Pomona, Los Ángeles. 1998

Apuntes sobre el Seminario de Tensegridad ofrecido en Pomona, Los Ángeles, los días 7 y 8 de febrero de 1998.

Durante las charlas de Florinda, Taisha y Carol, no anote las explicaciones acerca de que es y como surge la Tensegridad, dado que esas informaciones están claramente expuestas en libros como "El Silencio Interno", "Los Pases Mágicos" y otras publicaciones.

El seminario se desarrollo en el hangar 5 del Centro de Convenciones Fairplex.
Un grupo de 20 personas aproximadamente, se encargo de los registros de los participantes, entrega de colchonetas, venta de artículos y libros, etc. También se repartieron auriculares con receptores, donde pudo sintonizarse la traducción de la charla ofrecida en cuatro idiomas diferentes. Otra herramienta de gran valor fueron las 6 pantallas gigantes de video que permitieron observar la ejecución de los pases para el No-Hacer desde cualquier sitio del hangar.

La primera en hablar fue Florinda Donner, quien dijo algo similar a lo siguiente:

Este es el seminario numero 33. Desde 1994 se vienen realizando estos seminarios formales,
sin embargo empezamos hace más tiempo enseñando tensegridad en grupos más pequeños.
Carol Tiggs estuvo ausente 10 años fuera de este mundo, pero regreso. Desde su vuelta, se han abierto las puertas de nuestro mundo que estaba sellado.
La tensegridad no había tenido éxito. Un día decidimos enseñarla en un método formal y disciplinado, tal como la conocen ahora.
Los chamanes del México antiguo consideraban que percibir energía directamente era llegar al límite de las posibilidades humanas. No hay posibilidad de ir más lejos.

Para percibir energía directamente, primero hay que detener el flujo del conocimiento común y corriente, el conocimiento cotidiano. El mundo es como es. Si queremos cambiar, podemos detener el flujo del conocimiento cotidiano de muchas maneras. La forma más segura es con disciplina y esfuerzo inquebrantable. Al detener el fluir del conocimiento cotidiano se logra el silencio interior. Después de 13 años de aprendizaje, el viejo nagual (Don Juan) nos dejo. Y nosotros hemos dedicado nuestras vidas a reconstruir los pases mágicos que el nos enseño

Carol Tiggs se había marchado y debía esperarnos del otro lado para guiarnos en nuestro viaje abstracto, pero ella volvió y eso no estaba previsto. El infinito es axial, imprevisto. El regreso de Carol Tiggs destruyo la ilusión de continuar el linaje del viejo nagual. Carol Tiggs abrió la puerta de nuestro mundo sellado. Por eso estamos enseñando los pases mágicos a quien desee aprenderlos.

El No-Hacer es el acto de detener el flujo del conocimiento cotidiano. En este seminario vamos a detallar los pases mágicos para el No-Hacer.
Nosotros creíamos que el No-Hacer eran esas conductas estrambóticas que tenían el viejo nagual y su grupo. Sin embargo, hemos comprendido que esas conductas eran la consecuencia de practicar los pases mágicos para el No-Hacer. Los videntes pueden vernos como un huevo de energía. Es una esfera impenetrable. Nada entra o sale.

Hoy en día nuestra energía esta
a la altura de los tobillos. Como hacemos para recuperarla?
Existen patrones de conducta insidiosos que quitan energía. Por ejemplo, un patrón es:? Te caigo bien? ? Como me verán los demás ?

Esta preocupación en la presentación del ser toma el 99% de la energía. Esta energía que sentimos que se nos va, se disipa de nuestros centros vitales y se queda atrapada en los extremos del capullo de luminosidad. Cuando te quedas sin nada, te mueres. Debemos recuperar la energía acumulada en la periferia de nuestro capullo y llevarla a los 5 puntos vitales. Los pases mágicos hacen eso. Los pases para el No-Hacer fue lo último que nos enseño el viejo nagual.
Carlos Castaneda esta reordenando su mundo. Hay dos practicantes nuevos que son impecables en su práctica de los pases mágicos para el No-Hacer. Extrañamente, ellos están libres del antagonismo natural que hay entre practicantes hombres y mujeres. Entre los chamanes del México antiguo también existía este antagonismo, pero estos dos practicantes están más allá. Entre ellos se parecen tanto energéticamente que es muy difícil distinguir uno de otro. Ellos nos mueven energéticamente a todos. Inclusive descolocan a Carlos Castaneda, a quien transportan a mundos inconcebibles. A estos dos practicantes los llamamos `la doble explosión'. Nos consta que el viejo linaje nunca fue testigo de algo similar. Castaneda dice que no puede creer que estos `bebes' le están cambiando el mundo ahora. Estamos impactados porque no estaba previsto que estos `bebes' nos influyeran energéticamente. No sabemos que pasara de a.C. en más.

A continuación de la charla nos enseñaron la serie de Westwood con algunas modificaciones (ellos se ríen de que siempre hay modificaciones). Practicamos cada pase con varias repeticiones, y luego la serie en su forma larga.

La segunda charla estuvo a cargo de Taisha Abelar:
Además de ser Taisha Abelar soy otras personas. Tengo otros nombres. Cada nombre representa a una persona probada con experiencia, y en algunos casos, años de experiencia. Nacemos atorados por los nombres que nos asignan al nacer. Cargamos con la responsabilidad y expectación asociada al nombre que nos asignan, muchas veces el de un pariente. Se nos carga con el hecho de tener que emular la conducta de algún pariente, y ese esfuerzo innecesario nos hace sentir carencias. El viejo nagual era una persona diferente para cada uno de sus aprendices. Para Carlos Castaneda era Juan Matus. Para mi era Juan Michael Abelar. Para Florinda era Mariano Aureliano. Para Carol era...(no escuche el nombre que dijo Taisha). El viejo nagual tenia una coherencia y consistencia total en cada persona que el fuera. Nosotros, sus discípulos, no sabíamos quien era el realmente. Por eso convinimos en decirle `el viejo nagual'. Yo personalmente le llame el `4 en 1'. Precisamos tres cosas fundamentales: fluidez, energía y desapego.

Don Juan me dijo en una ocasión que el hábito y la memoria mueven al mundo. ? No es el amor? - le dije. No - respondió Don Juan - Todos tenemos el habito y la memoria de como funcionar. Dependemos de ello. Al ser otras personas debemos cambiar todo. Debemos concentrarnos, tomar conciencia total del aqui y ahora. Ya no se puede depender de la memoria. Cuando soy Anna Marie Carter (o Caroll), Taisha no existe y viceversa.

Un día estaba en un restaurante, siendo yo A.M.C., y una camarera me reconoció como Taisha, la bruja. Ella había estado en un seminario y me recordaba. Cuando empezó a preguntarme cosas, yo no podía recordar a Taisha. Taisha ven a mi' me decía a mi misma, pero nada de Taisha venia a mi. A.M.C. es una persona muy experta en amoblamientos. Sabe sobre marcas de muebles, medidas, etc. A.M.C. ha aprendido hasta el detalle todo lo que hay que saber sobre equipamientos. Es mas, en el momento que me sorprendió la camarera, estaba yo muy ocupada en calcular medidas para los placares de la cocina de una amiga. Hasta tal punto era yo A.M.C., que solo pude contestarle sobre muebles, que es lo que ocupa a A.M.C. La pobre camarera me preguntaba sobre los pases y yo solo podía hablarle sobre muebles... Si uno se atora en representar a una persona de un solo nombre, seremos victimas de una familia de aplicaciones y responsabilidades que no son nuestras. Esta pseudodignidad nos hace ser duros, `nariz levantada', orgullosos de ser descendientes de `fulanito' Hasta pagamos a una consultora para averiguar sobre nuestro árbol genealógico, con la esperanza de encontrar vínculos entre nosotros y algún pariente `importante' Como si nuestro nombre tuviera algo que ver con algún tipo de `realeza' o `nobleza'. Si somos diferentes personas con diferentes nombres obtendremos diferentes formas de operar. Los pases mágicos también rompen esa sensación que tenemos de ser únicos. Ustedes recordaran aquella serie televisiva con Elliot Ness, `Los Intocables' Ellos eran intocables porque estaban mas allá de la ley. Nosotros creemos ser intocables porque estamos mas allá de la critica. ?Como puedo yo ser criticado? `Soy perfecto? Les recomiendo que lean un libro que se llama `Doña Perfecta', escrito por Benito Pérez Galdós. Es uno de mis libros de cabecera. Trata de una mujer que todo lo critica, todos están errados menos ella. A veces lo leo porque me veo parecida en algunas cosas y eso cuesta admitirlo. Me río al darme cuenta de las semejanzas y eso me ayuda a comprender. Debemos buscar la humildad de alguna forma y abandonar esa posición donde no nos toca la critica. Todos de alguna forma somos `Doña Perfecta'.

Los pases mágicos nos dan tres cosas:
mas sensibilidad para abrirnos a posibilidades sin limite de conciencia. Rompemos el miedo de ver como somos realmente. Nos dan autocrítica.
Lo mejor de los pases mágicos son los pases para el No-Hacer.
Son los que tienen un efecto más fuerte. A continuación, la exploradora azul y otro practicante nos enseñan las series de pases mágicos para el No-Hacer llamadas `Las piernas rigen la vitalidad' y `El propósito inflexible'. La exploradora azul también hizo comentarios antes de enseñarnos la serie de pases mágicos para el No-Hacer llamada `El hombre que corre' . Estos pases que vamos a enseñarles son de aspecto simple. Esta simplicidad puede malentenderse. Tendemos a bloquear cualquier información que no venga del tronco de conocimiento del hombre occidental. Los chamanes del México antiguo usaron estos pases para llenar espacios, así como practicamos aquel pase que llamamos `Back' (durante la serie llamada `Las piernas rigen la vitalidad' se ejecutaron algunos pases solo con las piernas. Al finalizar cada uno de estos, se hacia un pase que consistía en enderezar los pies hacia atrás, estando acostado, tensionando los tendones durante 20 segundos de conteo interno. Al grito de `Back' la exploradora azul comenzaba este pase ). Cada uno de estos pases mágicos del `Hombre que corre' abre y cierra músculos y tendones específicos. Estos pases son mas potentes que los pases mágicos en si mismos. Un movimiento de estos es como una serie completa de los otros. `El Hombre que corre' es suficiente para alcanzar un balance interno en el cuerpo.

? Para que hacemos las otras series entonces?
Bueno, aquí importa lo que pide nuestro cuerpo. Si el cuerpo pide otros movimientos, ¡adelante!, haz los otros. Estos pases tienen tal efecto que pueden llegar a asustarlos, pero dudo que esto suceda...
La exploradora azul nos enseño esta serie. Explico que estos pases pueden ser realizados con un ritmo lento o lapido. Tenemos libertad para elegir la `velocidad' en la ejecución de los movimientos. Al terminar de repasarla un par de veces,

Continuó hablando:
Estos pases, axial como pueden usarse para llenar espacios, también pueden asociarse con sonidos externos, lluvia, pájaros y hasta música... En este momento comienza a escucharse en los parlantes `Las cuatro estaciones' de Vivaldi. Practicaremos pues con música. Que cada uno se suelte y deje que los pies encuentren su ritmo... La actividad del sábado 7 finalizo con la practica de la serie `El Hombre que corre' acompañada con la música de Vivaldi. La exploradora azul y su compañera se retiraron en silencio. Antes de retirarnos nosotros, Bruce Wagner hablo de la posibilidad de realizarse un seminario en agosto, también en Los Ángeles.