de los dos cuerpos y sobre todo en la manera de ver energía a través de los sonidos según la predilección de Olinda.
Antonio preguntó en privado a Brandon: ¿Tenemos que seguir las compuertas del ensueño una a una y en orden o cada ensoñador es distinto? Si se puede, mejor seguir el orden que el nagual marca en su libro El Arte de Ensoñar. Cada ensoñador es distinto, pero lo único que podemos decir es que tengas mucha sobriedad ante las compuertas, sobre todo en tu relación con los exploradores inorgánicos.
Los franceses también tuvieron su ronda (con Nyie Murez):

¿Cómo son sus relaciones con las mujeres brujas?

Las mujeres brujas siguen la energía. Están siempre aquí para ayudarnos a enseñar los pases mágicos. No hay manera de prever en que momento nos encontraremos. Es nuestra responsabilidad el tomar decisiones. Ellas nos dan directrices pero no órdenes.Nos han enseñado muchos pases mágicos. Volver a juntarnos con ellas es nuestra responsabilidad. Para eso, necesitamos energía.
Una vieja pregunta acerca de la relación entre la ética de la tensegridad y la ayuda a la humanidad:No se puede ayudar a nadie. No es posible. Lo único que podemos hacer es ayudarnos a nosotros mismos.El desafiador de la muerte quiere que la posibilidad del salto al infinito esté abierta a cualquiera que tenga interés.

¿Existen personas entre ustedes que puedan curar enfermedades?

Es posible curar a gente, pero ¿para qué?. ¿Es para seguir viviendo como siempre?. Nuestro objetivo es la evolución. Carlos Castaneda nos dejó un mapa. El libro de Pases Mágicos es una manifestación de este mapa. Es para personas que desean aprender. También nos dejó la danza.

¿Podría mostrarnos el pase para curar una enfermedad?

Ella nos lo muestra.Se debe usar la mano izquierda para eliminar lo que se quiera, al tiempo que se dice "fuera". El brazo izquierdo se coloca al nivel de la garganta y hace un círculo por la parte delantera. La palma se coloca frente al cuerpo, como cuando se empuja una puerta para abrirla. En el momento que sientas una pared de energía delante de ti, agujerea esa pared con un rápido movimiento del dedo índice izquierdo. De esta forma, el mal acumulado se disipa hacia fuera por el agujero que realizaste. Es posible también hacer este movimiento tumbado.

¿Debemos practicar todos los días?

Carlos Castaneda no fue una persona obediente. Tu debes sentir, ser impecable…Tu no tienes que… Nada es obligatorio. Estar apasionado es suficiente. Puedes morir en los próximos cinco minutos. Si vives con ese conocimiento, entonces eres impecable.Si tu intención es pura, el infinito abre la puerta.
Una pregunta acerca de cómo criar a los niños.No es posible controlar a los demás. Los niños imitan a los adultos. Si tus hijos te causan dificultades, es porque están siendo tu reflejo. Ellos adoptan tu actitud.Si hay algo difícil en tu recapitulación, pregúntate a ti mismo, ¿qué estaban haciendo mis padres? Es obvio. Puedes sentir a tus padres, incluso aunque ellos no estén diciendo nada. Los niños hacen lo mismo que sus padres. No debes invertir en tus hijos. No esperes resultados, dales afecto. Los padres son guerreros por excelencia. Sus acciones son reflejadas por sus hijos. ¿Qué vas a hacer? ¿Les juzgas? ¿Intentas que sean como tu?
Debemos actuar, decidir. Eso no es voluntad. Había una chica en México, una estudiante. Su energía era perfecta. Pero quería estar segura de que si saltaba iba a encontrar sus zapatos en el otro lado del río. Eso no funciona.

Seminario de Mujeres

2005-09-03T00:16:00.000+02:00

-----------Esta es una extensa charla del nagual durante el seminario de mujeres .

Conferencia de Carlos Castaneda (Primera parte )

--Necesito de toda mi Sobriedad para hablarles de algo tan extraño y tan importante como los voladores.
La absloluta uniformidad de la egomanía en el mundo demuestra que estamos compelidos a actuar como lo hacemos a causa de los voladores, un tipo de seres inorgánicos que devoran inmediatamente cualquier reflejo de conciencia que no sea el
autorreflejo, lo único que nos dejan para que sigamos siéndoles útiles.

--A cambio de nuestra conciencia, los voladores nos dan la mente. Por eso los brujos afirman que la mente es una estructura ajena instalada en nosotros. A través de la mente los voladores consiguen lo que quieren, es la trampa perfecta. Este es un estado absolutamente serio ante el que cabe alarmarse. Ustedes, como mujeres, tienen algo más, tienen el menos el útero. Pero yo no, yo soy un hombre, y mi mente es la mente de un volador.-

--Poner en nosotros esa mente que ni tan siquiera es nuestra resulta una maniobra perfecta, porque la mente es la que propone y es la que acepta.
No hay disensión posible. Y esa mente que no es nuestra trabaja exactamente en contra de que seamos capaces de hallar una solución a nuestro problema. Esa mente que no es suya toma la idea del volador como algo absurdo, algo que no es real simplemente porque estedes no lo han visto. Pero si jamás se han disciplinado para verlo, ¿como se atreven a negar su existencia?

--Sin disciplina sólo cabe el declive. ¡Qué situación esta! Ahí están ustedes, forzadas a tener sexo, forzadas a hacer cosas que en el fondo ni tan siquiera les gustan conducidas por su mente de volador. ¿qué otra cosa podrían hacer? Estos comportamientos surgen de ustedes, pero para los brujos en realidad no son ustedes. Para el brujo ustedes son el ser que va a morir.

--La suma total de las experiencias de tu vida están en otro lugar que no es la mente. Esa suma total es sublime. Tu mente no te pertenece. Si decidieran pensar 24 horas antes de decidirse a decir cualquier cosa se alocarían. Pero aunque sólo sea por un segundo la mente verdadera tomaría posición, y la mente verdadera no es nada que venga impuesto desde fuera.

--Por eso la idea de acumular silencio resulta esencial para los brujos.
Cada persona posee individualmente su propio umbral de silencio, y eso cambia por completo la posición del hombre frente a los voladores. Si ustedes persisten en la lucha, ellos terminarán por dejarles libres.

--Estoy enfermo. Si me rigiera por los parámetros de la socialización, si todavía tuviera la mente de los voladores, iría a un médico.Todos los días viajo a lugares inconcebibles y de tanto brincar me he quedado vacío.La tensión es excesiva para mi, Yo no hago planes; propongo directamente y las cosas llegan o no llegan, y si no llegan, entenderé que se trataba de una opción que no tenía energía.

--Realmente no sé que es lo que ocurrirá si una masa suficiente de personas acometiesen la revolución de desechar su mente de voladores.
Ellos están ahí hace dos millones de años o más ¿viviremos siempre bajo la misma egomanía? ¡¡Eso no es natural!!

--Pero los brujos dicen "nada es definitivo". Es el momento de considerar otras posibilidades distintas a las que nos han dado los voladores. Se trata se un pensamiento "disturbante" que vengo a proponerles.

--Mi hija trae energía de lugares inconcebibles. Es posible esa opción. Estas mujeres, las brujas que les han hablado, querían darles este nuevo punto de vista, esta referencia. No quieren llevarse sus pases mágicos con ellas, desean compartirlos. Los pases mágicos que les dio el Explorador Azul son movimientos de insecto cósmico que causarán increíbles efectos en ustedes. Pero tienen que hacerlos con fuerza. En cuanto a mí, bueno, es posible que tantos viajes me hayan hecho "un
poquito extraño". Yo trato de evitarlo, pero no lo consigo demasiado.

--Cualquier cosa que suponga una interrupción del discurrir normal de nuestros pensamientos crea una disonancia cognitiva. 5 millones de años y éxitos están en nuestro cuerpo. Realmente tenemos muchas más posibilidades que las que creemos tener.

--Nosotros hablamos directamente. No es posible evadirse de algo tan serio. Si algo llegara de fuera con fuerza para balancearnos me quedaría, pero si no, me voy. No es algo que decidamos nosotros, nos lo dice otra fuerza. Si algo no me ayuda ahora, me marcho. Pero quisiera marcharme de otra manera, presentarles esta posibilidad, que no mueran rendidas.

--La mente de los voladores las obliga a compertir unas con otras y ahí se acaba todo. Pero si alguien puede liberarse esas son las mujeres.
Paulatinamente irán entrando en otro estado; quizá crean que están en el mismo lugar de siempre, pero ese sentimiento irá perdiendo fuerza poco a poco.

--Taisha Abelar cree que su punto débil es la autocompasión. Florinda Donner piensa que es avariciosa, y Carol Tiggs tiene la idea sobre sí misma de que es un ser indifernte, una misántropa.Pero no es cierto, Ninguna de ellas es así en absoluto. Mi hija sin embargo es diferente. Ella viene de otro lugar. No sé lo que piensa, no es predecible. Yo no pùedo guiarla; por el contrario , tendría que ser ella la que me guiara a mí. No puedo enseñarle, sólo puedo observarla.

--Este es un Universo inestable, en proceso, que fluctúa y se transforma
a cada momento. ¿Cómo podemos creer en la palabra de un dios estable, permanente? Eso no es algo congruente, nos ha sido dado externamente.

--Los pases mágicos tienen el intento de servir como unidades. El cuarto movimiento es revolucionario, posibilita el viaje a otro mundo. Los movimientos las endurecen, les dan disciplina, les quitan cinismo.-

--Debemos llegar a la aceptación de que estamos sólos y de que tenemos una conciencia que puede ser restaurada. Don Juan lo logró a tal punto que partió. A nosotros nos gustaría hacer lo mismo. Ya vieron a estas mujeres, estas brujas, esa es la idea.

--Actúen. Ahí radica la clave. Los hombres leen libros, discuten, pero no hacen nada, no se aventuran más lejos. Las mujeres sí actúan, no importa su debilidad, ellas actúan, Poro han sido subyugadas por la socialización, por la mente de los voladores.

--No queremos que odien a los hombres, pero tampoco permitan que las devoren. "Dios lo mandó así" ¿Qué mierda es esa? Apelen como mujeres a su órgano complementario y olvídense de revoluciones sociales o políticas. Sólo la revolución bruja es la verdadera revolución.
Don Juan era muy claro al respecto cuanto decía: "no puedo mantener acuerdos en
los que no he participado. Yo no estaba cuando se firmó el acuerdo de que soy un imbécil, así que no lo acepto". Hacerse consiente es una revolución solitara. Cualquier otro tipo de revolución es absurda.

--No es exactamente que me preocupen los hombres; más bien me entristrecen .
Nuestro plan original era desaparecer, pero entonces, en el año 85 u 87 el regreso de Caros Tiggs lo cambió todo. Ella debía permanecer en el otro lado para abrirnos camino. Aquello nunca había ocurrido antes. Desde entonces no tenemos quién nos aconseje salvo el infinito, y estamos haciendo lo que el infinito nos ha dicho que
hagamos.

Seminario en la Falda, Córdoba del 6 al 7 de Octubre, Argentina.

2005-05-26T20:42:00.000+02:00

Cronica uno :

Estuvimos aproximadamente 300 personas en el seminario realizado en medio de las hermosisimas montañas de la Falda, con un clima bastante fresco, pues en este momento es el comienzo de la primavera en Argentina, un lugar que promovía el silencio.

El Seminario lo abrió Aerin con la practica de la serie de la Parada (o la Postura) del Guerrero, luego de la misma se le unieron Miles y Nyei para darnos una Charla y estas son mis notas sobre el seminario, siéntanse libres de agregar o corregir lo que consideren, Fátima.

El propósito de los pases mágicos es acceder al contacto directo con el intento, al conocimiento silencioso, a la consciencia del infinito.

Miles comentó que el Nagual hablaba acerca del centímetro cúbico de suerte, que esta frente a nosotros y que lo tomamos sin pensar.

El universo se hace consciente de sí mismo a través de nuestro "Viaje de la Consciencia". Somos burbujas de energía. Existen toneladas de energía dentro de nuestra burbuja que no estamos utilizando.

Hay seis puntos de convergencia de la energía:

a.. En la zona del hígado/vesícula que es el centro de la acción inmediata

b.. El páncreas: el centro del sentimiento

a.. Las adrenales: el centro del intento o propósito inflexible

b.. La matriz: centro de la percepción directa

c.. El centro de las decisiones y

d.. El otro que no trabaja muy bien, pero no nos preocupemos por él.

Pensemos con la parte media del cuerpo, con la fibras que estas conectadas con todo y las cuales nos permiten la percepción directa, trayéndonos propósito. Esos filamentos nos conectan con nuestros cuerpos energéticos.

Debido a que nuestra mejor energía esta en los pies o en la parte baja re-comenzamos nuestro "Viaje de la Consciencia" desde allí, en donde tenemos fibras como pelillos de salen de las pantorrillas.

Comenzamos a realizar el "Mapeo de la Percepción Total", el cual nos permite abrir puertas que nos vinculan con el cuerpo energético y es la preparación ideal para la recapitulación de los acechadores. En el cuerpo almacenamos información, el mapeo permite fluir la energía que podría estar estancada.

Sentados en la colchoneta, comenzamos por separar el dedo pequeño y el dedo grande del pie izquierdo y en el lugar donde se forma la "v" en la planta del pie, vibramos mientras realizamos una inhalación, luego exhalamos al presionar ese punto..

Nyei afirmo: "nuestro intento aquí es darles un modelo de practica".

Cuando seguimos un camino con corazón, es un camino que amamos y ese camino lo comenzamos por los pies. Con ese poquito de energía construimos el mundo: celulares, cohetes, etc. Imaginen que podríamos hacer. Llevar esa energía desde los pies a las fibras, a los centros vitales y desde allí hasta abrir el corazón.

La consciencia viaja de forma instantánea, en un instante de lo que consideramos tiempo, tiene la posibilidad de viajar por increíbles distancias.

Compartimos un acuerdo de consciencia. Un reconocimiento que incluye el reconocimiento de nuestros cuerpos energéticos entre los practicantes.

Los pases mágicos mueven en forma armoniosa el punto de encaje. Acompañarlos con actos impecables, actos acompañados del acto de hacernos conscientes, actos que nos llevan a un camino con corazón. No movemos el punto de encaje insistiendo, exigiendo; eso no funciona.

No les podemos decir sobre las drogas porque nunca hemos hecho eso, Carlos Castaneda lo hizo y fue una circunstancia extrema por el tiempo limitado de Don Juan y debido a la fijeza de su punto de encaje. Carlos Castaneda no tomaba siquiera café.

El punto de encaje responde a un toque muy suave, el área del pecho, el área del corazón.

Respuestas en la sesión de Preguntas a los instructores:

Lo que traes o recuperas al recapitular son tus juicios y los liberamos, atraemos y liberamos la energía.

No hay energía buena o mala, lo que queremos es hacernos conscientes, vuélvete consciente de lo que te afecta, de lo que crees que es bueno o malo, de cuales son tus trucos. El Nagual dijo que solo tenemos un (1) truco, el que usamos para reforzar la idea que tenemos de nosotros mismos. Tan solo si tuviésemos mucha energía tendríamos dos (2) trucos.

Veamos cual es nuestra reacción, cual es nuestra respuesta, en que parte de la esfera luminosa la sentimos. Que es lo que hace que tus filamentos se caigan hacia abajo, cuales son las palabras o frases que ocasionan que se caigan, y lo opuesto, que suban. Recapitulemos ambas cosas.

Miedo es otra interpretación de algo que podemos llamar "excitación", así que podrías disfrutar de ese miedo.

Pase "La Polilla o Mariposa Nocturna (La Mariposa de la noche)":

Hay un "eje" desde el punto de encaje hasta el corazón y la polilla actúa desde allí, buscando la luz.

Sabemos que tenemos aquí, señalando hacia la cabeza, pero no sabemos lo que tenemos aquí, señalando hacia el pecho.

El Nagual había dicho que la tierra también tiene una esfera luminosa y líneas de energía que la cruzan.

Tenemos corazones en los pies que se conectan con las líneas de energía de la tierra.

La Mariposa Nocturna o la Polilla es una serie de los acechadores, permite la recapitulación. Cuando estamos en oscuridad pues queremos recapitular algo y no podemos, esta serie nos ayuda a traer luz, como la polilla que busca la luz.

Esta serie nos ayuda a abrir el corazón; primero subimos la energía desde los pies a los centros vitales y desde allí al corazón: las alas, desplegar las alas.

Pueden practicar el mapeo, la mariposa nocturna y luego recapitular.

Primero se nos mostró la parte de la serie "La Mariposa de la Noche" de pie, luego se nos transmitió la primera parte de la serie, en la colchoneta.

Parados, los pies paralelos, se toma una inhalación suave y profunda a medida que el pecho se expande extendiendo las líneas o fibras del pecho, del corazón, este movimiento va acompañado del movimiento de las manos: los brazos colgaban relajados a los lados del cuerpo y las manos se voltean en un movimiento rotatorio de las muñecas y los codos hasta que las palmas de las manos dan hacia el frente del cuerpo..

Hay un eje que va desde el punto de encaje al corazón, por eso lo que sentimos tiene relación con la fijación del punto de encaje. Otra forma de llamar a la recapitulación es abrir el corazón.

Escuchar con afecto y respondiendo con una voz afectuosa podemos cambiar de carril.

Historia:

Nyei Murez contó que cuando estaban practicando la serie de la Polilla o Mariposa Nocturna para este seminario, Nyei sintió que debía ir a un sitio que ella había dejado de ir porque representaba un área oscura de su pasado. Tomó el auto y se fue. Luego de llegar al lugar, disponía de una hora, empezó a recordar gente con quien había compartido, fiestas, etc. recapitulo y en un determinado punto se fue. Al llegar a su casa se acostó a dormir y tuvo un sueño en el que Carol le explicaba sobre las líneas que se cruzan sobre la tierra y como las extensiones de nuestros pies pueden unirse, juntarse con las líneas de la tierra. En ese momento le sonó el teléfono a Carol y a la persona con la que hablaba le decía que les estaba enseñando.. y se disipó el sueño.

Nyei se despertó en una habitación familiar y allí estaba el Nagual. Ella le contó que Carol le estaba enseñando a desplegar esas líneas de energía de las extensiones de los pies y a unirlas con las líneas de la tierra; el Nagual le decía: "si, si, eso es" y en ese momento Nyei se despertó en su cuarto.

Ese día tenía muchas citas con las que cumplir, luego de terminar una de esas citas sonó el teléfono y era Carol. Estuvieron hablando de muchas cosas, cuando Carol le susurró la palabra "conocimiento" Nyei recordó acerca de los sueños y le quiso contar a Carol, ella no le dejó, le dijo que había muchas cosas que no se pueden contar, que no se tenían que explicar.

Somos mucho más de lo que percibimos.

Sesión de Preguntas y Respuestas:

Para los brujos el Afecto es la máxima expresión de la inteligencia.

Nuestra mejor energía es la energía sexual.

Si no abrimos nuestro corazón en nuestras interacciones, lo que hacemos es acercarnos sexualmente como una inversión.

En cuanto a la relación sexual: escuchémonos a nosotros mismos y a nuestro compañero, puesto que estamos intercambiando líneas energéticas y eso es algo muy fuerte. Se nos pegan los sentimientos del compañero. Si escuchamos al corazón y podemos seguir esa voz suave interior, entonces podemos seguir. Si podemos hacerlo bien, sino debemos admitirlo.

A la pregunta sobre la diferencia entre las áreas de misterio y las compuertas de ensueño, Miles respondió que las áreas de misterio son zonas que conectan con un flujo de energía, que las compuertas de ensueño son mas grandes, que es cuestión de intensidad. Son lo mismo y no son lo mismo, esa es una de las contradicciones aparentes de la brujería.

Aerin nos dio el siguiente ejemplo de un truco: "Me gusta agradar y quedar bien, me gusta verme inteligente y todo el mundo te ve estúpida", "Quien te dijo que eres estúpida?" recapitulaba a todas las personas y siempre terminaba con su madre, para descubrir que era ella misma la que se decía que era estúpida. Cuando somos estúpidos es cuando no escuchamos al espíritu, a nuestro corazón. Lo que haces es soltar el juicio, si escucho soy muy inteligente.

Practicamos la Rueda del Tiempo en configuraciones o grupos de 5 personas y recapitulamos a continuación.

La Humanidad esta viviendo un momento crucial, que podría significar un cambio. Si un solo hombre despierta podría contagiar a los otros. Si un solo ser cambia un surco en la rueda del tiempo..

Un camino sin corazón es difícil, pesado, en cambio disfrutamos el recorrer un camino con corazón.

Practicamos entonces la Polilla o Mariposa Nocturna en forma antigua, primero hacia las cuatro direcciones y luego hacia la quinta dirección: al llegar a la cuarta dirección, te quedas inmóvil, sin mover el cuerpo físico, y realizábamos el movimiento del vuelo hacia arriba y hacia abajo (como intentándolo con el cuerpo energético), siendo esta la quinta dirección. Al enfrentar cada dirección le enviamos el afecto que sentimos en el pecho a nuestros congéneres, a la tierra y al infinito.

Los instructores nos dijeron que dos practicantes, Justine y su hija, iban a cantarnos una canción muy antigua que nos recuerda nuestro viaje desde el infinito hasta acá y nuestro regreso al infinito, cuenta la historia acerca de alguien que iría a cruzar un río y debía regresar. Esta historia nos trae el recuerdo de nuestro viaje, de nuestro paso por esta tierra.

El coro decía así:

"Vaya y vuelva, y no se duerma, y no se duerma".

.. ///// ..

Luego del seminario, regresaremos a la vida cotidiana, al trabajo, a los estudios, y a veces sucede que en nuestras interacciones diarias, nuestros amigos, si estamos en ese día un poco bajos de energía o bajo una determinada circunstancia, pueden volverse nuestros enemigos en un instante.

Aunque no lo queramos, con el tiempo, puede que caigamos. Para esas interacciones, luego de reflexionar, tenemos "En Un Instante".

... ///// ..

Respuestas a otras preguntas:

Al tener diferencias con otras personas en los grupos de practicas, cuando algunos por ejemplo practican muy rápido, debemos observar como están nuestras fibras, que pasa con ellas. Son nuestros cuerpos energéticos quienes nos jalan a un seminario y quienes nos ponen en un grupo de practica. Debemos aprovechar a los pinches tiranos que se nos presenten y debemos estar atentos a mirarnos a nosotros mismos y como nos reflejamos en los demás.

Los pases mágicos son peligrosos, los pases mágicos redistribuyen nuestra energía y eso aumenta en donde estamos estancados, por eso debemos recapitular. Es a través de la recapitulación que podemos obtener una nueva visión.

Miles le preguntó al Nagual por qué la primera compuerta esta en los pies? Y el Nagual se levantó y camino tratando de no apoyar esa área del pie, y le respondió: cómo puede no ser esta la primera compuerta o estar sin ella?.

El cuerpo izquierdo y el cuerpo derecho están muy comunicados y pendientes el uno del otro, lo que el uno hace, el otro lo asimila, especialmente el cuerpo derecho esta muy pendiente del izquierdo.

Si sientes que debes darle "orden" a la recapitulación que estas haciendo, recapitula el día, muy probablemente la misma recapitulación te lleve a la lista.

Los puntos de misterio son en realidad zonas de misterio, que se encuentran en un área, no están por ejemplo a 30 milímetros del arco, entre el dedo x, etc.. no son puntos, no, son áreas de misterio.

A la pregunta sobre la compuerta que se encuentra en el omoplato y la que se encuentra en el pecho, Miles respondió: No podemos pensar en las compuertas de ensueño en términos de un objeto físico, no debemos verlas en dos dimensiones, largo y ancho. Las compuertas están acompañadas de respiraciones. La compuerta que se encuentra en los omoplatos es un arco de la compuerta del pecho y tiene una respiración específica.

El Mapeo es una serie muy larga, tenemos entonces diferentes configuraciones, procuremos practicar la secuencia de los movimientos según se han explicado.

Recapitular después de realizar la serie de la Polilla es buena idea, especialmente si se experimentan diferentes sentimientos.

En respuesta a la pregunta sobre hacer grupos de estudios Nyei respondió que con la lengua nos podemos extraviar. Algunos practicantes intentaron hacer practicas intercaladas con charlas como en los seminarios, no funcionó.

El Nagual le prestaba atención a los principiantes que llegaban, las practicas eran casi dedicadas a ellos. Una vez le preguntaron a un grupo que se quejaba de que las practicas eran aburridas o repetitivas, cómo estaban haciendo con los nuevos practicantes?, se miraron a las caras, no supieron que contestar, nuevos practicantes?.

Los nuevos practicantes son traídos o invitados por el infinito. Ustedes también pueden invitar a la gente.

Agradecemos a Fatima , las Facilidades para publicar esta Cronica.

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Cronica dos :

aqui les mando una relación hecha por una practicante viajera de La Plata,
sobre el ultimo seminario de tensegridad realizado en La Falda.

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PASES MÁGICOS

Durante este seminario se dio un modelo de práctica para poder abrir un camino con corazón, un camino que no requiera esfuerzo, para amar y disfrutar y que comienza con los pies (primeros pases de la serie para preparar el Intento).

Los Pases mágicos provienen de tiempos muy antiguos, miles de años atrás, una época en que las personas no tenían la cantidad de distracciones actuales, y sobre todo, no tenían la noción de un _yo_ personal. Cuando este _yo_ apareció, se perdió el vínculo con el Conocimiento Silencioso y comenzó el diálogo interno: el hecho de estar alimentando continuamente nuestra imagen con pensamientos.

Nuestro propósito es volver a despertar ese vínculo . El Conocimiento Silencioso está adentro nuestro y no en un lugar geográfico, sin embargo, un lugar silencioso como este, puede ayudarnos a recuperarlo. No hay una práctica específica para volver a este estado que el hombre antiguo poseía todo el tiempo,. Se hace simplemente intentándolo, y además, toda la práctica va hacia eso.

Dejemos de lado la sensación de lo que nos falta y pongámonos a trabajar. Hay muchas posibilidades, señales y llamados a nuestro alrededor.

Todos tenemos nuestro cm. cúbico de suerte y la forma de hacer pragmático algo abstracto como el intento de venir al Seminario. Queremos ser concientes de todas las posibilidades que como seres humanos tenemos en esta Tierra. Todos somos mensajeros lanzados por el Universo mismo.

La serie de Pases para preparar el Intento nos hace reconocer que somos esferas de energía. La conciencia en esta época se encuentra en la parte baja. En otros tiempos la luminosidad era mucho mayor. Esa pequeña base de conciencia es la que ha construido nuestro mundo moderno con sus edificios, máquinas y computadoras.

Pero somos mucho más que eso. Los pases van haciendo subir la energía a los centros de vitalidad.
Desgastes, dudas, diálogo interno y stress dispersan nuestra energía hacia la periferia y luego las rutinas forman costras que la hacen inaccesible.

La esfera luminosa está compuesta de muchísimos filamentos que son como pelos. En los primeros pases de esta serie creamos una apertura en el abdomen, la zona con la que realmente debiéramos pensar en lugar de hacerlo con la cabeza.

Al practicar los pases estamos compartiendo un acuerdo de conciencia con los demás practicantes. El reconocimiento que se da entre ellos implica al cuerpo energético.

El efecto de los pases es aquí y ahora. Lo que sucede es que estamos muy entrenados para tener expectativas y perdernos lo que tenemos a cada momento. Nuestro pensamiento está orientado siempre hacia fuera. A veces no sabemos qué queremos, pero sí sabemos que queremos _más_.

Los pases son puertas al infinito que no pueden equipararse a ejercicios físicos, porque en los pases, el objetivo es reordenar filamentos. Pero es importante tener un cuerpo ágil y vital.

No se puede ser un maestro de los pases. Debemos dejarlos que entren en nuestro ser y sumarle a su práctica actos impecables acompañados del intento de hacernos concientes y del intento de ensoñar, acciones todas que nos llevan al camino con corazón. El camino del guerrero es solitario; sin embargo, si alguien comparte esto con nosotros, hay más posibilidades de aprender. Tampoco debemos extenuarnos en la relación con los otros, es mejor mantener interacciones de toque suave y ligero.

Estamos en una época de aprendizaje abierto sin secretos. La humanidad ha llegado a un punto difícil, en el que es capaz de hacerse mucho daño a sí misma, por eso el camino del conocimiento está abierto para quien desee transitarlo.

El punto de encaje está en la zona del corazón y responde a sugerencias sutiles y al afecto abstracto. EL AFECTO ABSTRACTO (por todo y todos los seres que nos rodean) ES LA MAS ALTA FORMA DE INTELIGENCIA que viene acompañado de la voz suave del espíritu.

LA MARIPOSA DE LA NOCHE

Este pase es un medio para lanzar un destello de conciencia hacia otras formas de ser y además nos da un modo desapegado de ver la forma humana.
Parte de este pase aparece en el video N 4. La que aprendimos ahora se llama la Mariposa de la Noche o la Polilla (que es considerada el guardián de la segunda atención). Es un pase ideal para recapitular, reevaluar épocas e interacciones. En especial cuando recordamos situaciones oscuras, difíciles, que nos hacen dejar de ver el sentido de las cosas. Para momentos en los que parece que entráramos en un cuarto oscuro en el que no hay ni un vestigio de luz.

La Polilla vuela en la oscuridad, en dirección a la luz de las estrellas.

MAPEO

Este grupo de pases prepara para lanzarse en una nueva dirección. Es una serie de muchísimos pases que actúan sobre las áreas de misterios y las compuertas. Las áreas de misterio son vórtices de energía que conectan con el flujo de energía de los tendones que están en el cuerpo y alrededor de él. Las compuertas son sitios más grandes, son canales o pasajes que vinculan al cuerpo físico con cuerpo energético.Nos preparan además para la recapitulación, nos dan un toque suave, sutil.

Estamos acostumbrados a percibir desde el corazón hacia arriba. Con el mapeo nos amigamos con esos seres que son nuestros pies, a los que podemos preguntar cosas. Soltar la importancia personal es soltar la cabeza para que no esté a cargo, y que todos los miembros tengan voz.

Cuando tenemos conciencia de los dos cuerpos, empezamos a saber actuar, aunque el pensamiento no entienda bien.

El cuerpo energético es como un hermano lejano, que se siente como silencio, como anticipación o exitación. La falta de contacto con él nos puede llenar de tristeza o nostalgia.

RECAPITULACIÓN

El camino del guerrero no debe separarnos de los demás. El trabajo es pulir los vínculos, no cortarlos. Es verdad que precisamos estar solos para recapitular , pero no hay que exagerar ni aislarse.

La recapitulación es el arte de reclamar la conciencia de los hechos de nuestra vida. Al inhalar removemos los filamentos. Si miramos una interacción realmente abrimos el camino y podemos comenzar a ir en una nueva dirección.

La recapitulación es un viaje de conciencia en sí mismo que nos va induciendo a tener confianza en la percepción que se da directamente desde los filamentos. A partir de ahí encontraremos una nueva vista de nuestra situación, le retornamos al mar de la conciencia esas experiencias, y de esta manera podremos irnos de nuestra vida con toda la fuerza.

Durante la inhalación traemos los juicios con los que aprisionamos a los demás como una forma de liberar energía.

Alabamos y denigramos tanto a otros como a nosotros mismos. A este respecto ha dicho Carlos Castaneda : No mires a nadie ni de arriba ni desde abajo.
Es un precepto del arte del acecho que el guerrero no es superior ni inferior a nada de lo que lo rodea.

La conciencia tiene reglas. Una de ellas es que posee la capacidad de viajar por distancias enormes instantáneamente.

No existe energía buena o mala. Solo hay energía. Debemos hacernos concientes de este _tour_, de lo que a uno le afecta y de cuales son los _trucos_ desde los que uno actúa. En general solo tenemos uno, (el ejemplo que se dio fue el de creerse una persona estúpida y pasar la vida tratando de disimularlo).

Tampoco es bueno atascarse en la _mea culpa_, sino que se trata más bien de balancear cuentas.

Buscamos ser concientes de cada experiencia vivida y la respuesta que dimos en cada una.; esta manera vamos juntando información y observando.
¿Qué es lo que a uno lo hace sentir grande, importante o pequeño e inútil? ¿Qué es lo que te _agarra_? ¿Qué es lo que hace que se te caigan los filamentos?

Puede suceder que por ejemplo practicando pases uno comience a tener sensaciones extrañas y reaccionar con miedo ante eso. Si recapitulas la escena, cambia el patrón de respiración y cambia el punto de vista.
Entonces uno puede decir: ¡oh, ya me estoy yendo por ese carril!

Lo que se puede hacer cuando aparece una sensación nueva es estudiarla, ver en que parte del cuerpo se da, como se manifiesta, cómo o cuándo comenzó, etc. Debemos ser científicos de la percepción, investigando hasta el fondo

A veces, cuando decimos miedo solo estamos interpretando, buscando un nombre conocido y quizás podríamos llamar a eso exitación.

También puedes disfrutar de tu miedo...

Cuando estamos viviendo un momento confuso, instantáneamente podemos cambiar el patrón de la respiración y en seguida tendremos una nueva visión de lo que ocurre

SALUD, AMIGO-GUERRERO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

BUEN
VIAJE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Agradecemos a Andres , las facilidades para la publicacion de esta segunda cronica.
(Fecha desconocida)

Pase de Miles Reid para lograr silencio interno

2000-06-24T23:49:00.000+02:00

San Pablo, Brasil, 24 y 25 de junio de 2000

Miles Reid nos contó que un día se encontraba muy ocupado trabajando con los árboles del jardín del Nagual. Éste le había encomendado una larga serie de tareas, y Miles estaba muy preocupado con un montón de ideas al respecto. Estaba con la mente tan ocupada que ni siquiera escuchó cuando el Nagual se le acercó. Castaneda le dijo que tenía demasiado diálogo interno. Que su mente estaba repleta de ideas y que eso no le permitiría que otras cosas sucedieran. Para dar lugar a que podamos percibir en otra forma a la habitual acostumbrada, debemos ganar más espacio en nuestras mentes. Menos diálogo y más silencio. No se trata de estar en silencio sin escuchar ruidos, sino de acallar el diálogo interno, las constantes preocupaciones. Para ello, el Nagual le enseñó esta serie.

1 - parado, con los brazos flojos a los costados, nos damos un "comando" de relajación. Sentimos como los músculos se relajan.
2 - seguidamente nos damos un comando de "silencio". Nos decimos silencio, ahora.
3 - palmoteamos suavemente con la mano derecha en el lateral derecho, un poco más arriba de la cintura. Entre el huesito de la cadera y la última costilla. 4 o 5 veces.
4 - se encorva un poco hacia abajo y sube manos por el frente del cuerpo, inhalando, y va hasta estirarlas completamente hacia arriba (los dedos apuntan al cenit, las palmas hacia delante). Va a empezar a bajarlas con la siguiente posición de manos: El dedo índice apunta hacia arriba estirado, el pulgar flexionado, pegadito al índice, y el resto de los dedos cerrados, flexionados por el nudillo medio del dedo.
5 - conteniendo el aire las baja lentamente hasta la altura del pecho.
6 - estira brazos hacia delante, exhalando. Ahora trae al pecho inhalando (la posición de los dedos no ha cambiado).
7 - lleva brazos por atrás de la cabeza y trae adelante trazando un círculo por arriba hacia el pecho, quedando cerca de las axilas, conteniendo el aire, y comienza a exhalar mientras baja las manos hasta centros donde deposita con manos quietas (en los centros estira todos los dedos para apoyar con palmas abiertas).
8 - cruza manos delante del pecho -palmas abiertas-, y descruza haciendo un pequeño círculo al frente, para seguir estirando brazos hacia laterales, inhalando todo el tiempo, palmas mirando hacia laterales. Cuando termina de estirar e inhalar, trae con tensión, exhalando, como si las palmas fueran a juntarse, pero "siguen de largo" y se quedan cruzadas por la muñeca frente al esternón. Hemos encorvado el torso hacia delante mientras cruzamos las muñecas al final del pase (la palma derecha queda hacia lateral izquierdo y palma izquierda hacia derecho).
Variación
Hicimos una repetición usando solo los ojos. Luego de palmotear el costado derecho, bajamos los brazos y "traemos" con los ojos, inclinando la cabeza para acompañar a donde vaya la mirada. En el punto -8-, cuando estira los brazos a laterales, debemos intentar que cada ojo mire hacia fuera, hacia el lateral. O sea que el ojo derecho debe mirar a la derecha, mientras que el ojo izquierdo intenta mirar a la izquierda simultáneamente.
No lo tengo muy claro, pero sé que se habló de enganchar filamentos energéticos de abajo, arriba, adelante, y atrás de la cabeza (según la posición que alcanzaron las manos).

Rastrear la energía

2000-06-24T20:55:00.000+02:00

San Pablo, Brasil, 24 y 25 de junio de 2000

1 - El cuerpo está un poco agazapado hacia delante, muy alerta.
Comienza a mover brazos, alternando (izquierdo primero), como ventilando frente a la cara, palmas abiertas, los dedos de las manos apuntan hacia arriba y se mueven agitándose. Son 4 "ventiladas" en total: primero brazo izquierdo que va hacia lado derecho, luego brazo derecho hacia izquierda, repite brazo izquierdo hacia la derecha, y repite brazo derecho hacia la izquierda pero en un viaje más corto, quedando alerta para salir a agarrar hacia la derecha.

2 - mano derecha salió a agarrar energía en lateral derecho a la altura del hombro, con brazo estirado. La mirada acompaña. Mantenemos el cuerpo firme con los pies alineados hacia el frente.
Damos una patada contenida con la pierna izquierda (con punta del pie) hacia el lateral derecho, y simultáneamente traemos lo que hemos agarrado con la mano derecha hacia centro vital derecho. Cuando damos la patada intentamos mantener el pie derecho -que está apoyado en el suelo- apuntando hacia delante, pero Aerin dijo que podíamos girarlo un poco hacia lateral derecho para quedar más cómodos al dar la patada. La pierna que dio la patada vuelve a su lugar y quedamos con los pies nuevamente alineados al frente. Pasamos la energía agarrada con la mano derecha por el centro vital derecho (adelante, atrás, adelante y la mano queda calzada como pistola en su canana).

3 - sin cambiar la posición de los pies apuntando al frente, giramos el tronco desde arriba de la cintura hacia lateral derecho en 90º, y damos golpes con las manos, estirando los brazos hacia ese lateral: golpeamos primero con los dorsos (las puntas de los dedos miran hacia adentro): golpea izquierda, luego derecha. Luego con palmas al frente, con el "talón" de la mano (las puntas de los dedos miran hacia fuera): golpea izquierda, luego derecha. Y por último las manos en garras chatas, las palmas miran hacia el suelo: primero golpea izquierda, luego derecha.

4 - acomodamos la punta del pie derecho hacia lateral derecho mientras el brazo izquierdo sale "ventilando" otra vez: el cuerpo entero apunta hacia el lateral derecho y salimos caminando agazapados en esa dirección. Son tres "ventiladas" en total: acomodó punta de pie derecho y ventiló con mano izquierda hacia la derecha. Da un paso con la izquierda y ventila con brazo derecho. Otro paso con la derecha y ventila con la izquierda. El cuerpo está pronto como para hacer una cuarta ventilada, pero el brazo derecho se va a agarrar junto con brazo izquierdo hacia lateral izquierdo una "barra horizontal", y la pierna izquierda ayuda acomodándose -simultáneamente a la agarrada- con un pasito lateral hacia la izquierda.

5 - giramos 180º hacia derecha en un movimiento combinado de piernas y brazos:
•piernas: apoyamos el peso en pierna derecha y la izquierda se levanta y va hacia lateral derecho hasta alinear con la otra pierna, El cuerpo ha quedado mirando en dirección opuesta a la que estaba.
•brazos: van llevando lo agarrado hacia el lateral derecho, acompañando el giro de piernas, tomando impulso para salir a la próxima posición.
O sea que cuando hemos terminado de girar los 180º, hemos quedado con los pies alineados enfrentando la dirección opuesta y con los brazos agarrando en puño a la altura del hombro derecho.
Sin mover los pies, el movimiento de los brazos continúa: o sea que han traído agarrando, acompañando el giro de cuerpo hasta llevar a altura de hombro derecho, y sin detenerse van hacia el lateral izquierdo de la siguiente forma:
Se combinan dos movimientos de brazos. El derecho trae por encima de la cabeza y golpea en lateral izquierdo a la altura del hombro, con el dorso del puño mirando al suelo (el brazo se queda apuntando con puño hacia lateral izquierdo). Al mismo tiempo, el brazo izquierdo lleva desde el hombro derecho en línea recta hacia el hombro izquierdo y sigue hacia atrás, deteniéndose a 90º del otro brazo (el brazo se queda hacia atrás).
Ahora vuelve a llevar brazos a lateral derecho, tomando impulso, y repite ese movimiento combinado de brazos pero más lento, con tensión, acompañando con un pasito lateral hacia el lateral izquierdo. En esta repetición nos tomamos tiempo para inhalar cuando los brazos van y "golpean" hacia la izquierda, y exhalar cuando se quedan en posición de ángulo de 90º.

6 - salimos caminando "ventilando" hacia el frente, donde apuntaban los pies, con brazo izquierdo primero y paso de pierna derecha. Luego brazo derecho con pierna izquierda, y repite brazo izquierdo con pierna derecha. Desde allí lleva ambos brazos hacia lateral izquierdo, arriba, y agarra "poste" como en pase de la serie masculina, con mano izquierda arriba (la pierna izquierda se acomodó hacia lateral izquierdo, acompañando el movimiento, alineándose con el otro pie). Clavamos el poste en diagonal hacia abajo en el lateral derecho y damos un paso/salto hacia lateral derecho acompañando el movimiento de brazos.
7 - volvemos a girar 180º apoyando el peso en la pierna derecha y levantando la pierna izquierda para llevarla hacia la derecha y emparejarlas al finalizar el giro. Brazo izquierdo sube y derecho baja en un golpe súbito. Es un golpe con los talones de las manos, con tensión. Si bien alguien comentó que la palma izquierda quedaba hacia arriba y la derecha hacia abajo, Miles y Aerin no lo hicieron así. La punta de los dedos de la mano izquierda apuntaba hacia arriba y la palma hacia lateral derecho, y la punta de la derecha quedaba hacia el suelo y la palma derecha hacia lateral izquierdo. Como ya hemos visto en los seminarios, hay pequeñas diferencias en cómo practican cada serie los instructores, por lo cual es fácil deducir de que no debemos preocuparnos tanto por algunos detalles. Parece que queda "a gusto del consumidor".

8 - levantamos ambos brazos por encima de la cabeza y los bajamos "bañando" el cuerpo desde la cabeza hasta debajo de la cintura aprox. (las manos van agitando los dedos muy cerca del cuerpo). Algunos instructores bajaban las manos por los laterales. Recuerdo a Aerin que bajaba la derecha por lateral derecho pero un poquito hacia delante del cuerpo, y la izquierda por lateral izquierdo pero un poco por atrás del cuerpo.

9 - salimos al frente agarrando energía desde la suela del pie derecho (pase de la serie del intento), y la pierna derecha queda un paso adelante. Ahora agarramos del izquierdo y pierna izquierda baja quedando adelante. Patada de derecha a baja altura, contenida al frente. Cuando la pierna derecha baja y queda adelante, simultáneamente los puños golpean juntos al frente, a la altura de los hombros. Los puños estaban cerrados con palma mirando hacia arriba a los costados del tórax aprox, y cuando apoyó la pierna derecha en el suelo luego de la patadita contenida, golpean al frente girando las muñecas y dejando las palmas mirando hacia el suelo.

10 - giramos el cuerpo 180º hacia la izquierda apoyados sobre los talones, cambiando de dirección sin levantar los pies. A la pierna izquierda le ha tocado quedar adelante.

11 - damos vueltas rápidas de brazos hacia delante con palmas abiertas mirando hacia el cuerpo, a pocos cm. del cuerpo a la altura del esternón aprox. Lo hacemos mientras contamos hasta tres internamente.

12 - empujamos al frente con palmas mirando hacia delante a la altura del tórax (las puntas de los dedos miran hacia fuera, hacia laterales). Es un empujón medio lento, contenido, mientras avanzamos con la pierna derecha hasta emparejarla con la izquierda que estaba por delante. Volvemos a dar vueltas de brazos igual que en punto -11-.

13 - damos un paso al frente con la izquierda mientras damos un empujón como en -12- pero más rápido. Repetimos el empujón pero con un paso de la derecha adelante. La pierna derecha ha quedado adelante ahora. Tomamos impulso y damos una patada contenida al frente con la punta del pie izquierdo, sin importar la altura, mientras el brazo derecho da un golpe de puño (simultáneo) hacia lateral izquierdo a la altura del hombro (palma del puño mira al suelo). La patada es como viniendo del lateral, media de costado.
Repite patada con la derecha y golpe de brazo izquierdo, quedando la pierna derecha apoyada adelante.
Ahora da un empujón con las palmas abiertas hacia el frente, pero las puntas de los dedos apuntan hacia arriba. No movemos las piernas durante este empujón.

14 - con la misma posición de piernas, recogemos energía del suelo con las palmas (como si levantáramos algo líquido) llevándola como en pala de grúa hacia arriba por el frente del cuerpo; y giramos 180º hacia la izquierda sobre los talones, sin levantar los pies, quedando la pierna izquierda delante.
Levantamos ambos brazos por encima de la cabeza y los bajamos "bañando" el cuerpo desde la cabeza hasta debajo de la cintura aprox. (las manos van agitando los dedos muy cerca del cuerpo).

15 - Hacemos una seguidilla de cuatro pasos:
avanzamos dando un paso con la derecha dejando el pie en "T", con el borde interno mirando hacia delante y la punta del pie hacia el lateral derecho. Acompaña con movimiento de brazo izquierdo como ventilando pero sin agitar los dedos.
Ahora avanza la pierna izquierda y se estira al frente, quedando con punta hacia delante, un poco direccionada hacia adentro, levemente hacia la derecha. Acompañó brazo derecho. Repite pierna derecha en "T" y brazo izquierdo, y repite pierna izquierda adelante y brazo derecho.
Mientras hacemos estos pasos y avanzamos, la mirada acompaña de esta forma: durante el paso con pierna derecha, miramos hacia lateral derecho. Durante paso con izquierda, miramos al frente.
El cuerpo avanza hacia delante, pero está levemente torcido hacia la derecha.
Cuando terminamos los cuatro pasos (la pierna izquierda quedó adelante), enderezamos todo el cuerpo hacia delante girando sobre los talones.

16 - combinamos golpes de puños al frente a la altura de hombros (alternados), palma mirando al suelo; con pasos/saltos de piernas adelante y atrás.
Golpea brazo izquierdo y da un paso/salto con pierna derecha simultáneamente. Golpea brazo derecho y paso/salto de pierna izquierda. Repite de ambos lados. Son 4 movimientos en total.

17 - gira 180º sobre talones hacia la derecha, quedando con pierna derecha adelante. La levanta y da un talonazo bajo hacia atrás en el aire, contenido. Baja la pierna derecha apoyándola más atrás que la izquierda. Entonces, damos un codazo hacia atrás con el brazo izquierdo y un paso con la pierna izquierda hacia atrás simultáneamente. Ahora un codazo y un paso con brazo y pierna derecha. Levantamos la pierna izquierda y la llevamos hacia atrás de tal forma que nuestro cuerpo cambió de frente 90º hacia la izquierda (es un giro apoyándonos en pierna derecha). Clavamos la mano derecha (con palma abierta mirando hacia arriba) en lateral izquierdo abajo (el brazo derecho ha caído en diagonal hacia abajo), moviéndose desde que empezó a girar el cuerpo levantando la pierna izquierda. Cuando se estiró el brazo derecho hacia abajo, la mano izquierda quedó a pocos cm. del brazo derecho a la altura del codo, con la palma abierta mirando hacia el suelo también en diagonal, siguiendo la línea del brazo derecho. Hacemos un movimiento ahora de empujón simultáneo: brazo izquierdo empuja con palma en diagonal hacia abajo mientras derecho se retrae.

18 - giramos 180º hacia la derecha sobre los talones (queda la pierna derecha adelante), y llevamos el brazo izquierdo en puño por encima de la cabeza (desde atrás, por arriba) hacia el frente a la altura del hombro izquierdo. Tomamos impulso y apretamos la energía que dejamos allí con patada de izquierda y palmotazo de mano derecha (mientras el brazo derecho viene al frente por arriba, el izquierdo va hacia atrás por abajo).
La pierna izquierda que dio la patada cae hacia atrás, quedando un paso más atrás que la derecha.

19 - apoyados en pie derecho, giramos 90º hacia la derecha levantando la pierna izquierda y llevándola hacia la derecha hasta emparejarse con la otra pierna. Simultáneamente levantamos ambos brazos trazando círculos en laterales y descienden "bañando" el cuerpo, agitando los dedos, desde la cabeza hasta debajo de la cintura aprox.

Dijeron que esta serie podía practicarse en otras formas diferentes.
O muy agazapado (energía de la tierra), o alto, estirado hacia arriba (energía de las estrellas).
•Cuando se hacía por lo bajo, solo se incorpora el cuerpo hacia arriba en punto -5-, en -6- (cuando agarra el poste en lateral izquierdo es arriba, y lo clava en lateral derecho semi agachándose), -7-, en -8- (baña desde arriba y se agacha a medida que va bañando hacia abajo), en -10- (giramos incorporándonos al terminar el giro), -11-, en -12- (nos agachamos mientras empujamos), -14- (se levanta muy de abajo), -16- (golpea y patea/salta alto), -19- (el baño es desde arriba y va agachándose).
•Cuando es por lo alto, todo se hace medio alto. Empieza ventilando con cuerpo derecho medi estirado, un poco por encima de la cabeza; y cada vez que hace un "baño", se estira en punta de pies y baja los brazos desde bien arriba.

Afecto por el cuerpo energético -serie larga-

2000-06-24T20:35:00.000+02:00

San Pablo, Brasil, 24 y 25 de junio de 2000

Aerin Alexander nos contó que ella solía ser muy dispersa, que le costaba prestar atención. Un día, durante una práctica de grupo con Castaneda, ella no estaba prestando mucha atención, y el Nagual se dirigió a ella para que le mostrara a Florinda los pases que había aprendido del "Afecto por el cuerpo energético". Aerin no tenía mucha idea de qué hacer y el Nagual la mandó a su casa a dormir. Ella estaba bastante desconsolada y se recriminaba a sí misma por no haber podido hacer las cosas como se esperaba. Esa noche no pudo dormir. Al otro día el Nagual la llamó para invitarla a caminar por la costa. Mientras caminaban, él le señaló algo en el horizonte y le dijo que viera rápido allí, que había algo maravilloso. "¿Dónde Nagual, dónde?". Él meneó la cabeza y dijo que se lo había perdido, que ya había pasado. Aerin estaba cada vez más inquieta. Llegaron a una banca y se sentaron. El Nagual le explicó que ella estaba así porque su cuerpo físico sentía la cercanía del cuerpo energético, que casi se podían "tocar", y eso le generaba ese estado de ansiedad. Que tenía que seguir "llamando" a su cuerpo energético. Entonces Aerin miró al horizonte y se detuvo en la contemplación de un atardecer hermoso. Las suaves olas del mar reflejaban un cielo lleno de matices. Aerin se dejó llevar por ese estado exquisito y pronto todo se volvió oscuro. No había nada a su alrededor. Ella sintió que se movía, y se fue dando cuenta de que estaba practicando una serie de pases. Entonces "volvió" a la playa. El Nagual estaba sentado en una banca más lejos, mirándola, moviendo la cabeza en señal de aprobación, y ella se sentía plena: estaba practicando esta serie que su cuerpo no recordaba.

1 - Los brazos están abiertos hacia los laterales, un poco adelantados, las manos a la altura de la cintura, y va trayendo hacia el centro palmas enfrentadas con tensión, hasta quedar pegadas frente al cuerpo.
2 - manos pegadas avanzan con golpe hacia delante. Punta de los dedos apuntan al frente.
3 - suben en línea recta con un golpe quedando a una altura arriba de la cabeza
4 - Traza un círculo frente al cuerpo, empezando desde arriba -hacia la derecha en el sentido de las agujas del reloj-, y baja para pasar a la altura de la cintura, terminando arriba en la posición que comenzó.
5 - baja en línea recta hasta la altura de la cintura.
6 - gira las muñecas de tal forma que la mano derecha queda encima de la izquierda. Las palmas continúan pegadas (palma derecha apunta hacia el suelo, izquierda hacia arriba).
7 - sube igual a punto -3-, con derecha encima.
8 - baja manos pegadas pero llevando hacia lateral izquierdo, a la altura del centro vital (la mano derecha continúa arriba).
9 - abre los brazos hacia laterales como en punto -1- (palmas abiertas, en posición de enfrentadas)
10 - lleva brazos hacia atrás, quebrando levemente las muñecas. Ahora lleva hacia delante de igual forma, quedando igual a posición inicial, listo para empezar a acercar palmas con tensión.
11 - a la altura de la cintura va trayendo hacia el centro las palmas enfrentadas con tensión, hasta quedar pegadas frente al cuerpo.
12 - - suben en línea recta con un golpe quedando a una altura arriba de la cabeza
13 - Traza un círculo frente al cuerpo, empezando desde arriba -hacia la derecha en el sentido de las agujas del reloj-, y baja para pasar a la altura de la cintura, terminando arriba en la posición que comenzó.
14 - baja manos pegadas pero llevando hacia lateral izquierdo, a la altura del centro vital. Mientras baja, va girando las muñecas de tal forma que al llegar al centro vital, la mano derecha vuelve a quedar arriba.
15 - da un golpe al frente a la altura de la cintura con la mano derecha que aún esta apoyada arriba.
16 - INHALA, mientras damos un paso hacia delante con la izquierda, el brazo derecho estirado traza un círculo hacia atrás yendo por arriba, y volviendo hacia delante por abajo, viniendo con palma hacia arriba, deteniéndose a la altura aprox de la cintura (donde dio el golpe), dejando la mano situada al lado de la izquierda. Ambas palmas están mirando hacia arriba.
EXHALA. Ahora, avanzamos dando un paso con la derecha, y el brazo izquierdo estirado acompaña yendo hacia atrás por abajo y volviendo hacia delante por arriba con la palma mirando hacia el suelo (es como dar un palmotazo a la altura de la cintura). Termina posicionándose al lado de la mano derecha. Esto significa que la izquierda quedó palma abajo al lado de la derecha palma arriba, estiradas al frente a la altura de la cintura aprox.
INHALA. Continúa cuando damos un paso atrás con la pierna derecha acompañada por vuelta hacia atrás del brazo izquierdo yendo por arriba y volviendo hacia delante por debajo con palma arriba. Ambas manos quedan ahora con palmas hacia arriba (como ofreciendo). EXHALA. Y damos un cuarto paso, hacia atrás con la pierna izquierda, mientras el brazo derecho va hacia atrás por abajo y vuelve al frente por arriba para quedar a la altura de la cintura con la palma mirando al suelo. Las manos terminaron una al lado de la otra, a la altura de la cintura, izquierda palma arriba y derecha palma abajo. La pierna izquierda quedó posicionada atrás.
17 - empareja las piernas trayendo la izquierda a una misma línea con la derecha, mientras los brazos estirados van hacia atrás por debajo y traen en gran círculo hacia el frente por arriba de la cabeza, deteniéndose al frente, a la altura de la cabeza, con las palmas de ambas manos mirando hacia delante, las puntas de los dedos apuntan hacia arriba. Entonces bajan suavemente "sacudiendo", "abanicando" con los dedos de las manos. Mientras las manos bajan, el cuerpo se agacha un poquito.
18 - nos enderezamos, y damos un paso con la izquierda al frente mientras mano derecha va hacia delante a la altura de la cabeza, con la punta de los dedos mirando hacia adelante -palma mira hacia lateral izquierdo-. Empareja pies con paso de derecha mientras el brazo izquierdo se posiciona al frente igual que el derecho -palma izquierda mira a lateral derecho-.
Lo que vamos a hacer ahora es "dibujar" un cuerpo frente a nosotros:
• la derecha dibuja la cabeza circular subiendo y bajando por la derecha
• las dos dibujan los hombros circulares bajando y subiendo
• las dos hacen los brazos en línea recta hacia fuera (tipo Jesús en la cruz) a la altura de los hombros y curvan hacia dentro volviendo en línea recta hasta el tronco imaginario
• se deslizan un poco hacia abajo siguiendo las líneas del tronco
• la izquierda hace medio círculo/abrazo hacia delante, contorneando a la altura de la cintura y vuelve; ahora lo hace la derecha y vuelve.
• siguen deslizándose hacia abajo por las líneas de las piernas
• ambas manos dibujan rodillas en forma circular, las palmas miran al suelo: hacia adentro, hacia fuera ( es como dibujar las rodillas de alguien que está sentado)
19 - nos incorporamos y clavamos mano derecha al frente a la altura del pecho, el dorso mira hacia el cuerpo y la palma hacia delante. Traza un "limpiaparabrisas" hacia la derecha, con un pequeño quiebre de muñeca hacia fuera (lateral derecho), y vuelve en limpiaparabrisas hacia la izquierda, adentro, pero sigue más abajo, para tomar impulso y, al abrirse hacia derecha, continuar trazando un círculo amplio hacia atrás y traer mano por la cintura hasta quedar con el canto de la mano enfrentado a la cara. Allí se queda mientras el brazo izquierdo se clava al frente de igual forma, pero va directamente a hacer círculo hacia atrás y venir con canto de mano frente a la cara.
Quedamos con los dos cantos frente a la cara.
20 - cruzamos manos por las muñecas, frente a la cara, palmas miran hacia laterales, agachándonos un poco, exhalando mientras miramos por la "ventana" (como en la serie del intento).
21 - abre los brazos hacia arriba quebrados en el codo, en ángulo recto, punta de los dedos hacia arriba, palmas miran al frente, encima de los hombros, y abrazamos hacia el frente dando un paso simultáneo con la izquierda. Los brazos están estirados al frente en forma circular a la altura de los hombros aprox, las puntas de los dedos enfrentadas sin tocarse, a poca distancia, palmas miran hacia nuestra cara. Esperamos unos segundos, y lentamente traemos la pierna que quedó atrás emparejándola con la otra, mientras que vamos cerrando el abrazo llevando las manos con palmas hacia el pecho, trayendo, y luego bajándolas.
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Espero a alguien le sea de provecho

Comentarios sobre el seminario ocurrido en Buenos Aires

1999-06-12T23:46:00.000+02:00

Bueno, yo participé del seminario de Buenos Aires. A diferencia de otro seminario al que concurrí, esta vez no tomé notas ni hice un resumen de apuntes posteriores.
Intentaré comunicar ahora algunas cosas de las que allí sucedieron.
He leído los apuntes que "x" compartió con nosotros sobre el seminario de Barcelona, notas publicadas en Tango mailing list. Dicha descripción me deja ver que el programa fue similar al de Buenos Aires.
Quiero destacar que no hay apuntes que reflejen lo que se experimenta en un seminario, aunque a veces en ellos encontramos respuestas a dudas específicas.
Los instructores nos entregaron algo intangible como lo es reforzar nuestro vínculo con el intento. Intentaron que no hubiera distancia entre sus palabras y los hechos. Nos hablaron de estar alertas, instándonos a estar más atentos en nuestra vida diaria. Nos ayudaron a estar alertas, no solo mediante sus consejos sino mediante la práctica de pases.
Observando detalles, vimos que ellos practicaron los pases vestidos con remeras que se hicieron para esa oportunidad con dibujos impresos de los pases de la serie del intento. Camisetas blancas y negras.
Recuerdo que en un par de oportunidades entraron Darien Donner y su partner Alexander con blusas amarillas lisas. Subieron al estrado rápidamente y sin previa explicación, ejecutaron pases para ponernos a toda marcha. Daban pasos levantando la rodilla con fuerza en cuentas de 5. Rápido. Ágil. Parecía que con los movimientos nos incitaban y nos decían: "¡Ey! ¡estén atentos!". De la misma forma entraron, con sus blusas amarillas de semáforo, blusas "atención", y nos empujaban a seguir sus movimientos. Esta vez, improvisando saltos a la derecha o a la izquierda: "¡dos saltos a la izquierda!, ¡uno a la derecha! ¡uno lento a la izquierda!, ¡cinco cortitos a la derecha!"...y así nos encendían.
A la voz de múltiples "¡Conectamos!" ejecutamos el pase de encendido perteneciente a la serie del intento, como paso previo a practicar la serie "el intento del tiempo". Recuerdo a Miles que lo repitió varias veces, pidiéndonos que intentáramos hacerlo todos en forma simultánea. No había una exigencia en ello, sino buen humor. Era una invitación a compartir el presente.
Cuando cotejamos experiencias entre los practicantes de tensegridad del grupo que hay aquí en Uruguay, coincidimos por unanimidad en la sensación de dinamismo y alegría trasmitidas en el seminario. El seminario en su totalidad fue una lección, una entrega. Fueron intercaladas las prácticas, las charlas, los bailes. Nos hicieron partícipes de su energía, y de alguna manera, nos instaron a fluir. Nos invitaron a participar de la "actitud del guerrero".
Nos hablaron de estar atentos, de observar los detalles de las cosas, del mundo que nos rodea. Dijeron que no podía ser que miráramos y sólo definiéramos "casa", "árbol", ... Tenemos que ir más allá y detenernos a observar los detalles. Escapar a nuestra clasificación simplista y acostumbrada del mundo. Por ejemplo, en una ocasión respondieron a la pregunta sobre cómo debíamos encarar a los seres queridos con los que manteníamos una relación, ya fuera una esposa, una madre, etc. La respuesta fué que debíamos ver a la otra persona como un "misterio". Abandonar la costumbre de dar por hecho al otro, de decirse "si, ya sé cómo es, cómo va a reaccionar...". No, debemos considerar al otro como un misterio, con asombro. No debemos darlo por conocido.
En realidad esta premisa se extiende para todo: encarar al mundo como un misterio.
En otra oportunidad, respondiendo a una pregunta sobre el ensoñar (alguien que en sueños se veía las manos regularmente y quería saber qué otro paso debía dar), Gavin Allister contestó que esa no era su predilección, pero que sí tenía claro que ensoñar no podía ser sólo algo para intentar en la noche, luego contarlo como una anécdota extravagante y continuar con las rutinas incambiadas de todos los días. Dijo que debíamos intentar traer la atención de ensueño al día a día, y que el logro más grande era poder tener esa visión las 24 horas del día. Ver al mundo como algo maravilloso las 24 horas, no solo durante los sueños. Inclusive ellos decían: “estamos ensoñando juntos este momento”.
Ahora mismo estoy recordando una anécdota de Brandon Scott. Contó que él llamaba al nagual para contarle cómo sentía que progresaba o se trancaba, y una noche Castaneda lo llamó y le dijo:
"Sabes Brandon, he leído energía en mi pared y ella me dijo cuál es tu problema. - ¿En serio? - respondió Brandon.
- Sí. Tu problema es que te das puntaje en las diferentes áreas de tu vida. Por ejemplo, te dices que en las finanzas tienes ochenta en cien. En las relaciones con tus semejantes, te das un sesenta en cien. Pero yo voy a darte una solución a tus preocupaciones: eres un desastre en todas tus áreas. Piensa en ello y verás como te sentirás mejor..."
Sobre la serie del "afecto por la tierra", hicimos una forma más corta llamada "usted", previa para la recapitulación. Dijeron que alguien les había preguntado si se podía hacer al aire libre, para estar en contacto con la tierra. Entonces ellos explicaron dos cosas: en primer lugar dijeron que no había inconveniente en practicarla al aire libre, pero que es peligroso porque nos "abrimos" y se nos puede meter un viento adentro, un viento que no es tal. Y en segundo lugar agregaron que por "tierra" no solo se refieren al suelo o al planeta. Dijeron que "tierra" era todo lo que nos rodea sin excepción y que debíamos manifestar nuestro afecto por todo, incluyendo a la colchoneta en la que estábamos, a la computadora con la que trabajamos, etc; todo es "tierra". Dijeron que debemos tratar a todo con sumo respeto y elegancia. Que cuando abrimos una puerta con violencia no estamos manifestando eso. Debemos abrirla armoniosamente. En ese momento, muestran con mímica cómo entran con elegancia por una puerta imaginaria.
Una diferencia entre Barcelona y Buenos Aires estuvo marcada en los bailes-actuación. Al igual que en Barcelona, por lo que he leído, se ejecutaron pases al son de la trompeta de Henry James y otro a través de una música tipo medieval. El agregado específico fué un tercer baile al compás de la música "Así se baila el tango" de Alberto Castillo. Si no me equivoco, dijeron que Don Juan gustaba mucho de los tangos, en especial de Alberto Castillo.
Sobre el baile ejecutado con la música del trompetista, quería comentar que además de los pases ejecutados como una coreografía de baile deliciosa, había una historia. Una visión satirizada del típico cortejo, del juego del vaivén de la aceptación y el rechazo, del "sí" que es "no" y viceversa. El juego de la pareja cuando uno quiere y el otro escapa, y cuando uno dice "quiero", el otro ya no. Y al final termina con el encuentro de los dos tortolitos. No hablaban, pero todo era representado con gestos, gestos y pases.
Digamos que era la visión irónica del cortejo previo al apareamiento.
En el segundo baile de pases, aparecía otra cosa. La historia, por así llamarlo, (aunque sería mejor decir el argumento, el eje, la parte actuada), me pareció que era el relacionamiento mágico y misterioso entre dos seres. Una música tipo medieval, conjugada con movimientos armoniosos entre los dos instructores. No había parodia, sólo acción coordinada. Como si nos estuvieran mostrando la alternativa a lo mostrado en el primer baile. Representaron entonces el misterio, la armonía entre dos seres cuando no hay juegos, solo hay presente y acción. Y hubo un tercer elemento en este segundo baile. La instructora que muestra la serie del tigre en el nuevo vídeo, apareció ataviada tipo odalisca, con pañuelos transparentes oscuros, danzando en forma independiente por detrás de ellos, emitiendo sonidos al ritmo de la música con un tipo de castañuelas, platillitos. Comenzó en forma independiente, y luego se integró, sincronizándose los tres instructores hermosamente en la ejecución de los pases bailados-actuados (en ese momento no eran instructores sino personajes de un teatro diferente, individuos con un firme propósito). Me pareció que la tercer practicante representó al "intento" que operaba entre los otros dos practicantes.
Por último, como un regalo para los practicantes argentinos, ejecutaron el baile actuado del tango. Representaron a dos típicos malevos machitos luchando por una "hembra". Como dato quiero contarles que los machitos eran Darien Donner y la otra Alexander, la que no es Zaya. La morenita del vídeo nuevo, la que muestra la serie del tigre, actuó de "minita", de "hembra".
Creo que el regalo también consistió en entregarles a los argentinos una atenta visión sobre los patrones de conducta típicos que operan como trasfondo de su cultura. El machito que pasa por encima de todo, otra variación del "macho latino". Sería jugoso que un practicante argentino relatara lo que le pareció a él, aportando más datos al respecto.
En alguna parte del seminario Gavin hizo una anécdota que ahora no recuerdo bien, en la que Castaneda le decía: "¡Déjate de alemanadas!". En otro momento Gavin subrayó que todos tenemos "argentinadas, uruguayadas..."
Ahí estuvieron entonces los bailes actuados, esas lecciones que no son palabras sino hechos que muestran.
Al otro día de finalizado el seminario, un grupo de practicantes se reunió en Buenos Aires para repasar lo aprendido. La sorpresa ocurrió cuando llegaron los instructores y se incorporaron a la práctica. Lo que quería contarles de ello es que sobre el final, nos invitaron a observar en silencio todos los detalles del lugar, incluidas las personas, para poder intentar ensoñar luego con ello. Dijeron que también podíamos usar ese firme recuerdo cuando flaqueáramos en nuestra práctica. Al volver a ese lugar, íbamos a reafirmar el fuerte intento que estábamos compartiendo en ese momento.
Sobre las series comento que fueron casi idénticas a las descriptas por "x", aunque no recuerdo haber leído que practicaran en Barcelona los pasos de baile de Silvio Manuel y Juan Tuma. En Buenos Aires se practicaron en diferentes oportunidades. Inclusive, luego de terminar los “baile-actuación”, nos invitaron a bailar los pases de Silvio Manuel y Juan Tuma (que fueron 8 en total) al son de la música.
Pusieron énfasis en la serie de las "areas de misterio con sonido" y nos recomendaron practicarla durante un mes para observar los resultados.
Comentaron que aún la estaban puliendo y que la iban a presentar en el seminario de California que se realizará en agosto de este año.
Sobre la recapitulación, recuerdo que preguntaron si había que esperar a tener la lista terminada, porque era enorme. Brandon se rió y explicó que no se reía como burla a nadie, sino de sí mismo porque a él le había pasado lo mismo. Dijo que él demoró bastante en ponerse a recapitular. Que Castaneda le preguntaba cómo le iba en la recapitulación, y él le decía que aún no había terminado la lista. Por supuesto que empezó desde ese mismo momento e invitó a que no esperemos a tener la lista terminada, ya que esa recapitulación podría no comenzar jamás.
Otra cosa importante que comentaron es que la recapitulación sirve para ponerla en práctica, para observar patrones, manifestaciones y cambiarlos. No es solo para observar. Debe utilizarse para actuar y cambiar nuestras actitudes del día a día. Es una "recapitulación activa".
En un momento éramos un grupo de gente rodeando a Gavin Allister. Nos preguntó cómo nos iba con la recapitulación y algunos dijimos que la practicábamos cuando podíamos, en cualquier lugar. En un taxi rumbo al trabajo, en el subte, en una plaza. Todos coincidimos en que estábamos alertas a la gente que andaba alrededor nuestro en esos momentos, y cómo nos ingeniábamos para ocultar el momento en que hacíamos el barrido final de la respiración en la recapitulación. Entonces él nos sugirió que hiciéramos el movimiento apenas visible, chiquitito. Nos mostró entonces cómo hacer un “barridito” imperceptible. Apenas movía la cabeza de un lado a otro, como un centímetro para cada lado. Dijo que no era necesario hacer un gran movimiento para acompañar la respiración.
También le preguntamos por qué “El hombre que corre” era la única serie que habían recomendado acompañar con música. Entonces comentó que el tipo de movimiento de esos pases era adecuado para sentir la música, pero que no olvidáramos que ellos también hacían otros pases con música. Se refirió a los pases que se hacen en los “bailes actuados” como los que hicieron con jazz o tango (donde incluían pases de la masculina, de Silvio Manuel y otros), y dijo que cualquier pase puede ser acompañado con música. Que podíamos explorar en ese sentido, si sentimos que “nos funciona”.

En alguna parte del seminario nos recomendaron que escribiéramos nuestras preguntas y que luego iban a contestar algunas. Recuerdo que entre las respuestas dadas dijeron que un guerrero se hace responsable de sus acciones. Que ser guerrero no significa aislarse en una montaña a recapitular. Que había un participante que les había contado que se aislaba a recapitular 6 meses lejos de la ciudad donde vivía. Dijeron que no podemos abandonar nuestro mundo y escapar de nuestras responsabilidades para recorrer el camino del guerrero. El camino se recorre donde uno está, intentando cambiar en nuestra realidad cotidiana. Que no podíamos irnos y dejar atrás deudas financieras y dejarlas como estaban. Debíamos tener todo en orden, y que eso también era decisivo para poder ensoñar.
Por este medio quiero expresar mi profundo agradecimiento a todas las personas del grupo Nauta de Argentina, que junto a los instructores, hicieron posible el seminario de Buenos Aires con mucho esfuerzo y trabajo.
Gracias a todos por su entrega.

Alejandro

Barcelona 99

1999-06-05T20:51:00.000+02:00

Seminario

Hola, esto es un pequeño resumen del seminario, hubo mucho más, pero por favor, añadan o corrijan si es necesario, gracias.
El seminario se localizaba en lo alto de la montaña de Montjuïc, en pleno anillo olímpico, al lado del estadio, y cerca de una de las fuentes más impresionantes que se puedan ver, un auténtico espectáculo de luz y sonido.
En los alrededores del pabellón ya había movimiento de gente inscribiéndose, y ya se notaba la camaradería que se desprende de un evento así. Me inscribí rellenando una hoja con mis datos, compré mi mat (esterilla, colchoneta) y pa dentro. Una sala grande, con una plataforma de unos 6x6 metros y un metro de alto en el centro del local, y una larga mesa en la que estaban a la venta diversos artículos de Tensegridad, videos y libros. Allí estaba el último vídeo, asi como El Lado Activo en inglés.
A las 10 salieron los instructores de Tensegridad, se subieron a la plataforma en medio de un aplauso general y pataleo en el suelo . Guau, aquello comenzaba.
Dijeron solamente buenos días y empezaron con el primer movimiento de la serie del Intento. Tras unos 15 minutos moviéndonos pararon y se presentaron, hablando Miles Reid acerca del objetivo del seminario: ensoñar juntos. Dijo que las condiciones del Intento eran la disciplina, el entusiasmo, la fluidez y la elegancia.
Todo ello se resumía en una palabra: pasión.
Hicimos todos los movimientos de la serie del Intento en forma individual, para luego pasar a la forma larga, es decir, a encadenar todos los movimientos en una secuencia. (Viene en el vídeo).
A continuación, una de las rastreadoras de energía, una chica de color, mostró la serie del Tigre Dientes de Sable. Es una serie en la que uno toma contacto con el sentimiento de ese animal y su actitud.
Tras un intervalo de dos horas para comer, salió Brandon y pronunció una pequeña conferencia acerca de la Recapitulación. Nos contó las dificultades que tuvo y como conoció al nagual Carlos. El había leído todos sus libros y soñaba conocerlo. Cuando lo conoció, Brandon le hablaba muy intelectualmente, ya que él estaba estudiando psicoanálisis. Carlos le miró y le dijo a bocajarro que practicara unos movimientos con sus manos durante una semana, porque sus manos "eran las de un intelectual". Brandon pensó que estaba loco, pero por si acaso los practicó, y lo que notó lo dejó asombrado, los problemas cotidianos habían perdido la capacidad de agotarlo, su cuerpo se enderezó.
Luego contó una anécdota, en la que dijo que Castaneda una noche lo llamó a las 3 de la mañana por teléfono y le dijo: "Brandon, vente rápido, tengo que hablar contigo", y Brandon le dijo: "pero nagual, tengo mucho sueño, son las 3 de la mañana, mejor mañana, ¿ok?" a lo que Castaneda le dijo: "está bien, está bien, entonces mañana". Y al día siguiente claro, no pudo verlo, ni al otro día, ni al otro.
Brandon dijo que debíamos de seguir el flujo de la energía, dejarnos llevar por su corriente, sin oponer nuestras circunstancias o nuestra mente lineal a ese flujo. En su caso, el nagual lo llamaba muchas veces cuando estaba comiendo hasta que aprendió que la energía fluye fuera de nuestras expectativas y hay que seguirla.
Esto es lo que está pasando ahora. Hay un irresistible flujo que circula entre los grupos de práctica de Tensegridad y ellos mismos, algo que el nagual inició y que nos dará la posibilidad de ensoñar juntos.
Comenzamos a movernos otra vez. Ahora fueron unas respiraciones que se hacían de pie, pero que luego haríamos acostados como parte de la serie del Afecto a la Tierra.
Esto dió paso a unos movimientos en pareja, en los que hacíamos pases de la serie del Intento con un compañero, a distinta velocidad, lo que implicaba una sostenida atención. Se llamaba "Intentando el afecto Abstracto". Fueron cuatro pases que requerían total concentración para realizarlos correctamente.
A continuación comenzamos con la serie del Calor (Serie Caliente), para efectuar la división de los cuerpos derecho e izquierdo. El cuerpo izquierdo es sentimiento, el derecho acción inmediata. Los pases del cuerpo izquierdo eran lentos, muy pausados, con mucho sentimiento, y los del derecho eran intensos, decididos, la acción inmediata. Se alternaban una y otra vez, creando una definida sensación de separación de nuestros dos lados. Esto fomentaba el surgimiento de la pasión: sentimiento y acción inmediata.
Esto duró mucho tiempo, fueron pases que implicaban atención sostenida, y apagaban el diálogo interior.
Lo que siguió fue la serie llamada "Explorando con la mirada desde las Areas de Misterio".
Es una forma de mirar que los brujos emplean para afilar su conexión con el Intento a través de sus ojos. Sentados en nuestros mats, teníamos que ir mirando alternativamente con cada ojo de una manera especial. Al final, en el momento más mágico de todo el seminario, cuando realmente estábamos con nuestra conexión más intensa con el infinito, dijo Miles: "y ahora, empezamos a recapitular". Buf, en ese intenso silencio, la visualización eran tan clara que pude ver con nitidez un par eventos de mi vida que antes se me escapaban o no quería aceptar. Ellos tambien recapitulaban en la plataforma, moviendo imperceptiblemente su cabeza en ocasiones. Alguno de ellos recapitulaba acostado, otros de pie, otros sentados.
Tras unos 15 minutos, susurraron instrucciones para hacer unos pases en esa posición (sentados). Eran unos pases que incluían movimientos de la serie de los no-haceres de las piernas rigiendo la vitalidad.
Esto nos "despertó" y nos activó de nuevo, con energía renovada.
En este estado comenzamos con los movimientos de la serie de la Masculinidad, primero individualmente, no todos los pases de la serie, solo unos pocos escogidos, para luego efectuar una serie con un compañero en la cual los pases se entrecruzaban, uniendo fuerzas y propósito. Es una serie favorita de Brandon y Miles, tras la cual, dicen, ven redoblado su propósito de seguir en la lucha. Es una serie intensa y larga, de total compenetración con tu compañero, en el cual te proyectas y pierdes enfoque en tu misma persona. La mostraron hace dos años en Barcelona Brandon y Miles, llevando puestas unas caretas de goma.
Otra conferencia, en la cual Miles responde preguntas.
¿Qué hacemos cuando en la recapitulación el evento es como una nebulosa y no se puede visualizar?
Se pone a un costado y no se entra en él. No hay que forzar. Lo dejamos en lo que podríamos llamar "sector neblina" (lo dijo riéndose), y ya lo recapitularemos más tarde. Se intenta, esa es la clave, y ya vendrá.
Nosotros buscamos encontrar la pasión en todo lo que hacemos, es cuando estamos ensimismados y concentrados totalmente en la tarea, si un día no tenemos ganas o tiempo para recapitular, hacemos con pasión cualquier otra cosa. La atención diaria es similar a la atención de la recapitulación, se complementan.
Lo importante es estar presente en este momento, totalmente en este momento, ESA es la vía hacia la atención de ensueño.
La forma de recapitular es personal y depende de la predilección del guerrero. Algunos mueven la cabeza solo al final del evento, otros constantemente, lo mejor es dejar que despierte nuestro vidente interior y tengamos la sensación de lo que funciona y lo que no.
Si hay algo que notamos que no funciona, hay que ir por otro lado, si algo funciona, hay que seguir ese flujo. Esto es lo que se llama leer la energía.
Me duermo casi siempre en la REC, ¿es eso malo?
Si te duermes durante la REC es que ese evento que estás intentando recapitular no está funcionando!!
Busca otro!!
La REC es la capacidad de afilar nuestra atención, algo que es totalmente igual a lo que tenemos que hacer en nuestra vida diaria. La intensidad de la atención, de la alerta, es complementaria en la vida diaria como en la REC. Hay que prestar total atención en cada momento.
Brandon contó aquí que una vez lo llamó el nagual a su casa y que él estaba preocupado por su imagen, por sus defectos. El nagual había cambiado una gran ventana de su salón por otra más grande y llamativa, pero Brandon no la vio, pues estaba solo atento a lo que pensaría el nagual de él. El nagual, consciente de esto, lo hizo venir a su casa todos los días durante una semana, hasta que por fin vio la ventana.
Con esto Brandon quiso decirnos que no prestamos total atención sino a nuestro ego, a las ideas que queremos imponer a los demás, a nuestra imagen y lo que los demás pensarán de nosotros. Y en la REC necesitamos todos los elementos. Si estás en tu oficina y en tu REC no recuerdas qué había encima del archivador, al día siguiente lo miras a propósito con el fin de incluirlo totalmente en tus imágenes de REC.
Esa capacidad de estar inmerso en el momento y sus detalles, lleva directamente a la atención de ensueño.
Tras unos pases de Afecto Abstracto, empezamos a realizar el Gesto de Intento Mágico del Guerrero con la Tierra. Se realiza sentado y acostado, y es una serie en la que damos un gran abrazo a la Tierra, nuestro origen, nuestra madre, quién nos dejará ir libres. Es como el abrazo que Genaro daba a la Tierra antes del salto de Carlos al abismo.
Es imposible describir lo que implica esta serie, nadar en el suelo, acariciarla, decirle Intento susurrando, en contacto íntimo, respirando en forma de abrazos largos, mirar desde su piel las estrellas en actitud de total pasmo, el asombro del guerrero ante lo que ve.
Sin pausa, tras unos pases silenciosos sentados, empezó la serie de los sonidos.
Contó Miles que una mujer nagual, de nombre Olinda, veía energía a través de los sonidos, y viajaba por el infinito a caballo de vibraciones y sonidos concretos. Hoy íbamos a conocer la magia de Olinda, la mujer nagual, a través de la serie llamada "Vibrando las Areas de Misterio".
En la serie, comenzamos pronunciando la palabra intento en diferentes tonos, de mas grave a más agudo.
Sentados, con los dedos de las manos presionando o vibrando diferentes puntos del cuerpo, teníamos que emitir diferentes sonidos (mmmmmm) de más grave a más agudo, sintiendo la vibración en los dedos y en el cuerpo energético. Esto se prolongó mucho tiempo, durante el cual mi ya escaso diálogo interno..... se paró!
En el punto álgido de esta serie, Miles dijo que entráramos en el silencio, cerráramos los ojos y permaneciéramos así, acostados o sentados. Esto lo hicimos también con el pisapapeles en el abdomen.
Fueron 20 minutos muy especiales, ya me entendéis.
A esto siguió, en silencio, unos pases que parecían dirigirse a la línea que separa ambos cuerpos, una línea que discurre enfrente de nosotros, y es la que don Juan y los brujos llaman "la grieta entre los mundos".
Tras unos pases para "volver" a la actividad, acabó el sábado.
Durante todo el domingo lo que hicimos fue repetir las series que vimos el sábado pero con más detalle. Así pude fijar los movimientos en mi memoria corporal sin tomar ni una sola nota.
Acabaron con una sesión de preguntas y respuestas.
Es imposible para mi hacer una lista, ¿Que puedo hacer?
Decir que es "imposible" es un comando, parte del intento, por lo que se convierte en una orden.
Así que mejor digamos que SI es posible hacer una lista, que SI es posible recapitular nuestra vida. Tenemos que tener mucho cuidado con lo que decimos, sobre todo si nuestra conciencia se está incrementando, pues son comandos directos al intento.
¿Cómo se acumula silencio interno?
Práctica, práctica, práctica...
Intento, intento, intento...
¿Qué pases podemos hacer al aire libre?
Hay que tener cuidado con el viento, que se puede meter en nuestras articulaciones y puede tener además efectos energéticos nocivos.
Lo mejor es usar nuestro "vidente interior", y él nos dirá el momento adecuado.
¿Es el movimiento del PE de especial importancia?
El movimiento del PE lo es TODO.
¿Qué puedo hacer yo para estar con ustedes?
YA estás con nosotros.
Lo importante es que ahora tenemos que explorar juntos, navegar juntos, es el momento en que tenemos que ensoñar este sueño de libertad y tenemos las herramientas que posibilitan el ensueño en grupo. No hay espacio entre ustedes y nosotros. Lo único que nos diferencia es que nosotros hemos tenido la intensidad de tiempo que pasamos con el nagual, y no tenemos mayor posibilidad de éxito que ustedes.
Cualquier persona que practique los pases mágicos y recapitule está enganchado al intento de los brujos. El nagual Don Juan Matus le dijo a Carlos Castaneda que debería ser un nagual de su tiempo. Es por ello que lo que nos atañe a nosotros como buscadores en este tiempo son los últimos libros de Castaneda (Pases Mágicos, La Rueda del Tiempo, El Lado Activo). El camino del guerrero junto con los pases y la recapitulación nos enganchará al intento de los brujos.
¿La serie de Masculinidad no es en cierta forma algo machista?
Los pases de Masculinidad tienen ese nombre pero no significa eso. Son pases que redistribuyen la energía encostrada en la capa exterior del huevo luminoso y la devuelven a los centros que más la necesitan de forma automática. Estos pases promueven cierta autoconfianza que se asocia a la masculinidad, pero deben ser practicados por igual por hombres y mujeres. Las mujeres tienen matriz, un órgano perceptor que las posibilita de forma inmediata a ver la energía. Necesitan la sobriedad del hombre, que debe luchar inquebrantablemente para conseguir ver la energía de esa forma.
(Sobre las relaciones con alguien desagradable)
El nagual nos dijo una vez: " Cuanto más quiere uno NO ser como una persona, más carga pone uno en ese pensamiento, y más se convierte uno en esa persona."
Brandon se quejaba al nagual de la relación con sus padres, de lo "malos" que eran con él.
El nagual le dijo: " Ellos te han criado, ellos te han cuidado, te lo han dado todo, asi que contesta: ¿y tu que has hecho en tu vida?" Y Brandon se calló, pues él sólo sabía que criticar, imponer sus ideas a los demás.
Carlos Castaneda no hablaba de ideas, sólo hablaba de lo que había experimentado. Y nosotros sólo hablamos de ideas que ni siquiera son nuestras. (No había espacio entre las ideas y las acciones del nagual.)
¿Cuándo hacer Tensegridad?
Tenemos que hacer de cada momento un momento mágico. Si estamos cansados, no haremos Tensegridad porque es la hora de hacerla, y lo mismo con la recapitulación. Se trata de romper obsesiones, no de crear otras nuevas. Es aquella actitud de "hago una cosa más y luego paro", en un esfuerzo por cumplir.
Gavin Alister (es alemán) contó una graciosa anécdota que venía al caso.
Estaba en la casa del nagual y éste les dijo que limpiaran la casa. A Gavin le tocó el desván. Era uno de estos desvanes sobre los que discurren unas pequeñas vigas a las que va adosado el cielorraso de yeso, por lo que tenía que tener cuidado de pisar en esas maderas para no hundir el techo. Como buen alemán, lo quería hacer todo perfectisimamente. Cada arena, oh, el polvo, era para él una obsesión. Era verano, con un calor insoportable en los desvanes típicos de California. Cuando ya habían acabado todos, él seguía y seguía, sudando, presa de un perfeccionismo casi loco. Había acabado, pero oh!, quedaba una pequeñísima pelusilla en el final del ángulo que formaba el techo y el piso (Gavin lo interpretaba de una forma muy graciosa, agachándose forzadamente alargando el brazo casi más allá de su alcance y tomando del suelo entre sus dedos una invisible pelusilla). Se estiró y estiró, y la alcanzó, pero perdió el equilibrio y pisó en el suelo de escayola. El suelo cedió y fue a para a la habitación de Florinda (también alemana!!!), dándole un buen susto, y creando un enorme destrozo en su habitación.
Florinda le dijo que tuvo suerte, porque pudo haberse hecho mucho daño por su estupidez y su obsesión en llevar las cosas fuera de lugar.
Lo mismo pasa con los pases y la recapitulación.
¿Dónde está el Inquilino?
La Desafiante de la Muerte es un ser que siempre ha estado aquí pero que por momentos no está disponible energéticamente. Parece como si este ser fuera un poco temible para nosotros. Está hoy aquí, en esta sala, pero en lo abstracto. Nosotros mismos somos desafiantes de la muerte, pues practicar cada pase es un acto de desafío a la muerte. El nagual nos decía que cada pase es una avenida al infinito.
Don Juan le dijo a Carlos Castaneda que la conciencia frena a la muerte.
Tenemos que decir que fue el Desafiante de la Muerte el ser que abrió los pases mágicos a la gente, que de otra manera no hubieran sido dados a conocer.
Leyendo "El Arte de Ensoñar", de CC, se dice que el Desafiante de la Muerte otorga un regalo a cada nagual a cambio de parte de su energía. El regalo que hizo a Castaneda fue la posibilidad de dejar la puerta abierta cuando él se fuera. Cualquiera que hace el trabajo, que hace los pases y recapitule su vida, puede pasar a través de esa puerta que el nagual dejó abierta.
Carlos Castaneda y el Desafiante de la Muerte hicieron posible el hecho de poder ensoñar juntos, y eso es lo que estamos haciendo. Nosotros, los instructores de Tensegridad, ensoñamos juntos, pero no hay un grupo, hay un ensamble de seres que están disponibles energéticamente.
Disponibilidad energética significa total atención al ensueño que tenemos a la mano, la vida diaria.
La atención total funciona.
También hubo una representación increíble a cargo de dos rastreadoras de cómo Silvio Manuel incluía los pases mágicos en el baile. Salieron disfrazadas en dos ocasiones y bailaron de una forma espectacular empleando un montón de pases mágicos, una sobre una canción favorita del nagual, esa que el trompetista toca de una forma única. La canción era "Cherry", de un trompetista llamado Harry Jones. La ovación fue atronadora, la verdad es que fue estupendo el baile. Menudas brujitas, buf.
Después pusieron otra vez la música e invitaron a todos a bailar de esa forma. Era graciosísimo vernos bailar a todos torpemente empleando los pases que enseñaron.
Al acabar el seminario, Miles Reid, Bandon Scott y una rastreadora (¿Earyn?) se sentaron en el suelo con algunos españoles, para responder más preguntas, codo con codo y en más intimidad.
¿Cómo se ve energía?
Ver energía no solo es con los ojos. El cuerpo ve. Esto se puede sentir con la ejecución de los pases mágicos. La energía al regresar a los centros vitales crea sensaciones, como hormigueo, o algo indefinible. Eso también es ver, pues vemos a través de todo el cuerpo. La verdad, es que la palabra "ver" nunca le gustó al nagual. Sentir el flujo de la energía también es ver, pero de otra forma. Olinda lo hacía a través de los sonidos, para otros es más visual, para otros son sensaciones.
¿Los niños pueden hacer Tensegridad?
SI!!! Por supuesto!! :-)
De hecho está en proyecto un seminario para niños. (Aquí hubo un gran aplauso :)) Lo que no hagan es decirles: "niño, es tu hora de hacer los pases" :-)
También se prevén dos seminarios, uno para mujeres y otro para hombres. El próximo será en San Diego el 6-7-8 de Agosto (¿?), y profundizarán en la división de los dos cuerpos y sobre todo en la manera de ver energía a través de los sonidos según la predilección de Olinda.
¿Tenemos que seguir las compuertas del ensueño una a una y en orden o cada ensoñador es distinto?
Si se puede, mejor seguir el orden que el nagual marca en su libro El Arte de Ensoñar. Cada ensoñador es distinto, pero lo único que podemos decir es que tengas mucha sobriedad ante las compuertas, sobre todo en tu relación con los exploradores inorgánicos.
¿Tenemos que practicar las series nuevas y dejar los anteriores pases (individuales, etc)?
No!, todos los pases son buenos, practíquen todos los que recuerden, en cualquiera de sus formas.
El seminario de Tensegridad ha sido para mí un extraordinario evento.
Algo está llamando fuerte a la puerta, y al menos yo no voy a seguir durmiendo o comiendo como hacía Brandon cuando el nagual lo llamaba. Tenemos que seguir el flujo de la energía, ser capaces de leerla y ensoñar juntos este sueño de libertad.
El impulso de este tiempo es formar grupos de practicantes de Tensegridad, grupos de guerreros que buscan la libertad.

Seminario en Pomona, California. 1999

1999-01-30T12:39:00.000+01:00

Enero 30 y 31, 1999

La Recapitulación Activa: La vista desde el lado izquierdo

Un seminario de Recapitulación y Tensegridad

Enero 30

1.-Rylanda Morris: la recapitulación activa desde el cuerpo izquierdo.

Percibir con todo el cuerpo como perceptor.
Carlos dejó un mapa (para el orden y contenido de los seminarios).
Si alguien se presentaba en la conciencia del cuerpo izquierdo, seguir esta estructura (la estructura que terminamos siguiendo, porque ella dijo que encontraron a alguien que llenaba este requisito - sin especificar).
Inundar el cuerpo con movimiento.
El cuerpo debe ser despertado a través de la saturación.
Aprender un lenguaje de movimiento (hemos creado este nuevo lenguaje y lo estamos usando en masa) para ir mas allá del lenguaje de los seres humanos.
Cada pase es una pieza que debe ser descifrada por los nuevos y los viejos practicantes.
Carlos intentó establecer un grupo y fracasó. Cada uno es un aprendiz. "Si tú escoges serlo".
La configuración de nuestro tiempo es la de un grupo grande.
El libro “Pases Mágicos” es para este grupo.
Esquema de trabajo de Carlos para el nuevo ciclo -- El arte de Ensoñar al presente (Donde Cruzan los Brujos, Arte de Ensoñar, Rueda del Tiempo, El Lado Activo del Infinito).
Seguimos este esquema en el taller.
El primer asunto es la recapitulación activa

- Poner esta energía (recapitulada) en nuestras acciones diarias
- Los pases son movimientos ensoñados

Las respiraciones etc. (pases, recapitulación..) traen de vuelta nuestra energía a
nuestros centros vitales.
“Ensoñados" porque fueron descubiertos por los viejos videntes en tiempos antiguos. Valiosas posesiones enseñadas de generación en generación.
Este taller es para liberar al cuerpo izquierdo del derecho - Esencial para la recapitulación:

cuerpo izquierdo - misterio, aventura, sensación
cuerpo derecho - clasificación, rutina, conteo

La velocidad es rotatoria derecha sobre izquierda.
Nuestra meta es liberar el cuerpo izquierdo para que podamos tomar vuelo. El cuerpo izquierdo es activo, apasionado “el hermano perdido por mucho tiempo”.
El cuerpo izquierdo nos mueve con el intento para limpiar el empolvado vínculo con el intento del infinito (descripción del intento).
Realizamos la Parada del Guerrero:

- forma del cuerpo izquierdo de series para el intento.

CC decía que al cuerpo le encantan estos pases.
Hacerlos todos los días,
Es por eso que el intento (series) es la base

Declaración leída por Florinda:

Tres criaturas (en el escenario) dando cuerpo al intento abstracto
la primera es el entusiasmo
la segunda es el propósito y la disciplina
la tercera es la aceptación

Don Juan hacía limpieza (del vínculo con pases del intento) antes de hablar con sus discípulos. Él los hacia varias veces ¿Qué está usted haciendo? (al final preguntaron). Él contestó que estaba haciendo pases mágicos - limpiando el enlace con el intento. (Ella resaltó que CC había tomado voluminosas notas sobre las enseñanzas mientras pasaba siempre por alto el hecho central de los pases en sí mismos).

2.- Brandon Scott: Tigre del Intento (Pase del Tigre Dientes de Sable)

Ver energía directamente, los chamanes de la era de Don Juan concluyeron - los hechos energéticos - no pueden ser reinterpretados.

1.- Somos bolas luminosas con el punto de encaje en una posición de autoreflejo en todos, a través de la misma visión del mundo para todos:

- sin embargo es arbitraria
- se mueve en el sueño naturalmente

Nacemos para desplazar el punto de encaje. Nos encantan las drogas. Es nuestro derecho de nacimiento (el movimiento del punto de encaje, no las drogas) alguna vez lo hicimos tan naturalmente. El problema de las drogas es que es como caminar con un bistec en la mano hacia la guarida del león.

Con las drogas, solo obtenemos erráticos vistazos momentáneos. El objetivo del chaman es hacer lo mismo a través de la voluntad. Su lucha se convirtió en el arte de ensoñar. ¿Los pases mágicos? son los primeros pasos del ensoñar - vienen de las posiciones de ensueño del punto de encaje, diferentes de aquellas del mundo diario.

Practicar los pases mágicos trae un brillo en los ojos - un toque del espíritu.

Tigre del intento
La perfecta personificación de la pasión del intento abstracto del cuerpo izquierdo. (A continuación Brandon relató la historia que CC contó sobre los dos gatos que su amiga llevaba a la “Sociedad Humanitaria” <él observó la ironía de esta más bien inhumana organización> Max el gato Guerrero miró a Carlos a los ojos, vio su espíritu guerrero e hizo su apuesta por la libertad el gato Guerrero - no es un perdedor).

3.- Zaia Alexander: Series de pases cruciales para navegar hacia lo desconocido.

Separación de los cuerpos izquierdos y derechos - Calor
Liberar el cuerpo izquierdo del dominio del derecho

- calentar el cuerpo derecho con el enojo
- producto de la interacción de los dos cuerpos

nueva manera para practicantes nuevos y veteranos
nosotros "habitamos" en ellos

Diferente desempeño en el izquierdo que en el derecho

Izquierda - conciencia silenciosa y lentamente la derecha se vuelve silenciosa
-viaja con deliciosa velocidad libre de tensión
movimientos en el tronco derecho desde la izquierda

Ondulación

Nosotros manejamos la esfera inferior - núcleo del cuerpo
los movimientos izquierdos dirigidos al núcleo
los derechos - a la altura de los hombros
izquierdos lentamente al núcleo
"Usa la muerte como consejera"
"Usa la izquierda como consejera"
Esta consciente de que vas a estar respirando durante 80 años, si tienes suerte, comparado con (el tiempo que estará en) el lado activo de del infinito.

4.- Brandon Scott: Recapitulación Activa

Combinada con los pases, recapitulación y una vida impecable.
La recapitulación es un pase, la respiración es la clave
Nos trae la vista desde el puente
Conexión con el cuerpo izquierdo.
El cuerpo izquierdo nos trae el recuerdo completo.

Hacer lista. Ejercicio orden y disciplina
Una vez hecha la lista tomar a la última persona
Recordarlo todo (las interacciones). Visuales, sonidos, olores, espacio...
-dependiendo de la predilección; humores, palabras, espacio...
Montar la escena, usar la inhalación para recobrar los sentimientos, la exhalación para expeler los sentimientos indeseados
Recapitular afina la habilidad de recordar
Recapitular es un misterio incomprendido intelectualmente
Si lo hacemos activo, afecto abstracto
Somos capaces de dejar este mundo con nuestra conciencia intacta
Se trata de ACCIÓN
No demorarse, el cuerpo izquierdo va hacia la escena que necesites.
La respiración ayuda a dar el impulso para personificar la conciencia que recuerdas
CC decía que no es sólo el ver, sino lo que haces con lo que ves.

5.- Zaia: Áreas de misterio del cuerpo izquierdo.

Usar dispositivos
Primer paso para liberar al cuerpo del dominio del cuerpo derecho
La energía tendonar que va a través de la corriente del cuerpo no incluye la cabeza
Ese es el resultado final. Está en su máximo en el cuello o los pómulos
Esta energía puede agitar la energía en la periferia de la esfera luminosa.
Esta series despertarán áreas de misterio - estas contienen trozos de energía
Primero vibrar antes de tocar
Usar los dispositivos o las manos.
Los chamanes usaban guijarros, luego vainas de semillas
Esta forma incorpora las tres respiraciones para inhalar la energía del intento
Taisha Abelar decía que deberíamos hacer estos pases al final del día.
CC bromeaba diciendo que él evitaba a Taisha al final del día.
Él decía que sentía tristeza pero era la deliciosa añoranza del cuerpo izquierdo por viajar al infinito.

6.- Lorenzo Drake: Afecto Abstracto

El cuerpo izquierdo sabe que es finito
Ama la vida

Cuenta la historia de como le encantaba hablar con Florinda por teléfono y hablarle siempre de un amigo suyo que tenia algunas imperfecciones.
Florinda Donner se ríe si Lorenzo se queja. "Florinda dijo que todas mis quejas eran una perfecta descripción de mí mismo", "tu quizá no vuelvas a ver a tu amigo de nuevo"
No hay tiempo.
Relata la historia de El Lado Activo del Infinito que CC contó al decir gracias a las dos mujeres en su vida que él amaba y honraba.
Carlos dijo que lo que lo impulsaba a seguir era el temor de perder lo abstracto (Arte de Ensoñar)
Carol Tiggs decía "el miedo es nada comparado con el afecto"

Enero 31

Anuncio de tres nuevos talleres

Boston - Abril 24 (Omega)
Barcelona, España - Junio 5 y 6
Buenos Aires - Junio 12 y 13.

Anuncio de los dos nuevos videos
1.- Series para el Intento
2.- Separación de los Cuerpos Izquierdo y Derecho

A continuación Brandon se refirió al taller de Oakland cuando CC sugirió que todos los participantes practicaran las series aprendidas durante 60 días, para despertar el intento. Brandon entonces dijo que este taller no hubiera sido posible sin ese despertar. A continuación propuso que todos practicáramos la forma del intento del cuerpo izquierdo durante 30 días, y luego escribir con reportes a: log@cleargreen.com.
CC quería el vídeo para el Intento y el Calor.
Con la práctica de 30 días vamos a intentar ver cómo nos recortaron nuestras alas.
“Hacemos estos seminarios debido a los practicantes experimentados”, al practicar juntos tenemos un lenguaje, un entendimiento corporal, "Realmente hermoso, muchas gracias"
Brandon entonces sugirió que hiciéramos (con énfasis en los 30 días, pero de todos modos hacer el resto de los pases sugeridos como veamos que nos acomodan)
Calor (Agitar, mezclar, respirar, contemplar, predilección). Usar el libro de Pases Mágicos para guiarnos

Nyei Murez:

CC gustaba de los poetas modernos... como Bukcaroo Bonzai quien dijo...

"recuerda, dondequiera que vayas, ahí es donde estás"

-perfecta declaración de intento inflexible

Entramos a la rueda del tiempo

CC habla de saltar ondas (historia de como CC vendría y muy emocionadamente contaría como había “saltado una onda ayer") CC decía que nacimos para mover nuestros Puntos de Encaje. El momento presente tiene múltiples capas si tomas conciencia de ello.

Brandon: Algo que quieres averiguar en la recapitulación

¿Cómo recortamos nuestras alas?
"tú tomaste una decisión"

Historia de como Taisha quedo atorada en su recapitulación. Habla de cómo su familia nunca la quiso. Taisha decía que ella los quería mucho. Clara le respondió que “necesitas revisar una promesa que hiciste cuando niña”

Ella nunca volvería a amar a su familia de nuevo, porque su mama la hizo de lado una vez a ella, pero siempre le dio afecto libremente a su hermano. Su decisión se mantenía y la ataba a ella hasta ese día. La recapitulación nos permite encontrar esas decisiones. Deja que el cuerpo izquierdo las vea
Sugiere que sinceramente busquemos esta decisión
Encuéntrala, inténtala, no lo fuerces. Sé paciente. Sé silencioso, déjala venir.

Nyei Murez:

Origen de los pases
Enseñados a cuatro estudiantes
Don Juan era sutil con su cuerpo

La energía nos ayuda a traer esos pases a nuestra vida diaria
Queremos un intento inflexible

Los programas del seminario son color salmón
Historia: Don Juan llevó a CC y a Carol T a un arroyo
Ellos vieron al salmón corriendo
No había manera de detener al salmón en su carrera
Intento inflexible

CC: ¿Qué tienes para tu álbum?

A continuación Nyei comentó el seminario previo a Pomona cuando los practicantes hicieron el hombre que corre bajo la lluvia. Muy hermoso. Teníamos una lluvia de luz. (series rápidas de los 5 pases del calor)

Miles:

¿Cuándo practicamos qué?
“estamos dándoles esquemas de diferentes posibilidades para aplicarlos en sus grupos de práctica”
Referencia: enfocarse en los 30 días
Estamos pidiéndoles que se enfoquen en esos pases
No tienen que ser los únicos
los pases del cuerpo izquierdo y derecho son potentes
- deben practicarse con reserva
Todo puede combinarse de diferentes maneras
Preparar el intento para una vista clara del intento a través de:
Tigre- “Intentando una Nueva Vista de la Parada del Guerrero”
Usar el Tigre para preparar una clara recapitulación.

Usar las áreas del misterio para preparar la recapitulación
Se puede combinar La Rueda y la separación de los Cuerpos Izquierdo y Derecho

Se puede recapitular 15, 20 minutos, media hora, quizá hasta cinco minutos.
-No tiene que sentir la necesidad de encontrar algo… se puede tan sólo buscar el silencio.

Se deben hacer pases después de la recapitulación
Se necesita sobriedad
"Oh, tuve una asombrosa recapitulación, estaba tan ido"
Sobriedad.

Lorenzo Drake: Formas del cuerpo izquierdo para Las Alas del Afecto

Grupos de tres
La adición de un testigo
Incrementa la calidad impersonal
El Gesto del Guerrero a la Tierra se hace también en tríos
-- La Tierra, el cielo y el guerrero, testigos de las maravillas del mundo / de sus semejantes.
No hay lucha por el dominio en los tríos
Silencio de afecto puro sin una agenda

Hasta que nos encontremos de nuevo.

Seminario Ciudad/Mexico Nov-98-I

1998-11-29T17:02:00.000+01:00

Con Afecto abstracto:
Crónica del seminario. Fueron muchos y variados los temas de los que hablaron los elementos.
A saber Miles, Gavin y Brandon.

Las series enseñadas fueron: La respiración del Tigre Dientes de sable, La rueda del Tiempo, La serie del Afecto abstracto y los puntos misteriosos del cuerpo izquierdo.

Por el momento, no describiré los movimientos y solo me referiré a los temas tratados.

Los elementos, aceptaron algunas preguntas que se les hicieron de manera escrita, hicieron una selección de las mismas y respondieron muchas de ellas.

Brandon

Comentó: la recapitulación también es un pase mágico, afecta al cuerpo físico y al cuerpo energético. nos ayuda a mover el punto de encaje. Nos permite examinar nuestras conductas rutinarias, pero no debe ser vista como un medio de juzgarnos a nosotros mismos o a los demás.

Al examinar nuestra vida, podemos ver, si nuestras decisiones tomadas en el pasado, fueron decisiones conscientes, o solo fueron tomadas en piloto automático. Yo entendí que con piloto automático, el quiso decir que son decisiones no conscientes, tomadas, ante el embate de circunstancias ajenas.

Por lo cual el recomendó, que en la recapitulación nosotros examináramos nuestras decisiones pasadas.

También comentó que seria conveniente, que hiciéramos una lista para recapitular nuestras interacciones sexuales. Pues es ahí donde dejamos la mayor cantidad y calidad de energía.

Con respecto a las mujeres, dijo que esa recapitulación les ayuda a desaparecer las líneas de afecto quebradas que quedan en ellas después de sus relaciones sexuales.

Se refirió a esas líneas como los gusanillos luminosos que se ha hablado en los libros. Dijo que la recapitulación las disuelve, porque desecha energías foráneas.

Estaba en esta platica, cuando se agacho a tomar una botella de agua, al levantarse dijo, que en ese movimiento Le había venido un recuerdo, y que era posible que a todos nosotros nos ocurra los mismo, porque el cuerpo entero es el que recuerda, por lo cual era conveniente, recapitular esos recuerdos llegados por azar.

Brandon, comento que cuando conoció al nagual el muy correcto, le decía "Don Carlos, podría usted, darme un Golpe en la espalda, porque quiero entrar en la conciencia acrecentada" continua.

Yo esperaba que el se atacara de la risa, sin embargo fue lo contrario, pues el nagual muy seriamente le dijo "existen dos maneras de acceder a la conciencia acrecentada, una es el golpe del nagual, y otra es por medio de la disciplina, y el camino que debes seguir es este ultimo".

Gavin Allister :

Gavin comento, que en una ocasión Florinda le pregunto:
Que Quieres ?
Que Haces ?
Que necesitas ?

El comenta que le respondió, que quería la libertad y que por eso se preocupaba haciendo los pases mágicos lo mejor posible. En este punto el se pone a parodiar a una persona ejecutando los movimientos muy duramente.

Ella le comentó, que su preocupación excesiva por conocer los detalles sobre los procedimientos a realizar en los pases mágicos, y en general sobre conocer a detalle los procedimientos de cualquier rutina, era una característica del cuerpo derecho.

¿Cómo puedes aprender algo si tu cuerpo derecho lo sabe todo?

Lo que necesitas, es despertar al cuerpo Izquierdo.

La respiración del Tigre dientes de sable, sirve para despertar a ese perceptor.

El tigre dientes de sable, poseía, unos poderosos y gigantescos pulmones, que al respirar le permitía percibir con todo su cuerpo. Porque la respiración es percepción.

Podemos traer el intento puro de alerta del cazador supremo el tigre dientes de sable. Alerta, fluidez, acción.

La respiración del Tigre dientes de sable, nos da la audacia y el ímpetu que necesitamos.

La forma en que percibimos depende de la forma en que respiramos. Cambiando la respiración el punto de encaje se mueve.

Comento que los chamanes, intentan con el cuerpo, No con la cabeza.

Comento, que antes de poder tener claridad en la percepción en otros mundos, debemos empezar por tener Claridad de percepción en este mundo.

El dijo, primero debemos conocer nuestro mundo y sus detalles antes de aventurarnos en otros.

MILES:

Comento, que la libertad del guerrero, es la capacidad de percibir energía directamente sin interpretaciones.

Que tenemos la oportunidad de intentar recuperar nuestro patrimonio que es, que somos perceptores y libres.

Dijo que el Nagual había manifestado un gran afecto a sus congéneres, al intentar una revolución de percepción.
Que el había dejado las herramientas, y que era decisión personal de cada uno.

Comento que Don Carlos, tenia un inmenso afecto por esta tierra. Que este país, era el territorio antiguo del tigre dientes de sable. Que su territorio era desde esta tierra hasta un poco al norte de la ciudad de los ángeles.

Que existía un triángulo energético, formado por el valle de México, Baja California y Arizona.

MILES Y BRANDON.
Aceptaron preguntas por escrito, seleccionaron algunas Y esto fue lo que dijeron.

¿Dónde están las brujas? Se quedaron a supervisar a los practicantes, a los elementos. Supervisan como nos desarrollamos. No hay jerarquías ahora.

¿Cómo fue la partida del Nagual? Los elementos no estuvimos presentes. Solo las compañeras de Don Carlos.

Don Juan se llevó su partida de 16 guerreros.

Don Carlos no.
Él hizo una osada maniobra energética. Se fue solo y dejo abierta una puerta energética para quien quiera seguirlo.

Don Carlos decía, que el tenia una deuda con el Espíritu y el quería saldar esa deuda, dejando la oportunidad para que cualquiera pudiera seguirlo.

Por el afecto del Nagual con sus congéneres, el hizo una conexión para cada uno de nosotros con el infinito.

El amaba la naturaleza sublime de la raza humana.

¿Cuándo se es un guerrero? Cuando actúas con impecabilidad y no te dices a ti mismo que lo eres.

Que pasa con los huecos de nuestra luminosidad De aquellos que tenemos hijos?

Al pensar en los hijos, debemos considerar, que nuestra energía en ellos, es un regalo preciado y precioso que nosotros les dimos a ellos. Asumir nuestra responsabilidad sobre nuestras decisiones. Porque no es impecable lamentarnos sobre tal situación.

¿Cómo verificamos, los efectos de la recapitulación?

Podríamos decir verifíquenlo, pero les voy a poner un ejemplo: si ustedes tienen un sentimiento negativo hacia alguna persona, recapitúlenla. Tal vez después comprueben que ya no les molesta tanto.

Después, casi al finalizar el seminario, GAVIN comento Esta serie del Tigre dientes de sable, nosotros la habíamos enseñado antes, ante un pequeño auditorio en los ángeles.

Hoy ustedes, la aprendieron en veinte minutos, nos dejaron ver, que este movimiento es suyo, de esta tierra.

Gracias México.

Para quien lo desee, esta crónica también pude ser vista próximamente en este site
Con Un saludo
CAV.

Seminario Ciudad de México Nov-98-II

1998-11-29T16:30:00.000+01:00

1ª Conferencia (Miles): Liberando el cuerpo como perceptor.

Cuando hacemos la serie del ensueño, entramos en un sueño dentro del ensueño.
La Libertad es la capacidad de percibir energía sin interpretar: “ver”.
El “ver” no sucede solo en los ojos, vemos con todo el cuerpo.
El tema del seminario es “la libertad de percepción”. Para los chamanes es algo que forma parte del lado sublime del ser humano, es nuestro patrimonio.
Los pases mágicos fueron descubiertos en estado de conciencia acrecentada. Los trasladaron al estado de conciencia normal y vieron que tenían el mismo efecto. Los llenaron de ritual y los rodearon de secreto. Solo los enseñaban a chamanes iniciados. Más tarde Don Juan les quitó todo el ritual y ahora se les ha quitado el halo secreto.
Tensegridad es el nombre actual de estos pases y viene de la arquitectura.

Aquí Miles explicó que cuando “El Nagual” le decía que tenia que ponerse en tensión. Él se ponía duro y tensaba todos sus músculos. Hasta que C.Castaneda le dijo que tensión no era eso.
Se reía de él al ver como se contraía.

Tensión + compresión:
No se refiere a una tensión total del cuerpo. Tensión es un estado de alerta. Tensión no es ponerse duros, si no listos para actuar, para movernos y percibir.
Ser una unidad completa en estado de alerta.

Cuando una masa de practicantes, practica juntos los pases mágicos, es más fácil aprenderlos.
Ustedes han conformado un cuerpo unificado que ha entrado en el sueño de los chamanes. Este sueño ha comenzado a tomar forma.

Las tres discípulas de Don Juan están supervisando a “los elementos” y a “las rastreadoras”.

Los pases mágicos son pases de ensueño, trabajan no solo a nivel físico, sino también energético.
Retornan la energía dispersa a los centros vitales para “ver”.

La bola luminosa tiene un punto de encaje que es más luminoso todavía y que está localizado en el mismo lugar en toda la raza humana. Lamentablemente esta posición es la del autoreflejo.
Esta posición es arbitraria, no es final, podemos cambiarla (no es final), tenemos esta capacidad. Hay que esforzarse para moverla a voluntad, a través del ensueño.

Ensoñar: es mover el punto de encaje a voluntad, a través del ensueño.
Acechar: es fijarlo.
Recapitulación: Hay que utilizar la energía de la tensegridad para recapitular.
La recapitulación tiene un propósito abstracto y también pragmático.
El propósito abstracto nos permite devolver la experiencia de vida a una fuerza, al Mar Oscuro de la Conciencia, reteniendo nuestra energía vital.
El M.O.C. quiere nuestra experiencia, sólo nuestra experiencia de vida. No tenemos porqué darle nuestra conciencia.
Con la recapitulación separamos estas dos cosas y le damos al M.O.C. lo que quiere.
La recapitulación nos permite ser más fluidos.
También nos permite ser testigos de nuestras vidas. “De la repetición de nuestras vidas”.

Cuando recapitulamos el punto de encaje se mueve al lugar que eso ocurrió, así nos permite estar menos fijados.

Por otro lado nos damos cuenta de que nos estamos repitiendo y así poder cambiar el comportamiento.

Recapitulación en grupo:
Observación de que cuando es hecha en grupo es menos personal y enredada.
Si se combina con los pases mágicos (antes y después), la recapitulación es más enfocada y con más ímpetu. Se hace más fácilmente y no nos estancamos.

Todas las series, dándoles un enfoque específico, incrementan la capacidad de percibir al aumentar nuestra respiración.
Cambiando nuestro patrón en la respiración, el punto de encaje se mueve.

La serie de la Respiración del Tigre Dientes de Sable:
Nos da audacia, ímpetu, y fluidez para la recapitulación.

La serie de la Rueda del Tiempo:
Nos da la manera más simple y elegante de utilizar de forma pragmática, el tiempo.
Girar el tiempo atrás para revisar y adelante para cambiar.

La serie de las Alas del Afecto:
Hace que la energía de la recapitulación sea para: el desafío de actuar con impecabilidad en la interrelación con el otro.

La serie del Intento:
Fuerza que determina todas las acciones de los chamanes.
Intentar se hace con el cuerpo entero, no con la cabeza.
Para intentar hay que traer la energía a los centros vitales.

La serie del Intento activa el diafragma, el músculo responsable de la respiración, abriéndolo.
La postura vertical permite una óptima percepción.

“La Forma Humana” es nuestro sistema de interpretación.

Para Intentar:
Hay que saber quienes somos, conocer nuestro sistema de interpretación hasta el último detalle (para Intentar en otros mundos y deshacernos de nuestra Forma Humana).

¡HAY QUE INTENTAR! Ser perceptores y libres.

2ª Conferencia (Gavin Allister): La Respiración del Tigre Dientes de Sable.

Para los chamanes representaba algo de tremenda importancia.

“El Ser es el Perceptor”El Tigre percibía con todo su ser porque respiraba con todo su cuerpo.
Esta serie es ideal para todos los practicantes jóvenes, para despertar nuestro cuerpo.

Gavin nos explica un encuentro que tuvo con Florinda y ella le hizo estas tres preguntas:
¿que hay de nuevo?... ¿que quieres?... ¿que estas haciendo?...
A las que Gavin daba respuestas como las que podríamos dar cualquiera de nosotros, como por ejemplo:
Estoy haciendo Tensegridad y estoy trabajando muy duro.
Y ella, después de escuchar la respuesta seguía haciéndole las mismas preguntas. Porqué se daba cuenta de que en realidad no había cambiado.
Por lo que finalmente le dijo:
Quiero que estés en disposición de alerta y fluidez, eres demasiado rígido. Te encanta contar 1,2,3,4...
¡Tienes que despertar a tu cuerpo izquierdo!.
Solo utilizas el derecho.
El único problema es que no sabes respirar.
Le dio un empujón en el pecho y se cayó.
Le dijo:
Tu necesitas la Respiración del Tigre Dientes de Sable
Ellos (los Tigres) son el cuerpo izquierdo. Pueden ver tantas cosas porque son animales de acción. Son misteriosos porque siempre están alerta y perciben todo.
Le dijo que tenia que cambiar:
Tienes que aprender tu cuerpo izquierdo. Deja que el Tigre Dientes de Sable te guíe.

Intento del cuerpo izquierdo.
A ese perceptor que sabe y que observa y sólo tiene tiempo para decidir.

3ª Conferencia (Brando): La Recapitulación vista desde el cuerpo izquierdo.

La recapitulación nos da la oportunidad de cambiar conducta, hábitos, compulsiones.

El Tigre Dientes de Sable despierta el cuerpo izquierdo y hace que el tema de la recapitulación, desde ese otro lado sea totalmente nuevo, aunque ya hayamos recapitulado anteriormente.

La recapitulación es una revisión sistemática en donde no hay que buscar: Fallas, ni criticar ni analizar.
Sirve para cambiar el curso de la propia vida.
Cuando uno “vea” es imposible vivir de la misma manera.
Podemos vivir como inmortales o vivir para levantar vuelo.
Hemos de hacer los pases mágicos para eso. Recapitular y vivir impecablemente.

Impecabilidad.
Juntar energía para restablecer el vínculo con el Intento.

La recapitulación nos da fuerza a enfocar la atención en los detalles para darse cuenta de lo que uno hace.

Brando era un psicólogo que hacia terapia y también trataba a la gente. Él creía saber muy bien que le pasaba a los demás y los aconsejaba. Pero en realidad él no cambiaba con su terapia ni la gente a la que trataba tampoco.
Se dio cuenta que con la recapitulación sí que había un cambio de conducta.
La recapitulación afloja el punto de encaje y empiezas a percibir de otra manera y también se empieza a actuar de otra manera; Desde el cuerpo.

La serie de la Respiración del Tigre Dientes de Sable nos abre de manera perceptiva y abre otra posibilidad.

La recapitulación involucra el cuerpo por lo tanto no es un ejercicio intelectual. Es un pase mágico.
Primero hay que hacer una lista de las relaciones sexuales.
No es necesario completar la lista para empezar a recapitular. La lista no se completa nunca porque siempre conocemos a gente nueva.

Aquí Brando explicó que él, hubo un tiempo en el que se encerró en su casa y no quería conocer a nadie. Estaba preocupado por acabar su lista. Para él era muy importante cuando acabaría su lista.
No sirve conocer a gente.
Tomamos a la última persona que hemos conocido y evocamos todos los detalles de la interrelación: Auditivos, visuales, estados de ánimo.
No es necesario visualizar la escena para empezar a recapitular.
Cada persona tiene una capacidad. Utilicen esta capacidad (que puede ser recordar muy bien todas las emociones de aquel momento) y desarrollen las otras.
La recapitulación es un pase mágico, por lo tanto todo el cuerpo recuerda y hay que usar cualquier recuerdo a lo largo del día.
Al final se sella con un movimiento de cabeza sin respiración.

Miles contestó una de las preguntas que le habían escrito.
¿Se puede recapitular haciendo otras tareas?.
Dijo:
No en una tarea que requiere de nuestra atención como pueda ser conducir. Ya que podemos tener un accidente. Pero sí podemos hacerlo caminando, por ejemplo, y sin que haga falta hacer más que varias respiraciones. O archivar un recuerdo mentalmente y recapitularlo después.
Al cuerpo izquierdo no le importa que la recapitulación no acabe nunca, porque vive en el momento.
Nunca se acaba, ¡nunca!.
Es importante tener un lugar de preferencia en nuestra casa. Ayuda que algo se acumule.
No tiene que ser siempre el mismo (lo repitió dos veces).
Usar el silencio como un trampolín para lanzar después (más tarde) algún recuerdo que pueda venir en cualquier momento del día. A la noche por ejemplo.

Después de recapitular se hacen ciertos movimientos para volver a nuestra vida y no quedarse enganchados a los estados de ánimo que la recapitulación nos pueda despertar.

A la pregunta de...
¿Como se ve eso en la vida, en nuestras relaciones, por ejemplo?
Contestaron que podíamos sentir rencor hacia alguien pero una vez recapitulamos con esa persona, nos acercamos a ella sin que ese rencor persista. Desaparece.

La sexualidad.
Gusanos energéticos. Lineas de afecto quebradas. La recapitulación los disuelve, los expulsa.

El viaje de la recapitulación nos puede llevar a océanos de posibilidades.
Para ese viaje se necesita:
Confianza:...... Vencer las resistencias.
Afecto:........... Nos da alas para navegar.

4ª Conferecia (Brando): La Rueda del Tiempo. La fluidez del guerrero.

Los doce pases de la Rueda del Tiempo, interrumpen el flujo de energía interna para un cambio de comportamiento.
Esto se ha de hacer con esfuerzo para aprender estos pases con precisión.
Todo ello se explica desde dos niveles distintos:
1ª el cuerpo tensa los músculos para estar alerta y se encorva como una pelota; Redondo como la Rueda.
2ª significado literal. conectarse al intento del espacio y tiempo, y en cierto modo manipularlo.

Conceptos según los científicos:
Tiempo: Es un continuo, una sucesión de tiempo irreversible.
Espacio: Espacio es una extensión.

Para los chamanes:
Tiempo: Pensamiento intentado de una magnitud inexplicable.
El intento del tiempo (el pedacito de Intento de cada uno).
Espacio: Campo de actividad abstracta de todos los esfuerzos de la actividad humana... Infinito.

La Rueda del Tiempo:
Túnel de extensión infinita a lo largo y a lo ancho, con surcos también infinitos.
Estamos fijados en un solo surco.
Los chamanes fijaban su atención en la calidad circular del túnel y podían dar vuelta a la Rueda del Tiempo, para extraer de cada surco lo que deseaban sin quedar atrapados.
Ellos estaban convencidos que los Pases Mágicos podían liberar nuestros recursos escondidos. Nuestra capacidad de conciencia acrecentada.
El recurso de la conciencia acrecentada lo podemos aplicar a nuestra recapitulación. Para ver nuestra recapitulación desde otro ángulo, liberando nuestra compulsión y mirar hacia otra dirección.

La recapitulación hace girar la rueda del tiempo.
Llevarnos un instante de conciencia acrecentada, aprendiendo con precisión
¡Tenemos que tener cuidado! y hacerlos con moderación.

En la práctica:
La pierna que está parada está alerta.
La mano que agarra, se pone firme pero no tensa.
Ha de haber equilibrio entre tensión y estado de alerta.

4ª Bis. conferencia: Más allá de la sintaxis. Girando la Rueda del Tiempo.

La libertad del guerrero, es la habilidad de ver energía tal como fluye en el Universo, libre de la socialización y de la sintaxis.
Cuando un científico habla de un principio, habla de su propia sintaxis que exige un principio y un final. La X de sintaxis de su lengua madre.

Los chamanes proponen otra sintaxis:
No hay sucesos bien definidos, sólo existen variaciones de intensidad tomadas por hechos.

El anhelo del navegante (poemas del libro de Carlos Castaneda).

No hay comienzo ni fin,
sólo hay cambios sin fin.

Preguntas:
¿Dónde están las brujas?
Ellas se quedaron para supervisar lo que C. Castaneda estuvo trabajando tantos años.
Cuando todos nos demos cuenta de que somos seres que nos vamos a morir, se cumplirá el sueño.
Tenemos un “as” en la manga... ”la masa”.
En lugar de competir o enfocarnos en lo que no tenemos. Tenemos que percibir.
Todos nos tenemos a todos. Tenemos a “la masa”.

5ª Conferencia (Brando): Recapitulación, la decisión de estar libre.

Se necesita una vida entera de disciplina, de examen y revisión.
Decisión:
Estamos atrapados, presos de una extraña anomalía, si no fuera por esto seriamos más robustos. Pero esta anomalía de la incapacidad de decidir nos lo impide.
Solo podemos imitar a nuestros padres y ellos están en la misma situación, no pueden escapar de cierta visión del mundo.
Los chamanes proponen otro camino: Ser libres de elegir.
¿Cómo hacerlo?
Es necesaria la decisión.
Hacer una oferta al Intento para ser libres.
Hay que decidir entre arrastrarse por la vida que nos ofrecen o cambiar.
Brando se ofendió cuando el nagual C. Castaneda le dijo:
Tú eres un chico muy simpático, encantador, pero te arruinaron. Estaba atrapado en repetirse una y otra vez.
Más tarde Brando se dio cuenta que el nagual tenia razón.
Cuando Brando tomó conciencia de esto, le pidió a C. Castaneda:
Nagual, necesito entrar en la conciencia acrecentada. Quiero que me mueva el punto de encaje.
Brando pensó que C. Castaneda se destornillaría de risa, pero para su asombro Castaneda lo tomó en serio y le explicó que don Juan a su vez le había explicado que hay dos maneras de mover el punto de encaje:
1º el empellón del nagual.
2º la decisión... la libertad total del guerrero.

Brando practicó los pases mágicos, su cuerpo cambió y encontró una fuerza inflexible, implacable.
Tenia unas ganas terribles de descubrir todo lo referente a este camino.
El nagual C. Castaneda estuvo 30 años escribiendo sobre este conocimiento y aún no lo creemos. Así que solo hay un camino: Trabajar, andar el camino, hacerlo uno mismo.
La recapitulación fue muy difícil para él. Le pusieron a recapitular con Miles.
El nagual les recomendó que recapitularan sus decisiones.
Fijarse si dejamos de hablar con mujeres altas porque una nos mandó a freír churros.
Recapitular las propias decisiones da un tremendo poder porque ya no se está siendo esclavo del sueño de otro.
Uno tiene la libertad de ser otro.
En realidad es el Infinito el que decide y uno sólo puede poner el Intento.

“El Infinito nos sueña, ese sueño es inherente como seres que vamos a morir”.

Preguntas:

A las múltiples preguntas sobre la recapitulación, contestó:
Hay que practicar sin contestarse a sí mismo.
¿Qué hay que hacer para ser un guerrero?
Ser impecable. Impecabilidad y no decirse a sí mismo que se es un guerrero!.
No puedo respirar y no recapitulo.
No hay que quedarse estancado en procedimientos.
Queda muy bonito cuando dicen que deshacen los filamentos (con la recapitulación). Pero ¿cómo se manifiesta esto?.
Ejemplo: Odias a alguien y después de recapitular puedes a acercarte a esa persona y no sentir ningún rencor.
¿Que pasa con los hijos, nos han robado la energía, y los agujeros energéticos?.
Podemos ser víctimas o ser responsables.
Tener hijos es haber hecho un regalo. Hay que usar el regalo para verse reflejado.
Los hijos nos reflejan.
Se puede hacer tensegridad con ellos y redistribuir la energía.
Si uno decide el camino de que los hijos le quitan la energía, entonces no está siendo responsable por lo que hizo.
No hay que honrar acuerdos en los que no hemos participado.
Los hijos pueden ser una gran inspiración y pueden darnos propósito.
Hay que estar dispuestos a dar sin invertir.
Cuando los hijos nos fallan no lo soportamos.
No hay malas noticias. Para un guerrero hay sólo oportunidades.

La historia del Tigre Dientes de Sable:

El Tigre Dientes de Sable, comienza en total silencio...
Necesita una postura poderosa para que nada lo mueva...
La presa que ataca es mucho más grande que él y lo jala hacia ella...
El Tigre Dientes de Sable le hace saber a su presa que su muerte está detrás, al acecho...
Los movimientos del Tigre Dientes de Sable, son movimientos de vida o muerte...
El Tigre Dientes de Sable debe estar constantemente alerta para estar al acecho...
Cuando enfrenta a su presa es feroz...
El Tigre Dientes de Sable ataca a su presa con rapidez, avanza y retrocede velozmente ¡un acechador estupendo!...
Luego, sin vacilación, atrapa a su presa, la arroja y la ve alejarse por un momento. Inmediatamente avanza a atacar a otra presa...
Todo el tiempo, el Tigre Dientes de Sable, es muy sobrio y espera pacientemente a que su presa muera...
El Tigre Dientes de Sable, entonces, se aleja encarando una nueva dirección...

7ª Conferencia: El Afecto Abstracto.

El tema entre los temas es “el Afecto Abstracto”.
Es necesario utilizar la fluidez que nos da la “Rueda del Tiempo”, para emplearla en la interrelación con los demás.
El vuelo es solitario porque cuando te caes te has de levantar y porque eres responsable, pero no significa ser un ermitaño.
No significa estar todo el día encerrado haciendo tensegridad y recapitulación. Has de salir fuera, al campo de batalla y actuar impecablemente.
El Afecto Abstracto entra cuando el ”yo” sale.
Es el Infinito el que entra... ”Amar a otro sin esperar nada a cambio”.
El cortejo es lo único que conocemos.
El verdadero desafío es amar a alguien que no nos adula ni nos hace favores.
El encuentro energético.
Mantener el tipo de afecto que los chamanes buscan es el logro de toda una vida.
Todos los demás logros son para llegar a este.
El anhelo por un ser amado....
A lo que verdaderamente amamos es al cuerpo energético.
Lo que atrae al cuerpo energético es el afecto. El encuentro con el otro perceptor.
Soñando el ensueño del Afecto Abstracto.

Conferencia de Brando.

Nos han cortado las alas.
Nos vemos como seres ordinarios. Hemos de vernos como seres extraordinarios, mágicos.
Don Juan solo se llevó a 15 guerreros. C. Castaneda quería más, quería llegar a todos los que quisieran.
Las tres estudiantes de don Juan vieron como se fue C. Castaneda y dicen que se fue con total conciencia.
C. Castaneda decía que don Juan se llevó a cuatro locos. C. Castaneda se fué solo y al hacerlo abrió una puerta energética para cualquiera que quiera seguirlo.
El linaje termina con él porque ahora lo que hay es una masa de practicantes.
Él quería pagar la deuda y su forma de pagar fué esta.
El precio de la libertad es alto, pero no es imposible pagarlo.
Necesitamos pasión. C. Castaneda tenía ese afecto con sus semejantes.
Él hizo una confesión con el Infinito de cada uno de nosotros.
Amaba la naturaleza sublime de la humanidad y quiere que todos tengamos la oportunidad de lograrlo.

La puerta está abierta.

Miles dijo:
Los chamanes no rechazan el cuerpo derecho ya que se necesitan ambos, pero hemos de trascender el cuerpo derecho.

(Se desconocen los días concretos en que se celebra este Seminario)